根据民族、地方、风俗一般入洞房要先掀开红盖头,行合卺礼,圆房。当然,行合卺礼后,就是喝了交杯酒后,下面该干什么?结过婚的人都应该知道了--上床。 所谓的“合卺礼”,就是民间所谓的“喝交杯酒”。“同牢”,就是夫妻两人一起食用弄熟的牺畜内,如一头小猪;“合卺”,本意是把破开的瓠合为一体,古时多用之盛酒。把帝、后各自瓠内的酒掺和到一起,共饮,即是“合卺”。这种交杯酒可不是现代婚礼上互饮对方的羽觞,而是各自喝掺到一起的酒,现在的喝交杯酒形式应该是闹新房的产物。
我国古代的婚姻一般是由父母做主,一般结婚时候可能连对方的模样,名字,性格可能一无所知,可能要先了解一番。不过粗人可能等云雨之后再谈这些吧像纳妾和强取民女有的被绑在床上也有可能
婚礼上和大家互动的经典游戏请告诉我几个
游戏有:
①来宾进场时候,在新人提供的小卡片上写祝福语,投入票箱。票箱的制作很简单,一个纸盒子,上面挖一个小孔即可。在婚礼进行的过程中,可以由新人、新人的父母等等,来进行现场抽奖。抽中的宾客可以得到小礼物。这样的抽奖环节可以多进行几轮,让来宾们都沾沾喜气。
②新人准备好喜字或是小玫瑰贴纸,在布置会场的时候让伴娘在每桌挑一个凳子贴上。因为涉及到保密性,所以让伴娘或是个别工作人员知情就足够了。这样,每桌都会有一个幸运人选了,那就要准备与桌数相同的礼物,在婚宴上给大家惊喜,这样气氛会很好。
③事先在新人的朋友和亲戚中挑选唱歌比较好的人,跟他们沟通一下,让他们事先准备,在婚礼上,司仪让大家上台表演的时候,以“托”的形式,积极上台表演,从而在给婚礼助兴的同时,带动现场嘉宾积极上台的气氛。
④请有特长的小朋友表演节目。现在的小朋友,父母常常从他们小时候开始就培养他们的才艺,可以让他们表演节目。比如两个孩子有跳拉丁舞的特长,让两个小家伙上台像模像样的表演起来。虽说孩子的表演不可能十分专业,但是特别容易跳动现场、活跃气氛,得到大家的赞赏。而且在面对小礼物的时候,以及几个小朋友一起比赛才艺的时候,有表演才能的小朋友会更容易乐于展现自己。
⑤司仪或是新人事先准备一些题目,然后现场提问,让全场来宾拿出手机,第一个打进电话的来宾进行回答问题,如果答对了,送上小礼物。如果答错了,那么大家继续争先恐后地打电话进来争取回答权。这样的互动比较容易操作,也比较受欢迎。
⑥也可以即兴问一些跟新娘新郎想干的问题,比如什么时候认识的,谁追的谁?等等,让宾客抢答,第一个答对的将有精美的小礼品作为奖励,这个也很好玩,以这样的方式让宾客了解一对新人从相识到相知再到相守的甜美经历。
⑦先将一对戒指放在冰格内制成一大冰粒,然后在冰粒上涂上辣酱及蜜糖,要新人一同含着冰粒,直至溶解,取出戒指为对方戴上,并大声说 :“我爱你!”新人在众目睽睽下利用近乎“法式湿吻”的方式去完成游戏, 必定掀起全晚婚宴的高潮。
知识拓展:
结婚(jié hūn), 法律上称为婚姻成立。
是指配偶双方依照法律规定的条件和程序确立配偶关系的民事法律行为,并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。
结婚的当天晚上,一定要洞房的吗?
也不定的,看男女双方当天精神而定,白天的婚宴那么多琐碎的事情要干,累都累死了,有些一躺床就想倒头大睡,.有些没结婚前段时间就拼命同居,还有一些因为缺乏经验,又加上结婚那天实在太累了,就搁着一段时间把.很多说不完因素,古代人说是说洞房花烛夜.说是这样说啦.可不是所有人都照样做的
古代宫廷成亲的流程
皇帝“大婚”全过程
俗话说,皇帝有“三宫六院七十二妃”,意思是老婆多多,后宫可供**的美女多多。但是,虽然皇帝有这么多女人,一般一生也只能结一次婚,此即所谓“大婚”。不过,也有例外,如果皇帝离婚了,把应该成为皇后的老婆给废黜了,有可能再结一次婚。
如清顺治皇帝,因为原配博尔济吉特氏“与朕志意不和”,降之为静妃后,他又与另一个女人结了婚,这后一女人便是孝惠皇后。皇帝身边的嫔妃再多,也是享受不到结婚排场的。如顺治皇帝,虽然他敢把原配给废黜了,但对宠爱无比的董鄂妃,也只能悄悄地“迎接”进宫,而不是“迎娶”,连册封都不敢逾制,册封时“不设卤簿,不奏乐,王、贝勒、贝子、公等,不次朝贺礼”。所以,做皇帝的女人,除了皇后外,其他都是二奶、三奶的份。
皇帝找老婆与民间在程序上并没有两样,一般也要遵守《礼记》中约定的“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。不同的是,仪式更为隆重和讲究。为了娶媳妇,皇帝也要给老丈人家送彩礼,但不是亲自去,而是派适合的臣子去,也不会亲自去上面迎娶,是老婆娘家人送上门的。
这彩礼对皇帝的老丈人来说,是一份真正的厚礼。如在汉代,仅黄金要送万斤以上。东汉桓帝刘志娶权臣梁冀的闺女时,照着孝惠皇帝纳后的例子办,“聘黄金二万斤,纳采雁璧乘马束帛,一如旧典”,礼金翻了一倍。实际上,在完成“六礼”的每一个过程中,皇帝家都要送彩礼。皇帝即便想多结几次,也是不是那么随便的,要花大价钱的。
皇帝结婚也要进“洞房”。与民间新房就是洞房的习俗不一样,皇帝结婚的洞房并不在自己的寝室内,并没有固定的洞房,一般会在举行仪式的地方先找个房间临时用用。
明清两朝皇帝结婚一般在坤宁宫举行。坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫,在明朝是皇后的寝宫,清朝时将东面两间设为皇帝大婚时的洞房,西面五间则改为祭祀萨满教的神堂。清朝皇帝大婚娶老婆相当隆重,也极为讲究。新娘子要从大清门抬进来,经天安门、午门,直至后宫。而妃嫔进宫,只能走紫禁城后门神武门。
晚清贵为天后的慈禧太后,也未能从走大清门,这成了她心头一生的痛。慈禧当初仅是嫔妃,1851年以秀女被选入宫,号懿贵人,因得咸丰皇帝宠幸,1854年进封为懿嫔。虽然母以子贵,亲儿子载淳后来做了皇帝,但也改不变了她与咸丰的婚史。所以,后来,儿媳妇阿鲁特氏,也就是同治的皇后,一句话--“奴才是从大清门抬进来的”,惹恼了慈禧太后。同治死后不久,慈禧便逼她自杀殉葬。
皇帝的洞房比老百姓家的要高档豪华多了,但也不能免贴红双喜、喜庆对联的习俗。洞房的主题也是大红色,形成红光映辉,喜气盈盈的气氛。床前会挂“百子帐”,铺上会放“百子被”,就是绣了100个神态各异小孩子的帐子和被子;床头悬挂大红缎绣龙凤双喜的床幔,帝王之家也“多子多福”。隋唐时,皇帝的洞房铺设地毯,设置多重屏障,龙凤大喜床的四周有布幔,洞房的私密性很好。
在清朝,洞房一般设在坤宁宫的东暖阁,墙壁都是用红漆及银殊桐油髹饰的。洞房门前吊着一盏双喜字大宫灯,鎏金色的大红门上有粘金沥粉的双喜字,门的上方为一草书的大“寿”字,门旁墙上一长幅对联直落地面。从坤宁宫正门进入东暖阁的门口,以及洞房外东侧过道里各竖立一座大红镶金色木影壁,乃取帝后合卺和“开门见喜”之意。
洞房内金玉珍宝,富丽堂皇。东暖阁为敞两间,东面靠北墙为皇帝宝座,右手边有象征“吉祥如意”的玉如意一柄。前檐通连大炕一座,炕两边为紫檀雕龙凤,炕几上有瓷瓶、宝器等陈设,炕前左边长几上陈设一对双喜桌灯。东暖阁内西北角安放龙凤喜床,喜床上铺着厚厚实实的红缎龙凤双喜字大炕褥,床上用品有明黄缎和朱红彩缎的喜被、喜枕,其图案优美,绣工精细,富贵无比。床里墙上挂有一幅喜庆对联,正中是一幅牡丹花卉图,靠墙放着一对百宝如意柜。现在故宫开放了,有机会大家可以去看看这间皇帝的洞房。
皇帝的洞房自然是不能闹的,但礼节少不了。那皇帝入洞房后,首先要做什么?在民间,新郎新娘一入洞房可能就急不可耐,直奔主题--上床了。皇帝可不行,得把全套的活动进行完毕才能共度良宵。
据《新唐书·礼乐志八》(卷18)“皇帝纳皇后”条的记载,唐帝、后的大婚相当复杂,入洞房后先要祭拜**,向天、地、祖宗表达敬意。实际上,这种祭拜活动在进洞房前就开始祭了,要入同牢席,婚后数天也都要进行不同性质的祭拜活动。在新房东房间的西窗下设有餐桌,桌前列有像征夫妻同席宴餐的豆、笾、簋、篮、俎,这意思与民间“以后吃一锅饭”是一个意思。进入洞房后的行祭拜活动在行合卺(音jǐn)礼前进行。这每祭一次,新人便要一起吃一次饭,这样真的到了上床前肚子也饱了,不至于饿着肚子了。因为饮了点酒,还可以把双方的情趣调节到位,也算是上床前的一种调情手段。
所谓的“合卺礼”,就是民间所谓的“喝交杯酒”。“同牢”,就是夫妻两人一起食用弄熟的牺畜内,如一头小猪;“合卺”,本意是把破开的瓠合为一体,古时多用之盛酒。把帝、后各自瓠内的酒掺和到一起,共饮,即是“合卺”。这种交杯酒可不是现代婚礼上互饮对方的酒杯,而是各自喝掺到一起的酒,现在的喝交杯酒形式应该是闹新房的产物。
当然,行合卺礼后,就是喝了交杯酒后,下面该干什么?结过婚的人都应该知道了--上床。但是皇帝当新郎官,那床可不能随随便便就上的,要分先后的。唐朝皇帝纳皇后入洞房是这样上床的--尚仪北面跪,奏称:“礼毕,兴。”帝、后俱兴。尚宫引皇帝入东房,释冕服,御常服;尚宫引皇后入幄,脱服。尚宫引皇帝入。尚食彻馔,设于东房,如初。皇后从者馂皇帝之馔,皇帝侍者馂皇后之馔。
从上面所记中可以看出,喝了交杯后,皇帝被侍寝的宫人带到房间,脱下冕服,换上便衣;皇后先被宫人引入帐内,宫人先将她的礼服脱了,这才把着便衣的皇帝引入内,与皇后睡到一张床上,共度花烛良宵。
在清朝,皇帝大婚入洞房上床前讲究更多。清皇是满族,信奉萨满教,但祭拜**也是少不了的,如还要跨火盆什么的。上床前要到洞房西旁的神堂祭拜**。祭祀仪式,由一名萨满老婆子主持。
皇后入洞房不久,皇帝亦身穿龙袍吉服,由近支亲王从乾清宫伴送至坤宁宫。揭去皇后头上盖巾后,皇帝与皇后同坐龙凤喜床上,内务府女官在床上放置铜盆,以圆盒盛“子孙饽饽”恭献。这“子孙饽饽”是一种面食,就是一种特制的小水饺。
又设坐褥和宴桌,公主、女官恭请帝、后相对而坐,由福晋四人恭侍合卺宴。合卺宴上,帝、后对饮交杯酒。这时殿外窗前,有结发侍卫夫妇用满语唱《交祝歌》。合卺礼成,然后坐帐。晚上,内务府女官、福晋等侍候帝、后吃长寿面。面吃完了,下面的事情就不用说了,享受男女鱼水之光乐了。
有的人会问,民间新郎新娘进洞房有“压箱底”看,皇帝入洞房要不要学点性知识啊,或是由太监在旁边进行性生活指导?这就多虑了。过去皇帝一般在16岁时进行大婚,而在此之前,一般在14岁时,甚至更早的时候便进行“性教育”了,由成年的富有经验的宫女给小皇帝或是太子当性实习老师。后宫中的司仪、司门、司寝、司帐四种称谓的宫女,就是皇帝的性实习老师,专供其临御,当然,这些“老师”都是有工资的,每月拿俸禄,一般宫女是轮不上这样“好事”的。
**历史上的最愚皇帝晋惠帝司马衷,结婚也最早了,13岁时便举行大婚。其父晋武帝司马炎知子性愚,派后宫才人谢玖给他性进行启蒙。谢指导到位,竟然司马衷一炮打响,把谢玖弄怀孕了,司马衷本人还蒙在鼓里呢。连蠢皇帝婚前性教育都如此成功,智力发育正常的皇帝根本就不用教,别愁洞房内不懂了。
不过,需要说明的是,不少皇帝都是结过婚才当皇帝的,便办不了大婚。如清皇共有10人,但只有顺治、康熙、同治、光绪四位皇帝在位时举办过大婚。
洞房花烛夜,久早逢甘雨,他乡遇故知,此乃人生三大乐事也。但对皇帝而言,大婚往往是一种**治婚姻,有时很痛苦,也很无奈,只能以冷落皇后排解苦闷,难以体会到洞房花烛夜的愉乐。皇帝皇后日常并不住在一起,但清宫有规定,大婚后皇帝皇后应在坤宁宫东暖阁住满一个月,俩人才能回各自己的寝宫。
但清皇中真正住满一月的只有康熙一人。同治住2天、光绪住6天。末帝宣统溥义退位后才举行的,但也是在宫里举办的,与皇帝大婚无异。但他当晚便移居养心殿的体顺堂,说洞房不习惯。清皇中,在洞房最难过的当是光绪皇帝,他在洞房内心事重重,根本不想与皇后,也是她的表姐隆裕上床。据说最后他趴在隆裕的怀里号啕大哭,表示只能永远敬重她,大婚以后好长时间光绪不跟隆裕皇后同床。原来光绪最爱的珍妃,但慈禧逼着他娶了表姐。
古代言情小说 女的是男主角的丫鬟,代替新娘与男主角洞房
很好看的样子。
可惜我没看过。
我推荐其它好看的给你哦~
以下排名不分先后。。绝对经典。
1 《和月折梨花》 古代 寂月皎皎的我很喜欢这种风格。。文笔很不错。
。
2 《 倦寻芳》 古代 还是寂月皎皎的。。这两本是一举成名作品。。
3 《祸国》 古代 里面我最喜欢的薛采死了。那个时候只觉得痛心
4
《妃子血》 古代 男主角就是个妖孽。狠心的很。。我很喜欢女主很震撼 的一篇文、
5《倾世皇妃》 古代 这个我还是没哭。。不过里面我最喜欢的连城死咯。古代。
6 《绾青丝》 穿越 这个是穿越的里面我最 喜欢云峥啊。。云峥是她的丈夫
7 《丑女变美女.》 穿越 是穿越。前面是喜的。后面女主为复仇而活。超级 震 撼 的一篇文。。。尤其大结局
8 《甄嬛传》 哎。。拍咯电视剧。我心目中皇帝,王爷的形象全毁咯
。
9 《木槿花月锦绣》 穿越 也好看。。是经典穿越。。大爱小段
10 《帝王业》 古代 男女主叫绝配属于并肩打天下的那种
11 《且试天下》 古代 战争宏大场面
12 《独步天下》 古代 清朝的和皇太极好看喜欢女主性格
13 《花千骨》 仙侠 虐死我了好看。是仙侠因为这本我看仙侠看的一发不可收拾
14 《华胥引》 半玄幻,。古代 唐七公子的。好看啊很多故事
15 《重紫》 仙侠 蜀客的。不说但是个人更喜欢<花千骨》也是仙侠
16 ,《寻找前世之旅》 穿越 很多故事拼在一起
17《满朝文武爱上我》 名字不好听内容响当当
18《倾冷月》 好看啊
19《云中歌》 有点慢热。但好看20《大漠谣》 平淡中又不平淡 很曲折
21《扶摇皇后》 好看啊,喜欢元宝~~可爱
22《微微一笑很倾城》 我看的唯一一本网游。好看啊
23《何以笙箫默》 很有名气的说
24《梦里花落知多少》 哭死我了这本是小四的文。。现代哦
25《十一处特工皇妃》 女主超强本来我以为男主是燕洵的。结果。。嘿嘿。。自己看26《薄荷荼靡梨花白》 有点悲。。唉
27《醉玲珑》 清朝的穿越哦~有点纠结
28《凤囚凰》 容止大神~~山阴公主~~是穿越
29《寂寞宫廷春欲晚》 喜欢女主~~~
~30《三生三世十里桃花》 是仙侠的。。超喜欢小团子
31《素手遮天》 最后和男主分开了。。唉
32《冉冉孤生竹》 FROM:《古诗十九首》之八
33《落花时节又逢君》 蜀客的哦
34《《木玉成约》 叶迷的 FROM:《红楼梦》红楼十二曲之《终身误》
35《不负如来不负卿》 感觉名字怪怪的不过是出自 六世喇嘛仓央嘉措的诗 这男主是个和尚啊。。。咳咳。。不要紧张,。真的很好看哦
36《寡人有疾》 FROM:《孟子·梁惠王下》,原文是: 王曰:“寡人有疾,寡人好色。” 很有喜感。。笑屎我了开头超好笑
37《歌尽桃花》 FROM:北宋·晏几道《鹧鸪天》 彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。 从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。这首诗我背的到哦就 是觉得小说名字很唯美。。不过内容其实很喜感的。(穿越)
38《《潇然梦》 三个人无游组。。。女主一出场就毁容= =
39<太子妃三升职记》 这篇文超级搞笑,,是男穿女。喂喂!!不要惊讶,不要不看啊。超好看的啊。。不是你想象的那种,,
40《燕倾天下》 这本是天下归元的文。。。有质量保证的
41《阿麦从**》 这是鲜橙的文。。和太子妃升职记一个作者,女主女扮男装、、可能你觉得女扮男装很狗血,,也看多了。。。可是这篇文确实不一样。。推荐推荐
42《你是我的学生又怎样》 这篇是现代文。。。我很少推荐现代。。要是推荐的都是经典的不能再经典的了。。。一点也不小白,,很不错的作品。。貌似因为题材原因。。没有出书。。绝对原创!!!!!!!!!!!!!!!!一个字一个字打的。。。。。还请尊重我的劳动成果。。评论|10
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检举|2013-10-02 14:07雅斯帝国|一级
名门夫人:宠妻成瘾
她,蓝氏财团的二千金,落入男友结婚,新娘不是她的俗套中。
他,千寻集团当家总裁,霍家大少爷,结婚时新娘落跑,让他成了大笑话!
“姐夫!我们还真是被抛弃的一对呢!”
他流光闪烁,“拿上户口本,我们去登记!”
她傻傻随从!原来他瞄准的本来就是她!
神秘皇叔我要了
冷星诺——二十一世纪的顶级特工首领,重生于北溟国,成为将**府任人欺凌的三小姐叶璃玥。 前期丑颜,疤痕满面,腿部残疾。
后期,倾城倾国,看似甜美可人,实际却是个令人惊叹的超级天才,冷酷残忍。
坚持人不犯我我不犯人原则,灵动狡黠、慵懒妩媚,纵横世间,运筹帷幄,决胜千里,翻手为云,覆手为雨。只对男主展开真心笑颜,非常护短。
紫沐尘——北溟国的神秘皇叔,冷心冷清,风华绝代,一袭白衣,手握琉璃笛,一笑魅倾国。
他亦是绝尘谷主人,拥有着一身起死回生的医术和一身神鬼莫测的用毒之术,武功出神入化,无人能敌,惊才绝艳,智谋无双。
气质清冷,对女主宠溺万千,生死相随。 三胞胎——看星儿与沐沐的天才宝宝,如何凌驾九霄之上。
本文非女尊,各种类型美男多多,结局一对一。
无心神医
他有着如月一般的清冷气质;
他有着一身起死回生的医术; 他脱俗的容貌让无数怀春的少女痴迷,甚至是男人,但他的心中却没有盛下任何人,他只是随性的去做他想要做的事情。 他就是无色、无欲、无感、无伤的出尘男子蓝若遥; 江湖人称他为--无心神医。
她有着一双弯月一样的眼睛, 她有着一身神鬼莫测的用毒之术, 她是幽冥谷的新一任谷主, 她的性情亦正亦邪, 她就是“小魔女”乐小步。
江湖人称她为---新一代“毒王” 医者与毒者,无心的他,与亦正亦邪的她又有着怎样的生命轨迹? 或许,只有这个莫测的江湖,才会将这样的两个人牵扯到一起----
她爱他,可是他呢?
黑色豪门之我的纯情老婆
她:二十六岁从未谈过恋爱的老处女,长相端庄美丽;因父母双亡而与妹妹相依为命,只是情感单纯;情史更一片空白他:家族背景复杂深厚且拥有千万兆亿财富的豪门皇太子。帅气、为人低调;娱乐杂志的封面上从没有出现过他的名字初遇她,一向低调的他便对身边的好友高调的宣布他要她。遇到他,她怕他;爱上他,却不知原来他身后的背景是。。。遇到她,他爱她;对她是情有独钟的特别宠溺。因为知道自己和他的身份悬殊,以及两人之间的距离,所以她是拒嫁豪门的,偏偏她爱上的男人是彻底的豪门子弟,看上她的男人都对她忘而却步;只因她身边只有一个耀眼的他。因为身份的悬殊,他娶不了她;她亦嫁不了他。面对他百折不挠的继续爱她宠她,她是否会下定决心相信他坚持走到最后?豪门皇太子与灰姑娘的故事;最后她能否嫁入豪门?
黑色豪门之我的 王子老公
他,**第一社团安腾家的二少,长像俊美温文尔雅,成王败寇这个道理让生在这个家族里的他必须凶残嗜血
她,父母双亡与姐姐相依为命,虽漂亮可爱,却是普通到不能再普通的女孩,泼辣野蛮的性格却善良带着傲骨
两个必须是两个世界的人,却因缘份和命运碰撞到了
没有浪漫的开始,也从没轰轰烈烈的结束过
他们谈不上恶魔与天使
因为恶魔成为恶魔有太多的情非所愿与无奈,而女孩也从来不是逆来顺受的小羊羔
是恶魔训蛮女?还是蛮女征服了恶魔呢?
他不是家族里的龙,却是那只永远死不了,一次比一次更强大的火凤凰,多年后他终于登上了黑龙组的王子之位,他知道他再也不能让那个女人离开自己…
曾经,面对每一个追求她的男孩,楚楚总是很萌很高傲地问:“本小姐是你这样的能配得上的吗?”
那么,谁又能配得上她呢?
遇到他以后,她知道今生他就是她的劫数了,从被他强迫的他们都懵懂青涩的第一次开始,从多年以后当他第一次抱起他们共同的孩子开始
这些绝对大爱,望采纳
订婚有哪些讲究
1、定金 :也叫礼金(俗称订婚钱),根据各家经济条件不同,礼金有所不同,大抵数字方面要讨一个好彩头的。一般从10001起跳,讲究新娘是万里挑一的好媳妇;16800、28000之类的跟吉祥、发财脱不了关系;现在比较流行的是31800,讲究说“三家一起发”;再往上上无封顶,全凭双方经济条件决定。
2、订婚的礼一共有六种(俗称小六样):六斤肉(一刀切的)、六条带麟的鱼(一般用黄花鱼)、六瓶酒、六斤糖(六盒也可以)、六扎粉丝(用红线扎起来)、六斤点心(六盒也可)。
以上的每样彩礼(肉除外,俗话说闺女是娘身上的肉,是舍不得给别人的)一般女方家都会返还给男方家一些,每种两份或四份。
3、首饰:根据流行趋势,新娘事先选好的。
4、棉袄的里和面:过去是要做一件棉袄的,俗话说“婆婆的袄传到老”;现在没人穿棉袄,于是送里和面,讲究的是“有理有面”,所以即便压箱底也照送。
5、红包袱和红腰带各2,图喜庆、吉祥、避邪之意,和本命年的红腰带有异曲同工之妙。
订婚的日子到了,新郎和父母带着聘礼到新娘家,新娘家应准备茶、点心、水果或干果来招待。订婚当天要找一位第三者来主持,最好是有经验的善于表达的人来调节气氛。
在中午以前男方家要到达女方家,大家聊聊天,这时新娘和新郎就要改口叫爸妈了,给对方父母敬茶、改口,这时家长把准备好了的红包(也叫改口费)分别送给新郎、新娘,视经济情况,一般从600元-2000元不等。
那么女方要做些什么呢?
1、女方家要给男方准备一双新鞋(叫丈人鞋)。
2、新娘家事前应该去一家档次和环境比较好的酒店定下酒席,请男方家吃饭。
3、女方在男方返家时,将男方送来的小六样(肉除外),每样回给男方2份;还要给男方回一定的定金,这就是所谓的回礼。
最后,男方家的人要在日落前返回自己的家。订婚仪式就此告一段落。
求古代日式婚礼全过程~大概是江户时代,急用哟~
**江户时代婚礼全过程真不知道,不过可以参考下**汉代婚礼过程
(一)汉族婚礼基本仪程
六礼: 纳采→问名→纳吉→纳征→请期→亲迎
这是经典的六礼结构,但后世时有增简。增则多在“六礼”环节的基础上添加副仪节及杂俗,如催妆、送妆、铺房等;简则多简并了几项正婚前的礼仪,如宋代朱子撰《家礼》,因时俗将六礼并为“纳采”“纳币”“亲迎”三仪。
婚礼结构: 婚前礼→正婚礼→婚后礼。
完整的婚礼仪节:
婚前礼【纳采→问名→纳吉→纳征→请期】
正婚礼【亲迎→妇至成礼→合卺→餕余设袵】
婚后礼(成妇礼)【妇见舅姑→舅姑醴妇→妇馈舅姑】
三书:后世谈婚论嫁,“六礼”常常和“三书”一起搭配出现,“三书”非周制昏礼的内容:
聘书:即订亲之书,男女双方缔造。纳吉(过文定)时用。礼书:即过礼之书,是礼物清单,详尽列明礼物种类及数量。纳征信(过大礼)时用迎亲书:即迎娶新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。
华夏婚礼基本仪程释义:
【婚前礼】
纳采 纳采即议婚,男方遣使上女家求婚。采用雁作为贽见礼物。
以雁为礼有三种象征意义:
1. 雁为候鸟,秋天往南飞,春天北归,来去有时,从不失时节,用雁来象征男女双方信守不渝的象征。
2. 雁为随阳之物,大雁行止有序,雁群在迁徙飞行时成行成列,领头的是强壮之雁,而幼及弱者追随其后,从不逾越。将这个原则用于嫁娶,长幼循序而行,不越序成婚。
3. 雁雌雄一配而终,象征忠贞和白头偕老 (后来有所发展,也用羔羊、白鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的)
问名 男家征求女家同意后,这时接着进行问名之仪节,以便回来後占卜成婚与否、吉凶如何。问名一般是女子姓名、排行、出生年月日及时辰等,发展到后世,称换庚帖。这一过程也相当于订婚。古语“男子称名,女子称字”,女子的名是不能轻易示人的。问名的意义可见非同小可了。
纳吉 问名的目的,是为纳吉作准备。《仪礼.士昏礼》载:归卜于庙,得吉兆,复使使者往告。就是说,男方问名后,以龟甲来占卜男女双方生辰八字,若得到吉兆,将占卜吉利的结果,派使者带着雁到女方家报喜,后世称为订盟,仪式如同纳釆。纳吉之后,婚姻就算正式确定。后来民间把纳吉改叫合婚了。就是把男女双方的生肖及生辰八字合一下,看生肖是否相克,八字是否相配。纳吉和纳采一样,也用雁。
纳征 纳征礼往往是婚姻六礼的关键,《仪礼.士昏礼》载:“征,成也,使使者纳币以成婚礼。”意即派遣者纳送聘财以成婚礼,故称完聘、大聘或过大礼。纳征以后,婚姻进入正式准备阶段。
周朝聘礼“凡嫁女娶妻,入币纯帛,无过五两,士大夫以玄纁束帛,天子加以毂圭,诸侯加以大璋”。周制昏礼的聘礼取其象征意义,不像后世那样看重经济价值。币,意为彩色丝,后世所谓的“彩礼”就源于这个典故。可见先秦的彩礼是很简单的,士大夫仅仅只用不过五两彩丝加上一对鹿皮。但到了后世,彩礼的内涵就要实际多了,还包括饰物、绸缎、牲畜或现金等物。聘礼开始成了地位拼比的物事,难有定数。至此,周礼取聘礼的象征意义变为取义取利兼图。隋唐聘礼固定为九种,有合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、棉絮、长命缕、干漆等,各项物品皆有祝福夫妻爱情永固的意义。
请期 定成婚吉日的礼,由男方决定,然后正式通知女方。后代婚礼在演变中发展出来催妆,送妆,铺房,这三项仪节在先秦文献中未见记载。 亲迎 父亲醮子,新郎接受赐酒一饮而尽,便动身去迎娶自己的新娘。女方家长在家庙设筵,在门外迎新婿。婿以雁做贽礼。彼此揖让登堂,女婿再拜。
周制昏礼亲迎婿及妇都用马车,宋代时逐渐开始婿骑马妇乘轿。出了家庙门,把新娘坐车驾好,在新娘上车时,还要亲自把上车用的引手绳递给新娘,照顾她上车。然后新郎亲自驾着马车,让车转三圈,才把马车交给车夫,自己乘坐另一辆马车走在前头。到了家门口,新郎先下车来等候,新娘车到达后,新郎带领新娘进入家中,新娘入宅,婚前礼即告一段落。
【正婚礼】
正婚礼是指新娘被接到男方家以后,所举行的正式结为夫妇的仪式。主要有拜堂(周制昏礼没有这一项)、沃盥、对席、同牢合卺和馂余设衽几项。
拜堂 周制昏礼没有夫妇拜堂之礼。司马光《书仪》:“古无婿妇交拜之仪,今世俗始祖见交拜,拜致恭亦事理之宜,不可废也。”可知宋代交拜之礼已经流行。元代拜堂,于夫妇交拜外,尚有同拜天地之礼,即先拜天地,再拜婿之父母,最后夫妇交拜。这就是如今流传下来的三拜之礼。
沃盥 指新人入席前的洁手洁面。汉族传统礼仪非常强调洁净的意识。周制的沃盥礼节是用匜和洗配套使用。
对席 新婚夫妇交拜礼毕,要相对而坐,谓之对席。对席的位置,男西女东,意以阴阳交会有渐。
同牢合卺 “同牢”是指新婚夫妇共食同一牲畜之肉。合卺是指夫妇交杯而饮,注意——是交杯,只是交换了杯子而已,并非很多误导人的古装剧那样挽着胳膊喝的“交擘酒”。合卺本意指破瓠(瓜)为二,合之则成一器。剖分为二,分别盛酒。最初合卺用匏瓜,匏是苦的,用来盛酒必是苦酒。匏既分为二,象征夫妇由婚礼将两人合为一。所以,夫妻共饮合卺酒,不但象征夫妻合二为一,永结同好,而且也含有让新娘新郎同甘共苦的深意。
这是婚礼中最具有社会意义的环节。是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式,合卺礼流传到后世,发展成酒筵。“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。酒筵由简到繁,但最主要的意义就是,婚姻得到了亲朋好友的承认。
餕余设袵 这是通常所说的合床礼,正式成为夫妻。新娘脱服由女侍接受,新郎脱服由男侍接受,新郎亲脱新妇之盖头,此时侍人持烛而出。此后男女双方正式结为夫妇。
【婚后礼】
婚后礼,使新妇成为男家的一分子,与男家的亲族融合在一起,所以又称“成妇礼”。成妇礼主要有四:妇见舅姑、妇馈舅姑、舅姑飨妇。
妇见舅姑 妻称丈夫的父亲为“舅”,称丈夫的母亲为“姑”,成婚后的第二天早晨,新娘就早早起床、沐浴,新妇拿着盛着枣、栗和腶修等物的竹器到公婆的寝门外等待。盛有“枣”取早起之意,“栗”取颤栗之意,“腶修”取振作之意。
妇馈舅姑 根据《礼记》,“妇馈舅姑”之礼是随着“妇见舅姑”之后的,新妇亲自侍奉公婆进食,待二老食毕,妇要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。之后有“舅姑飨妇”之礼 另有一说,“妇馈舅姑”指的是新妇过门后第三天,就要下厨房烧饭做菜,以馈舅姑。以示自此后将主持中馈,以尽孝道。唐代有“三日入厨下,洗手作羹汤;未谙姑食性,先谴小姑尝”的描述。该俗应是后世的演变发展。
舅姑醴妇 “妇馈舅姑”之后,公婆为新妇安食漱口,并以“一献之礼” 酬新妇,以示长辈的关怀。
一献之礼:先由主人取酒爵致客,称为“献”;次由客还敬,称为“酢”;再由主人把酒注入觯或爵后,先自饮而后劝宾客随着饮,称“酬”,这么合起来叫作“一献之礼”。在“献”的环节中,有洗爵的步骤。公公在洗爵于南,婆婆洗爵于北。
一献礼成后,本别下阶。《礼记·昏义》记:“厥明,舅姑共飨妇以一献之礼,奠酬,舅姑先降自西阶,妇降至阼皆,以着代也。”按照旧时的民居结构,西阶为宾位,阼阶为主位,新妇从阼阶下来,表示从此之后授之以室,代理家**。 庙见成妇 庙见礼为“新妇祭行于祖先”——婚后三个月,夫家择一日,率新娘至宗庙祭告祖先,以表示该妇从此正式成为夫家成员。自此,成妇礼(暨“婚后礼”)完成。
“成妇”“成妻”之辨
“成妇”是指成为男家的媳妇,“成妻”则指作为一个男人的妻子。 汪中,郑珍,等清儒仔细考证了《仪礼·昏礼》的仪节和称谓,又从《曾子问》分析订婚和解除婚约的种种可能性,目的在于探究:婚姻关系何时成立?因为他们关怀的是一个当时很严重的社会问题:“室女守贞”。“室女守贞”就是所谓的“望门寡”。当一个女子订了婚,还没过门,未婚夫就死了。这样的一个“许嫁女”,能否另许夫家?还是得嫁去夫家奉养公婆,过继个孩子承继香火?与该男合葬?基本上,主张室女守贞者,表示他们认为成妇重于成妻,一旦订了婚(纳聘),婚姻就成立;反对者则坚持有亲迎合体之实,婚姻才成立,翁姑媳妇关系才成立。在清朝,因“室女守贞”获颁牌坊的数量很多,经考证,“夫”之称谓的出现,得等到亲迎之夜,婿入妇之寝房、妇言“若非我夫,焉入我室”时才出现。换言之,“夫妇”一词的成立要等到行过亲迎礼、喝了交杯酒、有“合体”之实时才成立。既然没有夫妻之实,又何来守寡、殉葬、侍养公婆?(节选自**学者 张寿安《我的清代礼学研究》 **思想史研究通讯第5辑)
实际,直至宋代,女子在婚姻上都具有相当的地位。而按照后世的逻辑,若新妇在未告庙之前去世,只能归葬于娘家,既然得不到夫家成员的地位,那么“室女守贞”“殉夫尽节”“未嫁奉养夫家”等习俗,不就非常没有道理吗?清代大行其道的“贞洁牌坊”不是成了黑色幽默么?这种陋习,实为**文化中的变异成分,并不合乎华夏礼义。
(二) 汉族婚礼的两种典型风貌
虽然婚礼仪程的结构保持稳定,但就婚礼的风貌演变来看,变化还是相当明显的,故此,本文将按照两种风格将它们分类区别:
『蓝本型』的周礼婚制——庄重典雅
桃之夭夭,灼灼其华。 之子于归,宜其室家。——《诗经·周南·桃夭》 周制婚礼,承启上古至夏商,集成于礼乐开国的西周,发扬于君子风范的春秋战国,稳定于华夏诸族最终形成汉民族的时候,在漫漫三千年里始终为华夏婚礼之蓝本,最终蔚成灿烂的云霞。
那时候的婚礼还叫做昏礼。没有奢侈的聘礼,没有铺张的排场,也没有喧闹的筵席。昏礼重的是夫妇之义与结发之恩,并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。那时候的昏礼简朴干净,没有后世繁缛的挑盖头闹洞房这类繁杂的玩意儿,夫妻“共牢而食,合卺而酳”,而后携手入洞房。次日拜见舅姑,三月后告见家庙,从此,新妇正式融入夫家家族。那时候的昏服也不是现在人们误解的大红一片,而是端庄的玄色礼服(玄色,黑中扬红的颜色,按照五行思想,是象征着天的、最神圣的色彩)。嫁女之家三日不熄烛火,在盈盈火光中思念着远去的女儿;夫家也三日不举乐,安慰着思念双亲的新娘……整个仪式宁静安详。但安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量——也许这就是我们今天想要捕捉到的力量。黄昏中开始的那个安静优美的仪式,映照出一个久违的文明气息——那是纯正、优美而伟大的汉文明,直指人心。
『发展型』的后世婚礼——喜庆热闹
催铺百子帐,待障七香车。 借问妆成未,东方欲晓霞。 —— 唐 陆畅 《云安公主下降奉诏作催妆诗》 此类是指在周制婚礼的基础上逐渐演变的后世汉族婚礼。其中混杂了许多非汉族来源的婚俗礼仪,有诸多变异,故此称为“发展型”。 婚礼是什么时候慢慢放在白天的已经不得而知了,也许是因为汉代以后的战乱,夜晚不安全的缘故,也许是因为感染了胡俗习惯,再加上后来的婚礼排场逐渐变大,时间变长,也就逐渐放在了上午,这样,欢庆的仪式往往持续一天。
与后世婚礼不同,先秦至两汉昏礼,女父迎婿于门外,礼节甚重,更别说刁难女婿的事了,唐《封氏闻见录》6卷五云:“近代婚嫁有障车、下婿、却扇及观花烛之事。”自从昏礼有了贺客和婚宴开始,婚礼的世俗欢庆气氛就逐渐扩展。婚礼的欢庆的气氛本是生民常态,同时也来自华夏周边的风俗浸染。胡俗婚礼多喜庆,后世婚礼的许多杂俗,比如闹洞房,是契丹的婚俗。跨火盆,则来自满族。根据周礼,婚礼是没有盖头的,但红盖头却成了世俗婚礼的象征。仪礼中的婚礼不举乐,无酒筵酬宾的仪节,只在新房中为新郎新娘专设一席。到后世,宴众宾客会成了婚礼必不可少的一项,闹房也成了保留节目。也许,我们更加熟悉的婚礼就是:一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜…… ……
纵观以上两种汉民族传统婚礼的模式,不难看出:历史的悠久,国土的辽阔,文化基因变异的程度自然不会小,毕竟,没有交流的民族在地球上是不存在的,在婚礼的发展上,华夏民族的婚制婚仪,吸纳了许多外来民族的习俗。历经多次主动的、被动的民族间交流,经历多次国运纵横起伏,华夏婚礼在漫长的时光中慢慢流变。 耐人寻味的是,从历代礼书的修订,可以看出古人对这种现象的态度:对周礼婚制的偏好,对世俗婚制的宽容。于是,理想与世俗便两不相悖,各有市场。这也许就是华夏文化的特点之一吧,古人已经给出了适宜的处理方式,不必苛求统一。我们今天倡议恢复传统婚礼,作为撰写者的我,坦率地说我本人偏好周制昏礼,但在这里并不苛责新人们的任何选择。所以,我们将以并行的方式,认真地写出这两种婚礼的具体方案。各花入各眼,任由人们选择好了。
三 亲结其缡,九十其仪——“理想型”的周制昏礼详解 (礼服、妆饰、礼器、礼物、仪程等) 【婚服】 我们今天最熟悉的汉族婚礼礼服恐怕就是彩绣龙凤的大红吉服、大红盖头了,恐怕很少人知道,三千多年前的周代,同时也是我们要探究的华夏婚礼的源头,婚礼服的颜色是玄黑色和纁红色,并且这种主流的婚服色系一直持续到隋唐以前。我们今天熟悉的大红婚服其实出现的时间比较晚,到了明代才有明确的定制。颜色是心态的反应,从婚服的变化也可以看出华夏婚礼风貌乃至整个文化风貌的演变
看你这么辛苦真的不忍心不给你。。。可是中式真的和日式有差的。。而且这种说明文一样的文字真的懒得看呢。。。【捂脸】
**人的东西受**汉唐影响较多 所以个人认为汉代的婚礼仪式可以仅作参考下啦 不给也没关系啦
回到明朝当王爷 杨凌再见马怜儿然后娶马怜儿是第几章?
第443章 缘份到了。
《回到明朝当王爷》里最后马怜儿嫁给了杨凌,并给他生了个女儿,唐一仙嫁给皇帝了。
马怜儿在雪洞夜宿后开始对杨凌展开追求,杨凌的拒绝,并没有使怜儿灰心,三箭定情,苦苦等待三年,最终守得云开见月明。是主角较早认识的女子。为杨凌生下第一个女儿杨盼儿。
唐一仙坠崖没死,只是失忆了,预测是被培养成杀手来刺杀朱厚照,之后却爱上了朱厚照。并最后嫁给了皇帝。
扩展资料
天上又下起了小雪,冷风卷着雪花直往脖子里灌,杨凌喝得脑胀脸热,他把双手拢在袖中,哼这首忘了名字的现代歌曲,施施然拐进了自家所住的胡同儿。到了门口本想敲敲门,想不到轻轻一推门就来了,只见一灯如豆,韩幼娘坐在矮几前双手支着下巴昏昏欲睡的模样,一听见门响,抬头看见他进来,顿时喜极迎起。杨凌讶然道:“幼娘,这么晚了我以为你已睡下了”。
转目四顾,灶下还有半明半暗的灰烬,锅盖上还隐隐冒着热气,韩幼娘上前来替他扑打着身上的雪花,轻声道:“相公公务可是太忙?幼娘本想到衙门口儿去问问,可是又怕人家耻笑,只好在这么等你回来”。杨凌听了颇觉惭愧,吱唔道:“啊闵大人有个应酬约我同去,只是走得急了来不及告诉你一声,你这傻女子,怎么等得这么久,自管歇下就是了。你吃过饭了么?”
参考资料来源:百度百科—回到明朝当王爷
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