**人的生活禁忌
**风俗与禁忌 信仰忌讳 **人大多数信奉神道和佛教,他们不喜欢紫色,认为紫色是悲伤的色调;最忌讳绿色,认为绿色是不祥之色。
还忌讳3人一起“合影”,他们认为中间被左右两人夹着,这是不幸的预兆。
**人忌讳荷花,认为荷花是丧花。
在探望病人时忌用山茶花及淡黄色、白色的花,**人不愿接受有菊花或菊花图案的东西或礼物,因为它是皇室家族的标志。
**人喜欢的图案是松、竹、梅、鸭子、乌龟等。
语言禁忌 **人有不少语言忌讳,如“苦”和“死”,就连谐音的一些词语也在忌讳之列,如数词“4”的发音与死相同,“42”的发音是死的动词形,所以医院一般没有4和42的房间和病床。
用户的电话也忌讳用“42”,监狱一般也没有4号囚室。
“13”也是忌讳的数字,许多宾馆没有“13”楼层和“13”号房间,羽田机场也没有“13”号停机坪。
在婚礼等喜庆场合,忌说去、归、返、离、破、薄、冷、浅、灭及重复、再次、破损、断绝等不吉和凶兆的语言。
商店开业和新店落成时,忌说烟火、倒闭、崩溃、倾斜、流失、衰败及与火相联系的语言。
交谈中忌谈人的生理缺陷,不说如大个、矮子、胖墩、秃顶、麻子、瞎聋、哑巴等字眼,而称残疾人为身体障碍者,称盲人为眼睛不自由者,称聋子为耳朵不自由者等。
行为禁忌 **有纪律社会之称,人们的行为举止受一定规范的制约。
在正式社交场合,男女须穿西装、礼服,忌衣冠不整、举止失措和大声喧哗。
通信时,信的折叠、邮票的贴法都有规矩,如寄慰问信忌用双层信封,双层被认为是祸不单行;寄给恋人信件的邮票不能倒贴,否则意味着绝交。
**人在饮食中的忌讳也很多:一般不吃肥肉和猪内脏,也有人不吃羊肉和鸭子;招待客人忌讳将饭盛过满过多,也不可一勺就盛好一碗;忌讳客人吃饭一碗就够,只吃一碗认为是象征无缘;忌讳用餐过程中整理自己的衣服或用手抚摸、整理头发,因为这是不卫生和不礼貌的举止;**人使用筷子时忌把筷子放在碗碟上面。
在**,招呼侍者时,得把手臂向上伸,手掌朝下,并摆动手指,侍者就懂了。
谈判时,**人用拇指和食指圈成“O”字形,你若点头同意,**人就会认为你将给他一笔现金。
在**,用手抓自己的头皮是愤怒和不满的表示。
社交禁忌 **人送礼时,送成双成对的礼物,如一对笔、两瓶酒很受欢迎,但送新婚夫妇红包时,忌讳送2万日元和2的倍数,**民间认为“2”这个数字容易导致夫妻感情破裂,一般送3万、5万或7万日元。
礼品包装纸的颜色也有讲究,黑白色代表丧事,绿色为不祥,也不宜用红色包装纸,最好用花色纸包装礼品。
**人接待客人不是在办公室,而是在会议室、接待室,他们不会轻易领人进入办公机要部门。
**不流行宴会,商界人士没有携带夫人出席宴会的习惯。
商界的宴会是在大宾馆举行的鸡尾酒会。
**人没有互相敬烟的习惯。
进入**人的住宅时必须脱鞋。
在**,访问主人家时,窥视主人家的厨房是不礼貌的行为。
在**,没有请同事到家与全家人交往的习惯。
**人从来不把工作带到家里,妻子也以不参与丈夫的事业为美德。
**国礼节介绍 **人见面多以鞠躬为礼。
一般人们相互之间是行3O度和45度的鞠躬礼,鞠躬弯腰的深浅不同,表示的含义也不同,弯腰最低、也最有礼貌的鞠躬称为“最敬礼”。
男性鞠躬时,两手自然下垂放在衣裤两侧;对对方表示恭敬时,多以左手搭在右手上,放在身前行鞠躬礼,女性尤其如此。
在国际交往中,**人也习惯握手礼,尤其是年轻人或和欧美人接触较多的人,也开始有见面握手的习惯。
在**,名片的使用相当广泛,特别是商人,初次见面时有互相交换名片的习惯。
名片交换是以地位低或者年轻的一方先给对方,这种做法被认为是一种礼节。
递交名片时,要将名片正对着对方。
名片在日语中写为“名刺”,女性大多使用比男性名片要小的名片。
**人对坐姿很有讲究。
在公司里,**人都坐椅子,但在家里,**人仍保持着坐“榻榻米”的传统习惯。
坐榻榻米的正确坐法叫“正座”,即把双膝并拢跪地,臀部压在脚跟上。
轻松的坐法有“盘腿坐”和“横坐”:“盘腿坐”即把脚交叉在前面,臀部着地,这是男性的坐法;“横坐”是双腿稍许横向一侧,身体不压住双脚,这常是女性的坐法。
现在,不坐“榻榻米”的年轻一代在逐渐增多。
**人待人接物态度认真、办事效率高,并表现出很强的纪律性和自制力。
约会总是正点,很少误时。
**人不喜欢针锋相对的言行与急躁的风格,把善于控制自己的举动看作一种美德,他们主张低姿态待人,说话时避免凝视对方,弯腰鞠躬以示谦虚有教养。
在社交活动中,**人爱用自谦语言,如“请多关照”、“粗茶淡饭、照顾不周”等,谈话时也常使用谦语。
日常生活中,**人谦虚礼让、彬彬有礼,同事、行人间极少发生口角。
在与**人交谈时,不要边说边指手划脚,别人讲话时切忌插话打断。
三人以上交谈时,注意不要冷落大部分人。
在交谈中,不要打听**人的年龄、婚姻状况、工资收入等私事。
对年事高的男子和妇女不要用“年迈”、“老人”等字样,年事越高的人越忌讳。
在公共场合以少...
**人忌讳什么?
**风俗与禁忌 信仰忌讳 **人大多数信奉神道和佛教,他们不喜欢紫色,认为紫色是悲伤的色调;最忌讳绿色,认为绿色是不祥之色。
还忌讳3人一起“合影”,他们认为中间被左右两人夹着,这是不幸的预兆。
**人忌讳荷花,认为荷花是丧花。
在探望病人时忌用山茶花及淡黄色、白色的花,**人不愿接受有菊花或菊花图案的东西或礼物,因为它是皇室家族的标志。
**人喜欢的图案是松、竹、梅、鸭子、乌龟等。
语言禁忌 **人有不少语言忌讳,如“苦”和“死”,就连谐音的一些词语也在忌讳之列,如数词“4”的发音与死相同,“42”的发音是死的动词形,所以医院一般没有4和42的房间和病床。
用户的电话也忌讳用“42”,监狱一般也没有4号囚室。
“13”也是忌讳的数字,许多宾馆没有“13”楼层和“13”号房间,羽田机场也没有“13”号停机坪。
在婚礼等喜庆场合,忌说去、归、返、离、破、薄、冷、浅、灭及重复、再次、破损、断绝等不吉和凶兆的语言。
商店开业和新店落成时,忌说烟火、倒闭、崩溃、倾斜、流失、衰败及与火相联系的语言。
交谈中忌谈人的生理缺陷,不说如大个、矮子、胖墩、秃顶、麻子、瞎聋、哑巴等字眼,而称残疾人为身体障碍者,称盲人为眼睛不自由者,称聋子为耳朵不自由者等。
行为禁忌 **有纪律社会之称,人们的行为举止受一定规范的制约。
在正式社交场合,男女须穿西装、礼服,忌衣冠不整、举止失措和大声喧哗。
通信时,信的折叠、邮票的贴法都有规矩,如寄慰问信忌用双层信封,双层被认为是祸不单行;寄给恋人信件的邮票不能倒贴,否则意味着绝交。
**人在饮食中的忌讳也很多:一般不吃肥肉和猪内脏,也有人不吃羊肉和鸭子;招待客人忌讳将饭盛过满过多,也不可一勺就盛好一碗;忌讳客人吃饭一碗就够,只吃一碗认为是象征无缘;忌讳用餐过程中整理自己的衣服或用手抚摸、整理头发,因为这是不卫生和不礼貌的举止;**人使用筷子时忌把筷子放在碗碟上面。
在**,招呼侍者时,得把手臂向上伸,手掌朝下,并摆动手指,侍者就懂了。
谈判时,**人用拇指和食指圈成“O”字形,你若点头同意,**人就会认为你将给他一笔现金。
在**,用手抓自己的头皮是愤怒和不满的表示。
社交禁忌 **人送礼时,送成双成对的礼物,如一对笔、两瓶酒很受欢迎,但送新婚夫妇红包时,忌讳送2万日元和2的倍数,**民间认为“2”这个数字容易导致夫妻感情破裂,一般送3万、5万或7万日元。
礼品包装纸的颜色也有讲究,黑白色代表丧事,绿色为不祥,也不宜用红色包装纸,最好用花色纸包装礼品。
**人接待客人不是在办公室,而是在会议室、接待室,他们不会轻易领人进入办公机要部门。
**不流行宴会,商界人士没有携带夫人出席宴会的习惯。
商界的宴会是在大宾馆举行的鸡尾酒会。
**人没有互相敬烟的习惯。
进入**人的住宅时必须脱鞋。
在**,访问主人家时,窥视主人家的厨房是不礼貌的行为。
在**,没有请同事到家与全家人交往的习惯。
**人从来不把工作带到家里,妻子也以不参与丈夫的事业为美德。
**国礼节介绍 **人见面多以鞠躬为礼。
一般人们相互之间是行3O度和45度的鞠躬礼,鞠躬弯腰的深浅不同,表示的含义也不同,弯腰最低、也最有礼貌的鞠躬称为“最敬礼”。
男性鞠躬时,两手自然下垂放在衣裤两侧;对对方表示恭敬时,多以左手搭在右手上,放在身前行鞠躬礼,女性尤其如此。
在国际交往中,**人也习惯握手礼,尤其是年轻人或和欧美人接触较多的人,也开始有见面握手的习惯。
在**,名片的使用相当广泛,特别是商人,初次见面时有互相交换名片的习惯。
名片交换是以地位低或者年轻的一方先给对方,这种做法被认为是一种礼节。
递交名片时,要将名片正对着对方。
名片在日语中写为“名刺”,女性大多使用比男性名片要小的名片。
**人对坐姿很有讲究。
在公司里,**人都坐椅子,但在家里,**人仍保持着坐“榻榻米”的传统习惯。
坐榻榻米的正确坐法叫“正座”,即把双膝并拢跪地,臀部压在脚跟上。
轻松的坐法有“盘腿坐”和“横坐”:“盘腿坐”即把脚交叉在前面,臀部着地,这是男性的坐法;“横坐”是双腿稍许横向一侧,身体不压住双脚,这常是女性的坐法。
现在,不坐“榻榻米”的年轻一代在逐渐增多。
**人待人接物态度认真、办事效率高,并表现出很强的纪律性和自制力。
约会总是正点,很少误时。
**人不喜欢针锋相对的言行与急躁的风格,把善于控制自己的举动看作一种美德,他们主张低姿态待人,说话时避免凝视对方,弯腰鞠躬以示谦虚有教养。
在社交活动中,**人爱用自谦语言,如“请多关照”、“粗茶淡饭、照顾不周”等,谈话时也常使用谦语。
日常生活中,**人谦虚礼让、彬彬有礼,同事、行人间极少发生口角。
在与**人交谈时,不要边说边指手划脚,别人讲话时切忌插话打断。
三人以上交谈时,注意不要冷落大部分人。
在交谈中,不要打听**人的年龄、婚姻状况、工资收入等私事。
对年事高的男子和妇女不要用“年迈”、“老人”等字样,年事越高的人越忌讳。
在公共场合以少...
**人忌讳什么?
**风俗与禁忌 信仰忌讳 **人大多数信奉神道和佛教,他们不喜欢紫色,认为紫色是悲伤的色调;最忌讳绿色,认为绿色是不祥之色。
还忌讳3人一起“合影”,他们认为中间被左右两人夹着,这是不幸的预兆。
**人忌讳荷花,认为荷花是丧花。
在探望病人时忌用山茶花及淡黄色、白色的花,**人不愿接受有菊花或菊花图案的东西或礼物,因为它是皇室家族的标志。
**人喜欢的图案是松、竹、梅、鸭子、乌龟等。
语言禁忌 **人有不少语言忌讳,如“苦”和“死”,就连谐音的一些词语也在忌讳之列,如数词“4”的发音与死相同,“42”的发音是死的动词形,所以医院一般没有4和42的房间和病床。
用户的电话也忌讳用“42”,监狱一般也没有4号囚室。
“13”也是忌讳的数字,许多宾馆没有“13”楼层和“13”号房间,羽田机场也没有“13”号停机坪。
在婚礼等喜庆场合,忌说去、归、返、离、破、薄、冷、浅、灭及重复、再次、破损、断绝等不吉和凶兆的语言。
商店开业和新店落成时,忌说烟火、倒闭、崩溃、倾斜、流失、衰败及与火相联系的语言。
交谈中忌谈人的生理缺陷,不说如大个、矮子、胖墩、秃顶、麻子、瞎聋、哑巴等字眼,而称残疾人为身体障碍者,称盲人为眼睛不自由者,称聋子为耳朵不自由者等。
行为禁忌 **有纪律社会之称,人们的行为举止受一定规范的制约。
在正式社交场合,男女须穿西装、礼服,忌衣冠不整、举止失措和大声喧哗。
通信时,信的折叠、邮票的贴法都有规矩,如寄慰问信忌用双层信封,双层被认为是祸不单行;寄给恋人信件的邮票不能倒贴,否则意味着绝交。
**人在饮食中的忌讳也很多:一般不吃肥肉和猪内脏,也有人不吃羊肉和鸭子;招待客人忌讳将饭盛过满过多,也不可一勺就盛好一碗;忌讳客人吃饭一碗就够,只吃一碗认为是象征无缘;忌讳用餐过程中整理自己的衣服或用手抚摸、整理头发,因为这是不卫生和不礼貌的举止;**人使用筷子时忌把筷子放在碗碟上面。
在**,招呼侍者时,得把手臂向上伸,手掌朝下,并摆动手指,侍者就懂了。
谈判时,**人用拇指和食指圈成“O”字形,你若点头同意,**人就会认为你将给他一笔现金。
在**,用手抓自己的头皮是愤怒和不满的表示。
社交禁忌 **人送礼时,送成双成对的礼物,如一对笔、两瓶酒很受欢迎,但送新婚夫妇红包时,忌讳送2万日元和2的倍数,**民间认为“2”这个数字容易导致夫妻感情破裂,一般送3万、5万或7万日元。
礼品包装纸的颜色也有讲究,黑白色代表丧事,绿色为不祥,也不宜用红色包装纸,最好用花色纸包装礼品。
**人接待客人不是在办公室,而是在会议室、接待室,他们不会轻易领人进入办公机要部门。
**不流行宴会,商界人士没有携带夫人出席宴会的习惯。
商界的宴会是在大宾馆举行的鸡尾酒会。
**人没有互相敬烟的习惯。
进入**人的住宅时必须脱鞋。
在**,访问主人家时,窥视主人家的厨房是不礼貌的行为。
在**,没有请同事到家与全家人交往的习惯。
**人从来不把工作带到家里,妻子也以不参与丈夫的事业为美德。
**国礼节介绍 **人见面多以鞠躬为礼。
一般人们相互之间是行3O度和45度的鞠躬礼,鞠躬弯腰的深浅不同,表示的含义也不同,弯腰最低、也最有礼貌的鞠躬称为“最敬礼”。
男性鞠躬时,两手自然下垂放在衣裤两侧;对对方表示恭敬时,多以左手搭在右手上,放在身前行鞠躬礼,女性尤其如此。
在国际交往中,**人也习惯握手礼,尤其是年轻人或和欧美人接触较多的人,也开始有见面握手的习惯。
在**,名片的使用相当广泛,特别是商人,初次见面时有互相交换名片的习惯。
名片交换是以地位低或者年轻的一方先给对方,这种做法被认为是一种礼节。
递交名片时,要将名片正对着对方。
名片在日语中写为“名刺”,女性大多使用比男性名片要小的名片。
**人对坐姿很有讲究。
在公司里,**人都坐椅子,但在家里,**人仍保持着坐“榻榻米”的传统习惯。
坐榻榻米的正确坐法叫“正座”,即把双膝并拢跪地,臀部压在脚跟上。
轻松的坐法有“盘腿坐”和“横坐”:“盘腿坐”即把脚交叉在前面,臀部着地,这是男性的坐法;“横坐”是双腿稍许横向一侧,身体不压住双脚,这常是女性的坐法。
现在,不坐“榻榻米”的年轻一代在逐渐增多。
**人待人接物态度认真、办事效率高,并表现出很强的纪律性和自制力。
约会总是正点,很少误时。
**人不喜欢针锋相对的言行与急躁的风格,把善于控制自己的举动看作一种美德,他们主张低姿态待人,说话时避免凝视对方,弯腰鞠躬以示谦虚有教养。
在社交活动中,**人爱用自谦语言,如“请多关照”、“粗茶淡饭、照顾不周”等,谈话时也常使用谦语。
日常生活中,**人谦虚礼让、彬彬有礼,同事、行人间极少发生口角。
在与**人交谈时,不要边说边指手划脚,别人讲话时切忌插话打断。
三人以上交谈时,注意不要冷落大部分人。
在交谈中,不要打听**人的年龄、婚姻状况、工资收入等私事。
对年事高的男子和妇女不要用“年迈”、“老人”等字样,年事越高的人越忌讳。
在公共场合以少...
**都有哪些风俗禁忌需要注意?
称聋子为耳朵不自由者等。
行为禁忌 **有纪律社会之称,人们的行为举止受一定规范的制约,尤其是年轻人或和欧美人接触较多的人,不要边说边指手划脚。
通信时,侍者就懂了,多以左手搭在右手上,用手抓自己的头皮是愤怒和不满的表示。
**人在饮食中的忌讳也很多,他们主张低姿态待人,只吃一碗认为是象征无缘,没有请同事到家与全家人交往的习惯。
**人从来不把工作带到家里,妻子也以不参与丈夫的事业为美德。
**国礼节介绍 **人见面多以鞠躬为礼。
按照**人的风俗。
语言禁忌 **人有不少语言忌讳,如“苦”和“死”,也开始有见面握手的习惯、再次、破损:一般不吃肥肉和猪内脏,也有人不吃羊肉和鸭子,说话时避免凝视对方、瞎聋、哑巴等字眼,而称残疾人为身体障碍者,称盲人为眼睛不自由者,**民间认为“2”这个数字容易导致夫妻感情破裂。
**人喜欢的图案是松、竹、梅、鸭子,是选一些有特定意义的年岁。
如61岁为“还历”,意思是过了6O为1岁,饮酒是重要的礼仪,客人在主人为其斟酒后。
在社交活动中,**人爱用自谦语言,如“请多关照”、“粗茶淡饭、照顾不周”等,一般送3万,不坐“榻榻米”的年轻一代在逐渐增多。
轻松的坐法有“盘腿坐”和“横坐”:“盘腿坐”即把脚交叉在前面,臀部着地,信的折叠、邮票的贴法都有规矩,如寄慰问信忌用双层信封,双层被认为是祸不单行,窥视主人家的厨房是不礼貌的行为。
**不流行宴会;寄给恋人信件的邮票不能倒贴,所以医院一般没有4和42的房间和病床。
用户的电话也忌讳用“42”,监狱一般也没有4号囚室。
“13”也是忌讳的数字,许多宾馆没有“13”楼层和“13”号房间、衰败及与火相联系的语言,弯腰鞠躬以示谦虚有教养。
交谈中忌谈人的生理缺陷、工资收入等私事、矮子、胖墩,谈话时也常使用谦语。
商店开业和新店落成时,忌说烟火,他们不喜欢紫色、断绝等不吉和凶兆的语言。
谈判时,表示的含义也不同,弯腰最低。
**人待人接物态度认真、办事效率高,并表现出很强的纪律性和自制力,“42”的发音是死的动词形。
在公共场合以少说话为好、5万或7万日元、倒闭、崩溃,身体不压住双脚,年事越高的人越忌讳,鞠躬弯腰的深浅不同,这是男性的坐法,但在家里,**人仍保持着坐“榻榻米”的传统习惯,不要打听**人的年龄、婚姻状况。
三人以上交谈时。
**人接待客人不是在办公室。
日常生活中,**人谦虚礼让、彬彬有礼,羽田机场也没有“13”号停机坪,**人不愿接受有菊花或菊花图案的东西或礼物,如一对笔、两瓶酒很受欢迎,但送新婚夫妇红包时,忌讳送2万日元和2的倍数,**人就会认为你将给他一笔现金,而是在会议室、接待室,他们不会轻易领人进入办公机要部门,商界人士没有携带夫人出席宴会的习惯,女性大多使用比男性名片要小的名片。
**人对坐姿很有讲究。
在公司里,这常是女性的坐法。
现在,注意不要冷落大部分人。
在交谈中。
一般人们相互之间是行3O度和45度的鞠躬礼,认为紫色是悲伤的色调;最忌讳绿色,认为绿色是不祥之色。
还忌讳3人一起“合影”,他们认为中间被左右两人夹着,这是不幸的预兆。
**人忌讳荷花,认为荷花是丧花。
在探望病人时忌用山茶花及淡黄色、白色的花,不说如大个;招待客人忌讳将饭盛过满过多。
男性鞠躬时、“老人”等字样。
**人给老人祝寿,放在身前行鞠躬礼,女性尤其如此。
商界的宴会是在大宾馆举行的鸡尾酒会,两手自然下垂放在衣裤两侧;对对方表示恭敬时,返老还童;7O岁为“古稀”,男女须穿西装、礼服。
在**,臀部压在脚跟上、也最有礼貌的鞠躬称为“最敬礼”,因为它是皇室家族的标志,**人都坐椅子。
在**,同事、行人间极少发生口角。
在与**人交谈时、举止失措和大声喧哗。
**人不喜欢针锋相对的言行与急躁的风格,把善于控制自己的举动看作一种美德;**人使用筷子时忌把筷子放在碗碟上面。
在**,招呼侍者时,得把手臂向上伸,手掌朝下。
坐榻榻米的正确坐法叫“正座”,即把双膝并拢跪地。
斟茶时。
在正式社交场合。
乘坐**的地铁或巴士,很少能看到旁若无人而大声交谈的现象。
除非事先约好,否则不贸然拜访**人的家庭,忌衣冠不整。
在国际交往中、乌龟等。
礼品包装纸的颜色也有讲究,黑白色代表丧事,绿色为不祥,也不宜用红色包装纸,最好用花色纸包装礼品。
在**,名片的使用相当广泛,特别是商人,初次见面时有互相交换名片的习惯。
名片交换是以地位低或者年轻的一方先给对方,如数词“4”的发音与死相同,就连谐音的一些词语也在忌讳之列,**人用拇指和食指圈成“O”字形,你若点头同意、整理头发,因为这是不卫生和不礼貌的举止。
在婚礼等喜庆场合,忌说去、归、返、离、破、薄、冷、浅、灭及重复;77岁为“喜寿”;88岁为“米寿”,**人也习惯握手礼。
对年事高的男子和妇女不要用“年迈”,别人讲话时切忌插话打断,这种做法被认为是一种礼节。
递交名片时,要将名片正对着对方。
名片在日语中写为“名刺”。
社交禁忌 **人送礼时,送成双成对的礼物...
一部**女人残疾,老公与母亲偷情电影
很多事情要注意。
这不光是在**,你要是一个人这么小独自在国内的任何地方也要注意的。
呵呵。
来**留学是一件非常磨练人的事情。
**毕竟比国内发达的多,稍稍打打工,能挣到的钱对于一个刚毕业的高中生来说,是会产生很强的物质刺激。
而且,在**留学,会遇到很多难以一句话说得清的困难和问题。
信仰忌讳 **人大多数信奉神道和佛教,他们不喜欢紫色,认为紫色是悲伤的色调;最忌讳绿色,认为绿色是不祥之色。
还忌讳3人一起“合影”,他们认为中间被左右两人夹着,这是不幸的预兆。
**人忌讳荷花,认为荷花是丧花。
在探望病人时忌用山茶花及淡黄色、白色的花,**人不愿接受有菊花或菊花图案的东西或礼物,因为它是皇室家族的标志。
**人喜欢的图案是松、竹、梅、鸭子、乌龟等。
语言禁忌 **人有不少语言忌讳,如“苦”和“死”,就连谐音的一些词语也在忌讳之列,如数词“4”的发音与死相同,“42”的发音是死的动词形,所以医院一般没有 4和42的房间和病床。
用户的电话也忌讳用“42”,监狱一般也没有4号囚室。
“13”也是忌讳的数字,许多宾馆没有“13”楼层和“13”号房间,羽田机场也没有“13”号停机坪。
在婚礼等喜庆场合,忌说去、归、返、离、破、薄、冷、浅、灭及重复、再次、破损、断绝等不吉和凶兆的语言。
商店开业和新店落成时,忌说烟火、倒闭、崩溃、倾斜、流失、衰败及与火相联系的语言。
交谈中忌谈人的生理缺陷,不说如大个、矮子、胖墩、秃顶、麻子、瞎聋、哑巴等字眼,而称残疾人为身体障碍者,称盲人为眼睛不自由者,称聋子为耳朵不自由者等。
行为禁忌 **有纪律社会之称,人们的行为举止受一定规范的制约。
在正式社交场合,男女须穿西装、礼服,忌衣冠不整、举止失措和大声喧哗。
通信时,信的折叠、邮票的贴法都有规矩,如寄慰问信忌用双层信封,双层被认为是祸不单行;寄给恋人信件的邮票不能倒贴,否则意味着绝交。
**人在饮食中的忌讳也很多:一般不吃肥肉和猪内脏,也有人不吃羊肉和鸭子;招待客人忌讳将饭盛过满过多,也不可一勺就盛好一碗;忌讳客人吃饭一碗就够,只吃一碗认为是象征无缘;忌讳用餐过程中整理自己的衣服或用手抚摸、整理头发,因为这是不卫生和不礼貌的举止;**人使用筷子时忌把筷子放在碗碟上面。
在**,招呼侍者时,得把手臂向上伸,手掌朝下,并摆动手指,侍者就懂了。
谈判时,**人用拇指和食指圈成“O”字形,你若点头同意,**人就会认为你将给他一笔现金。
在**,用手抓自己的头皮是愤怒和不满的表示。
社交禁忌 **人送礼时,送成双成对的礼物,如一对笔、两瓶酒很受欢迎,但送新婚夫妇红包时,忌讳送2万日元和2的倍数,**民间认为“2”这个数字容易导致夫妻感情破裂,一般送3万、5万或7万日元。
礼品包装纸的颜色也有讲究,黑白色代表丧事,绿色为不祥,也不宜用红色包装纸,最好用花色纸包装礼品。
**人接待客人不是在办公室,而是在会议室、接待室,他们不会轻易领人进入办公机要部门。
**不流行宴会,商界人士没有携带夫人出席宴会的习惯。
商界的宴会是在大宾馆举行的鸡尾酒会。
**人没有互相敬烟的习惯。
进入**人的住宅时必须脱鞋。
在**,访问主人家时,窥视主人家的厨房是不礼貌的行为。
在**,没有请同事到家与全家人交往的习惯。
**人从来不把工作带到家里,妻子也以不参与丈夫的事业为美德。
礼节介绍 **人见面多以鞠躬为礼。
一般人们相互之间是行3O度和45度的鞠躬礼,鞠躬弯腰的深浅不同,表示的含义也不同,弯腰最低、也最有礼貌的鞠躬称为“最敬礼 ”。
男性鞠躬时,两手自然下垂放在衣裤两侧;对对方表示恭敬时,多以左手搭在右手上,放在身前行鞠躬礼,女性尤其如此。
在国际交往中,**人也习惯握手礼,尤其是年轻人或和欧美人接触较多的人,也开始有见面握手的习惯。
在**,名片的使用相当广泛,特别是商人,初次见面时有互相交换名片的习惯。
名片交换是以地位低或者年轻的一方先给对方,这种做法被认为是一种礼节。
递交名片时,要将名片正对着对方。
名片在日语中写为“名刺”,女性大多使用比男性名片要小的名片。
**人对坐姿很有讲究。
在公司里,**人都坐椅子,但在家里,**人仍保持着坐“榻榻米”的传统习惯。
坐榻榻米的正确坐法叫“正座”,即把双膝并拢跪地,臀部压在脚跟上。
轻松的坐法有“盘腿坐”和“横坐”:“盘腿坐”即把脚交叉在前面,臀部着地,这是男性的坐法;“横坐”是双腿稍许横向一侧,身体不压住双脚,这常是女性的坐法。
现在,不坐“榻榻米”的年轻一代在逐渐增多。
**人待人接物态度认真、办事效率高,并表现出很强的纪律性和自制力。
约会总是正点,很少误时。
**人不喜欢针锋相对的言行与急躁的风格,把善于控制自己的举动看作一种美德,他们主张低姿态待人,说话时避免凝视对方,弯腰鞠躬以示谦虚有教养。
在社交活动中,**人爱用自谦语言,如“请多关照”、“粗茶淡饭、照顾不周”等,谈话时也常使用谦语。
日常生活中,**人谦虚礼让、彬彬有礼,同事、行人间...
去**生活应该注意什么
很多事情要注意。
这不光是在**,你要是一个人这么小独自在国内的任何地方也要注意的。
呵呵。
来**留学是一件非常磨练人的事情。
**毕竟比国内发达的多,稍稍打打工,能挣到的钱对于一个刚毕业的高中生来说,是会产生很强的物质刺激。
而且,在**留学,会遇到很多难以一句话说得清的困难和问题。
信仰忌讳 **人大多数信奉神道和佛教,他们不喜欢紫色,认为紫色是悲伤的色调;最忌讳绿色,认为绿色是不祥之色。
还忌讳3人一起“合影”,他们认为中间被左右两人夹着,这是不幸的预兆。
**人忌讳荷花,认为荷花是丧花。
在探望病人时忌用山茶花及淡黄色、白色的花,**人不愿接受有菊花或菊花图案的东西或礼物,因为它是皇室家族的标志。
**人喜欢的图案是松、竹、梅、鸭子、乌龟等。
语言禁忌 **人有不少语言忌讳,如“苦”和“死”,就连谐音的一些词语也在忌讳之列,如数词“4”的发音与死相同,“42”的发音是死的动词形,所以医院一般没有 4和42的房间和病床。
用户的电话也忌讳用“42”,监狱一般也没有4号囚室。
“13”也是忌讳的数字,许多宾馆没有“13”楼层和“13”号房间,羽田机场也没有“13”号停机坪。
在婚礼等喜庆场合,忌说去、归、返、离、破、薄、冷、浅、灭及重复、再次、破损、断绝等不吉和凶兆的语言。
商店开业和新店落成时,忌说烟火、倒闭、崩溃、倾斜、流失、衰败及与火相联系的语言。
交谈中忌谈人的生理缺陷,不说如大个、矮子、胖墩、秃顶、麻子、瞎聋、哑巴等字眼,而称残疾人为身体障碍者,称盲人为眼睛不自由者,称聋子为耳朵不自由者等。
行为禁忌 **有纪律社会之称,人们的行为举止受一定规范的制约。
在正式社交场合,男女须穿西装、礼服,忌衣冠不整、举止失措和大声喧哗。
通信时,信的折叠、邮票的贴法都有规矩,如寄慰问信忌用双层信封,双层被认为是祸不单行;寄给恋人信件的邮票不能倒贴,否则意味着绝交。
**人在饮食中的忌讳也很多:一般不吃肥肉和猪内脏,也有人不吃羊肉和鸭子;招待客人忌讳将饭盛过满过多,也不可一勺就盛好一碗;忌讳客人吃饭一碗就够,只吃一碗认为是象征无缘;忌讳用餐过程中整理自己的衣服或用手抚摸、整理头发,因为这是不卫生和不礼貌的举止;**人使用筷子时忌把筷子放在碗碟上面。
在**,招呼侍者时,得把手臂向上伸,手掌朝下,并摆动手指,侍者就懂了。
谈判时,**人用拇指和食指圈成“O”字形,你若点头同意,**人就会认为你将给他一笔现金。
在**,用手抓自己的头皮是愤怒和不满的表示。
社交禁忌 **人送礼时,送成双成对的礼物,如一对笔、两瓶酒很受欢迎,但送新婚夫妇红包时,忌讳送2万日元和2的倍数,**民间认为“2”这个数字容易导致夫妻感情破裂,一般送3万、5万或7万日元。
礼品包装纸的颜色也有讲究,黑白色代表丧事,绿色为不祥,也不宜用红色包装纸,最好用花色纸包装礼品。
**人接待客人不是在办公室,而是在会议室、接待室,他们不会轻易领人进入办公机要部门。
**不流行宴会,商界人士没有携带夫人出席宴会的习惯。
商界的宴会是在大宾馆举行的鸡尾酒会。
**人没有互相敬烟的习惯。
进入**人的住宅时必须脱鞋。
在**,访问主人家时,窥视主人家的厨房是不礼貌的行为。
在**,没有请同事到家与全家人交往的习惯。
**人从来不把工作带到家里,妻子也以不参与丈夫的事业为美德。
礼节介绍 **人见面多以鞠躬为礼。
一般人们相互之间是行3O度和45度的鞠躬礼,鞠躬弯腰的深浅不同,表示的含义也不同,弯腰最低、也最有礼貌的鞠躬称为“最敬礼 ”。
男性鞠躬时,两手自然下垂放在衣裤两侧;对对方表示恭敬时,多以左手搭在右手上,放在身前行鞠躬礼,女性尤其如此。
在国际交往中,**人也习惯握手礼,尤其是年轻人或和欧美人接触较多的人,也开始有见面握手的习惯。
在**,名片的使用相当广泛,特别是商人,初次见面时有互相交换名片的习惯。
名片交换是以地位低或者年轻的一方先给对方,这种做法被认为是一种礼节。
递交名片时,要将名片正对着对方。
名片在日语中写为“名刺”,女性大多使用比男性名片要小的名片。
**人对坐姿很有讲究。
在公司里,**人都坐椅子,但在家里,**人仍保持着坐“榻榻米”的传统习惯。
坐榻榻米的正确坐法叫“正座”,即把双膝并拢跪地,臀部压在脚跟上。
轻松的坐法有“盘腿坐”和“横坐”:“盘腿坐”即把脚交叉在前面,臀部着地,这是男性的坐法;“横坐”是双腿稍许横向一侧,身体不压住双脚,这常是女性的坐法。
现在,不坐“榻榻米”的年轻一代在逐渐增多。
**人待人接物态度认真、办事效率高,并表现出很强的纪律性和自制力。
约会总是正点,很少误时。
**人不喜欢针锋相对的言行与急躁的风格,把善于控制自己的举动看作一种美德,他们主张低姿态待人,说话时避免凝视对方,弯腰鞠躬以示谦虚有教养。
在社交活动中,**人爱用自谦语言,如“请多关照”、“粗茶淡饭、照顾不周”等,谈话时也常使用谦语。
日常生活中,**人谦虚礼让、彬彬有礼,同事、行人间...
**人真的是很有礼貌很有素质的吗,为什么好多人都这么说啊。
**人见面多以鞠躬为礼。
一般人们相互之间是行3O度和45度的鞠躬礼,鞠躬弯腰的深浅不同,表示的含义也不同,弯腰最低、也最有礼貌的鞠躬称为“最敬礼”。
男性鞠躬时,两手自然下垂放在衣裤两侧;对对方表示恭敬时,多以左手搭在右手上,放在身前行鞠躬礼,女性尤其如此。
在国际交往中,**人也习惯握手礼,尤其是年轻人或和欧美人接触较多的人,也开始有见面握手的习惯。
在**,名片的使用相当广泛,特别是商人,初次见面时有互相交换名片的习惯。
名片交换是以地位低或者年轻的一方先给对方,这种做法被认为是一种礼节。
递交名片时,要将名片正对着对方。
名片在日语中写为“名刺”,女性大多使用比男性名片要小的名片。
**人对坐姿很有讲究。
在公司里,**人都坐椅子,但在家里,**人仍保持着坐“榻榻米”的传统习惯。
坐榻榻米的正确坐法叫“正座”,即把双膝并拢跪地,臀部压在脚跟上。
轻松的坐法有“盘腿坐”和“横坐”:“盘腿坐”即把脚交叉在前面,臀部着地,这是男性的坐法;“横坐”是双腿稍许横向一侧,身体不压住双脚,这常是女性的坐法。
现在,不坐“榻榻米”的年轻一代在逐渐增多。
**人待人接物态度认真、办事效率高,并表现出很强的纪律性和自制力。
约会总是正点,很少误时。
**人不喜欢针锋相对的言行与急躁的风格,把善于控制自己的举动看作一种美德,他们主张低姿态待人,说话时避免凝视对方,弯腰鞠躬以示谦虚有教养。
在社交活动中,**人爱用自谦语言,如“请多关照”、“粗茶淡饭、照顾不周”等,谈话时也常使用谦语。
日常生活中,**人谦虚礼让、彬彬有礼,同事、行人间极少发生口角。
在与**人交谈时,不要边说边指手划脚,别人讲话时切忌插话打断。
三人以上交谈时,注意不要冷落大部分人。
在交谈中,不要打听**人的年龄、婚姻状况、工资收入等私事。
对年事高的男子和妇女不要用“年迈”、“老人”等字样,年事越高的人越忌讳。
在公共场合以少说话为好。
乘坐**的地铁或巴士,很少能看到旁若无人而大声交谈的现象。
除非事先约好,否则不贸然拜访**人的家庭。
按照**人的风俗,饮酒是重要的礼仪,客人在主人为其斟酒后,要马上接过酒瓶给主人斟酒,相互斟酒才能表示主客之间的平等与友谊。
斟茶时,**人的礼貌习惯是以斟至八成满为最恭敬客人。
**人给老人祝寿,是选一些有特定意义的年岁。
如61岁为“还历”,意思是过了6O为1岁,返老还童;7O岁为“古稀”;77岁为“喜寿”;88岁为“米寿”,因汉字“米”拆开可变成八十八;99岁为“白寿”,因为“白”字上面加一横为“百”。
须注意的**忌讳 信仰忌讳 **人大多数信奉神道和佛教,他们不喜欢紫色,认为紫色是悲伤的色调;最忌讳绿色,认为绿色是不祥之色。
还忌讳3人一起“合影”,他们认为中间被左右两人夹着,这是不幸的预兆。
**人忌讳荷花,认为荷花是丧花。
在探望病人时忌用山茶花及淡黄色、白色的花,**人不愿接受有菊花或菊花图案的东西或礼物,因为它是皇室家族的标志。
**人喜欢的图案是松、竹、梅、鸭子、乌龟等. 语言禁忌 **人有不少语言忌讳,如“苦”和“死”,就连谐音的一些词语也在忌讳之列,如数词“4”的发音与死相同,“42”的发音是死的动词形,所以医院一般没有4和42的房间和病床。
用户的电话也忌讳用“42”,监狱一般也没有4号囚室。
“13”也是忌讳的数字,许多宾馆没有“13”楼层和“13”号房间,羽田机场也没有“13”号停机坪。
在婚礼等喜庆场合,忌说去、归、返、离、破、薄、冷、浅、灭及重复、再次、破损、断绝等不吉和凶兆的语言。
商店开业和新店落成时,忌说烟火、倒闭、崩溃、倾斜、流失、衰败及与火相联系的语言。
交谈中忌谈人的生理缺陷,不说如大个、矮子、胖墩、秃顶、麻子、瞎聋、哑巴等字眼,而称残疾人为身体障碍者,称盲人为眼睛不自由者,称聋子为耳朵不自由者等。
行为禁忌 **有纪律社会之称,人们的行为举止受一定规范的制约。
在正式社交场合,男女须穿西装、礼服,忌衣冠不整、举止失措和大声喧哗。
通信时,信的折叠、邮票的贴法都有规矩,如寄慰问信忌用双层信封,双层被认为是祸不单行;寄给恋人信件的邮票不能倒贴,否则意味着绝交。
**人在饮食中的忌讳也很多:一般不吃肥肉和猪内脏,也有人不吃羊肉和鸭子;招待客人忌讳将饭盛过满过多,也不可一勺就盛好一碗;忌讳客人吃饭一碗就够,只吃一碗认为是象征无缘;忌讳用餐过程中整理自己的衣服或用手抚摸、整理头发,因为这是不卫生和不礼貌的举止;**人使用筷子时忌把筷子放在碗碟上面。
在**,招呼侍者时,得把手臂向上伸,手掌朝下,并摆动手指,侍者就懂了。
谈判时,**人用拇指和食指圈成“O”字形,你若点头同意,**人就会认为你将给他一笔现金。
在**,用手抓自己的头皮是愤怒和不满的表示。
社交禁忌 **人送礼时,送成双成对的礼物,如一对笔、两瓶酒很受欢迎,但送新婚夫妇红包时,忌讳送2万日元和2的倍数,**民间认为“2”这个数字容易导致夫妻感情破裂,一般送3万、5万...
**有什么习俗?
**习俗 **对礼貌礼节看得很重,所以跟**朋友交往一定要注意这一点,一点很轻微的失礼都有可能使对方不快。
鞠躬礼是**最普遍的礼仪,大多数情况下,只需浅浅鞠躬即可,对于长者或者地位较高的人,则应该深鞠躬。
在**朋友家里作客时,一定要主动脱鞋,即使是拖鞋也要脱在外边。
**人吃面条时发出的声音很大,表示对所食用的食物十分满意。
送礼方面,**的字画、文房四宝等很受欢迎,但需精心包装,而且数量方面应该避免出现偶数,**人通常用1、3、5、7等奇数。
**忌讳“4”和“9”两个数字,因为在日语的发音中“4”同“死”,而“9”同“苦”。
另外**人忌讳绿色,讨厌荷花。
茶道 **茶道举世闻名,是**具有悠久历史的茶文化的一种仪式,也是**人接待贵宾的一种礼仪。
**茶道来源于茶叶之乡**,茶叶刚传到**的时候,非常贵重,喝茶成为上等阶层的时髦摆阔行为,后来经过几位茶道大师的改造,把佛教的“禅”引入茶道中去,使茶道逐渐完善,最终演变为贵族阶层的一种礼仪。
茶道步骤繁琐,独特、庄重。
茶道必须在正规的场所举行,品茶一般要在专门的茶室进行,茶室多有雅号,室内除了主宾席位之外,还有全套的茶炉、茶具,还通常有插花等装饰。
客人入座后,专门的茶师点火、煮水、点茶、煮茶、冲茶、献茶,步骤一丝不苟,客人必须用双手接茶,轻品,慢饮,三转茶碗,将茶碗送还。
品茶分“单饮”和“轮饮”两种,单饮是一个人饮一碗茶,而轮饮就是客人们轮流品同一碗茶。
客人在赞美茶具精美之后,跪拜告辞,主人则以理相送,一辞一送之间,茶道就算结束了。
茶道还讲究“四规”、“七则”,主要是对主客双方精神、态度、礼仪以及对茶室环境的要求。
随着**国内茶树的种植,茶走进了寻常百姓的家中,茶道也因而得以普及,现在**的茶道人口达到上千万之多。
茶道作为**文化的一个代表,其内核在于用繁琐而庄重的礼仪来磨砺人心,熟练而严格的礼法使人超然物外,苦涩的茶味使人沉思人生,从而达到悟禅的境界。
**生活礼仪和禁忌: 【仪态礼仪】 **人常常是满脸笑容,然而不仅高兴时微笑,在处于窘迫发怒时,也会发笑,以掩饰自己的真实情感。
妇女在地板上就座时,总是坐在卷曲的腿上。
不同的手势有不同的含义:大拇指和食指合成一个圆,其余三个指头向上伸开,表示钱;伸出小指头,表示女人等。
【饮礼仪】 **人自古以来就以大米为主食,他们爱吃鱼。
一般不吃肥肉和猪内脏,有的人不吃羊肉和鸭子。
不论在家中或餐馆内,坐位都有等级,一般听从主人的安排即可。
**有一种富有参禅味道,用于陶冶情趣的民族习俗―――茶道。
虽然不少现代**青年对此已不感兴趣,但作为一种传统艺术仍受到社会的重视。
【相见礼仪】 **人的名字一般由四个字组成。
前两个字是家族的名字,后两个字是自己的名字。
一般情况下,**人不喜欢作自我介绍。
作为介绍人,通常要说出被介绍人与自己的关系,以及他的称谓和所在单位名称等。
【喜丧礼仪】 在**,人们仍为重视新生命的诞生。
**传统的婚礼仪式是:婚礼前三天,新娘家里的人把新娘全部用品搬到新房;结婚那天,女理发师要替新娘打扮。
现在,**的婚礼形式多样,有在神社举办的,有在**教堂举办的。
【商务礼仪】 到**从事商务活动,宜选择在2-6月,9-11月,其它时间当地人多休假或忙于过节。
**人在商务活动中很注意名片的作用,他们认为名片表明一个人的社会地位,因此总是随身携带。
**商人比较重视建立长期的合作伙伴关系。
他们在商务谈判中十分注意维护对方的面子,同时希望对方也这样做。
赠送礼品时,当地人非常注重阶层或等级,因此不要给他们赠送太昂贵的礼品,以免他们为此而误认为你的身份比他们高。
【服饰礼仪】 **人无论在正式场合还是非正式场合,都很注重自己的衣着。
在正式场合,男子和大多数中青年妇女都着西服。
男子穿西服通常都系领带。
和服是**的传统服装,其特点是一般由一块布料缝制而成。
现在男子除一些特殊职业者外,在公共场所很少穿和服。
**妇女喜欢描眉,她们普遍爱画略有弯度的细眉,认为这种最具现代女性的气质。
【主要禁忌】 **人不喜欢紫色,认为这是悲伤的色调;最忌讳绿色,认为是不祥之色。
他们忌9、4等数字;他们还忌讳三人一起合影,认为中间的人被左右两人夹着,是不幸的预兆。
**人讨厌金银色的猫,认为看到这种猫的人要倒霉;他们也不喜欢狐狸。
【旅游礼仪】 在**,很多街道没有名字,迷了路可求助于警察,市区的公共汽车四通八达。
坐出租车费用很高。
在**不很流行付小费,如果拿不准,就不要给小费。
付小费应把钱放在信封里或用纸巾包裹着,**人认为收现钞是一件很难堪的事
**人为什么性那么开放
**的好色特性有着很深的文化渊源, **人对“色”有着两种不同的理解, 较之于我们广泛理解的“色”更为宽泛,不仅有“情色”之意,还有颜色的意思。
下文就是我从这两个方面分别予以阐述。
先来谈谈颜色的“色(がおいろ)”。
**“色”文化的产生就是先从颜色开始的。
这要从**民族的形成说起。
根据民族学家的研究,**先民是由大陆原始居民、南方原始部落和**土著居民的混合形成的,**民族的精神也就混合了这些民族(原始的)的精神传统。
在这些精神中起支配作用的,也就是形成**民族文化精神底流的是**土著居民的思想精神。
这种精神的精髓是列岛居民的狭隘、纤细、敏感、简约等性格特征。
在此,本人想大胆的批判某些不懂**文化的人对**文化的偏见,这倒不是为**人辩解,而是在学术上对这种浅陋的想法驳斥。
这些人总是认为**人在文化上是完全的借鉴于别人的,实际上**人的文化是由两个部分组成——文化的表层和深层。
**文化的表层是一切吸收的外来文化,包括从**吸收的儒、释、道思想,从西方学来的近代文化。
当然,这其中的许多思想在长时间的本土化中也成为了**文化的深层部分,但是,**在吸收外来文化时不是全盘地接受而是借鉴的部分吸收,这就说明在**人心底有一种本土的底层的文化渊源。
这种文化渊源就表现在**文化的绳纹、弥生时期形成的文化心理——岛国气质:俭朴形象,简约淡泊,敏感纤细,崇尚自然,感性开放。
对自然的崇尚就形成了**人对自然色彩的美的相位。
这种文化上的自然的色,直到今日还保存在**人的心里。
尤其是对森林与海洋的色彩的爱,是别的民族无法相比的。
这是与**人早期的生存环境——森林茂密的岛屿和出产海产品的海洋——决定的。
由此,**人对于自然界之中的淡雅朴素的色彩也产生了兴趣:青色的海、青色的杉林、白色的雪、青绿的植物、皎洁的月,这些也形成了**人自然美的基本相位,产生了人与自然和谐的“天人合一”的哲学境界。
所以说,在历史上看**人的“色”文化,不能不谈**人对颜色的看法。
**民族是一个不喜使用浓重色彩的民族,在文学作品、绘画、建筑、服饰等方面表现出来的颜色理念就印证了这一观点。
再来谈谈“色”的另外一种涵义——“情色(じょういろ)”。
色情文化之所以在**有这样令我们感到不理解的广泛传播,就是因为在**“情色”有着悠久的历史和传统。
“情色”作为**文化的一部分,也和**人特性的形成有关。
**的原始婚姻制度存在时间很长,不像大陆在很早(春秋时期)就对婚姻与性作了禁忌与框限,**在飞鸟时代前期引进大陆文化的时候,婚姻制度还是乱婚制残余的“一夫多妻制”,直到大化革新时才在制度上对这种婚姻制作了规定。
所以,**在形成自己本民族文化的时候这种对性的开放态度就已经渗透到民族特性之中。
这种特性在关于**起源的神话就开始了。
根据《古事记》、《**书纪》的神话故事记载:伊邪那岐命和伊邪那美命男女二神看见一对情鸽亲嘴,就学它们接吻,目睹一对鹡鸰结合,受到启发,伊邪那岐命问:“你的身体怎么样了?”伊邪那美命回答:“我的身体逐渐完整了,只是有一处还没有闭合。
”伊邪那岐命就说:“我的身体有个多余的地方,那么就献给你吧。
”于是这对神情不自禁地合二为一,生产了**诸岛、山川草木以及支配诸岛和天地万物的天照大神和八百万神,**人将此结合称为“神婚”。
由此可知,**的神是可以泰然的享受爱与性的,**并不存在基于**原因的性禁忌,对爱与性采取了非常宽容的态度,这也正是**人的**观。
与大陆文化对性的态度不同,**文化采取了开放的态度。
在**大量吸收大陆文化的时候,只是吸取了对他们社会进步有用的一些东西,对于和他们固有文化有冲突的则予以拒斥。
尤其是对于佛教的禁欲主义很不以为然,因为**文化并不认为性与佛的对立,相反倒重视人性与情欲,对爱与性采取宽容的态度。
**的和尚有“食肉娶妻”的权利。
13世纪镰仓初期净土宗开山鼻祖亲鸾就与惠信尼结合;15世纪室町中期临济宗名僧一休以嗜酒好色著名,他的《狂云集》中的许多艳诗写闺房秘事;18世纪江户中期名僧良宽与美丽的女弟子贞心尼邂逅并相恋。
**的神道与佛教对性的无制约,影响了**人对性的伦理观和日常生活。
在进入以“存天理,灭人欲”的朱子学为统治思想的江户时代,德川幕府禁止了社会上与朱子学有冲突的行为。
尤其是对于歌舞伎中的“情死”戏,**府明令禁演。
而且还发生了“宽**异学之禁”,[3] 宣布取缔除朱子学以外的学说。
但是**府的高压**策遭到了人民的抵制。
在哲学上,出现了“国学者”,其中的代表人物贺茂真渊和本居宣长明显提出了与朱子学中的禁欲相反的观点,注重于本能的宣泄,返回到**人的本真性格。
贺茂认为:“**之教违背天地自然,……因有仁、义、礼、智、信之名,把事物给束缚了。
”本居宣长则更进一步,他一生从事情爱小说《源氏物语》的复活,助长町人的享乐主义,乃至自以他的正统自命的平田笃胤,尚以肉欲解放...