历史上 在**求学的有哪些**人
历史上在**求学的有很多**人,比较著名的有如下:1 、**(1898--1976),1917--1919,**明治大学。
2、 鲁迅(原名周树人,1881--1936),1904--1909,先入东京弘文学院预科,后入仙台医学专门学校,肄业。
3 、郭沫若(1890--1978),1914年入九州大学学习医学,1937年之前,旅居**近20年。
4 、蒋志清(常用名中正,字介石,1887--1975),1906--1911,先入东京清华学校,后转入振武学堂,毕业后入**陆**第十三师团第十九联队实习,为士官候补生。
5、 李大钊(1889--1927),1913--1916,早稻田大学**治科。
6 、陈独秀(1879--1942),1901--1903,东京成城学校陆**科。
7 、汪兆铭(号精卫,1883--1944),1904--1907,法**大学速成科。
8 、张闻天(曾化名洛甫,1900--1976),1920年留日,所在学校及毕业时间不详。
9 、王国维(1877--1927),1901--1902,东京物理学校。
10、 廖仲恺(1877--1925),1902年赴日留学,先后入早稻田大学经济预科、中央大学**治经济科,毕业年份不详。
11 、廖承志(1908--1983),1927--1928,早稻田肄业。
12 、谢方(1908-1984),1928--1930,陆**士官学校毕业。
13、 邓子恢(1896-1972),1917--1918,早稻田大学肄业。
14 、陈寅恪(1890-1969),1902--1905,东京弘文书院高中。
15、 秋瑾(1875--1907),1904--1906,青山实践女子学校。
16、 郁达夫(1896-1945),1913年入东京第一高等学校预科,1915年夏毕业后进入名古屋第八高等学校医科,1916年秋改入该校法科。
1919年毕业后考入东京帝国大学经济学部,1922年毕业。
17、 周作人(1885-1968),1906年赴日留学,初入东京法**大学预科,后改入立教大学学习海**技术,不久又改学外国语,1911年夏回国。
18 、蒋百里(1882-1938),1901年被选派入成城学校,后升入陆**士官学校步兵科,1906年毕业回国。
19 、阎锡山(1883--1960),1904--1909,先入武备学堂,后在陆**士官学校毕业。
20 、孙传芳(1885--1935),1904--1908,陆**士官学校。
21 、蔡锷(1882--1916),1899--1904,先后就读东京大同高等学校,横滨东亚商业学校,东京成城学校,陆**士官学校。
22 、何应钦(1890--1987),1908--1916,东京振武学校第十一期肄业(1913年),陆**士官学校二十二期步科毕业(1916年)。
23 、吴玉章(1878--1966),1903--1911,东京成城学校。
24 、成仿吾(1897--1984),1910--1921,冈山第六高等学校二部(理工类),后入东京帝国大学造兵科枪炮制造专业。
25 、李叔同(1880--1942),1905--1910,东京美术学校和音乐学校,专攻西洋绘画和音乐。
26 、田汉(1898--1968),1916--1922,东京高琪师范学校。
27 、夏衍(1900--1995),1920--1927,九州明治专门学校电机专业 。
介绍一下"陈寅恪"
陈寅恪生平简介 陈寅恪(1890—1969),义宁(今修水县)人。
清朝著名诗人陈三立的第三个儿子。
夫人唐筲,是**巡抚唐景崧的孙女,也是一位女教师,在清华园相识,两人志同道合,1928年在上海结婚。
陈寅恪少时在南京家塾就读,在家庭环境的熏陶下,从小就能背诵十三经,广泛阅读经、史、哲学典籍。
光绪二十八年(1902),陈寅恪随兄衡恪东渡**,入**巢鸭弘文学院。
1905年因足疾辍学回国,后就读上海吴淞复旦公学。
1910年考取官费留学,先后到德国柏林大学,瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等**治学校就读。
第一次世界大战爆发,1914年回国。
1918年冬又得到江西官费的资助,再渡出国游学,先在**哈佛大学随篮曼教授学梵文和巴利文。
1921年,又转往德国柏林大学、随路德施教授攻读东方古文字学,同时向缪勤学习中亚古文字,向黑尼士学习蒙古语,在留学期间,他勤奋学习、积蓄各方面的知识而且具备了阅读蒙、藏、满、日、梵、英、法、德和巴利、波斯、突厥、西夏、拉丁、希腊等十几种语文的能力,尤以梵文和巴利文特精。
文字是研究史学的工具,他国学基础深厚,国史精熟,又大量吸取西方文化,故其见解,多为国内外学人所推重。
1925年,陈寅恪回国。
这时,清华学校改制为大学,设立国学研究院,其”基本观念,是想用现代的科学方法整理国故”。
聘任当时最有名望的学者王国维、梁启超、赵元任等人为导师。
当时的研究院主任吴宓很器重他,认为他是“全**最博学之人”。
梁启超也很尊重他,虚心地向人介绍:“陈先生的学问胜过我。
”他们都曾极力向校方举荐他。
1926年6月,他只有36岁,就与梁启超、王国维一同应聘为研究院的导师,并称“清华三巨头”。
他当时在国学院指导研究生,并在北京大学兼课,同时对佛教典籍和边疆史进行研究、著述。
在清华大学开设满蒙语文和历史、佛教研究等课程。
他讲课时、或引用多种语言,佐任历史;或引诗举史,从《连宫洞》到《琵琶行》、《长恨歌》,皆信口道出,而文字出处,又无不准确,伴随而来的阐发更是精当,令人叹服!名教授如吴宓、朱自清等也常来听课。
盛名之下,他朴素厚实,谦和而有自信,真诚而不伪饰,人称学者本色。
1930年,清华国学院停办,陈寅恪任清华大学历史、中文、哲学三系教授兼中央研究院理事、历史语言研究所第一组组长,故宫博物院理事等职。
陈寅恪原攻比较语言学,通晓多种文学,为他从汉文以外搜罗史料以治史,提供了较大的方便,他继承了清代乾嘉学者治史中重证据、重事实的科学精神,又吸取西方的“历史演进法”(即从事物的演化和联系考察历史,探究史料),运用这种中西结合的考证比较方法,对一些资料穷本溯源,核订确切。
并在这个基础上,注意对史实的综合分析,从许多事物的联系中考证出关键所在,用以解决一系列问题,求得历史面目的真相。
他这种精密考证方法,其成就超过乾隆嘉庆时期的学者,发展了我国的历史考据学。
陈寅恪对佛经翻译、校勘、解释,以及对音韵学、蒙古源流、李唐氏族渊源、府兵制源流、中印文化交流等课题的研究,均有重要发现。
在《中央研究院历史研究所集刊》、《清华学报》等刊物上发表了四、五十篇很有分量的论文,是国内外学术界公认的博学而有见识的史学家。
1938年**史学权威白鸟库吉研究中亚史遇到疑难问题,向德、奥知名学者求助,未能解决,柏林大学乃推荐寅恪。
他向寅恪请教后,才得到满意解答。
苏联考古学家发掘一突厥文碑石,无人能辨识,请教寅恪,终于得到准确破译。
1937年7月,抗日战争爆发,日**直逼平津。
陈寅恪的父亲三立义愤绝食,溘然长逝。
治丧完毕,寅恪随校南迁,过着颠沛流离的旅途生活。
1938年秋,西南联大迁至昆明,他随校到达昆明。
1939年春,英国牛津大学聘请他为汉学教授,并授予英国皇家学会研究员职称。
他是该校第一位受聘的**语汉学教授,在当时是一种很高的荣誉。
他离昆明到香港,拟全家搭英轮转赴英国牛津大学任教,因第二次世界大战爆发,被逼暂居香港,任香港大学客座教授兼中文系主任。
1941年12月8日,太平洋战争爆发,**人占领香港,寅恪立即辞职闲居,**当局持日金四十万元委任他办东方文学院,他坚决拒绝。
1942年春,有人奉日方之命,专程请他到已被日**侵占的上海授课。
他又一次拒命,随即出走香港,取道广州湾至桂林,先后任广西大学,中山大学教授,不久移居燕京大学任教。
当时,面对民族危亡,国民****府腐败无能,消极抗日积极**,寅恪感到痛心,而桂林某些御用文人,竟发起向**献九鼎的无聊活动,劝他参加,他作《癸未春日感赋》:“九鼎铭辞争讼德,百年粗粝总伤贫”。
以示讽刺。
这一时期,在繁忙的教学中,他仍致力于学术研究,先后出版了《隋唐制度渊源论稿》、《唐代**治史论稿》两部著作,对隋唐史提出了许多新的见解,为后人研究隋唐史开辟了新的途径。
抗战胜利后,陈寅恪再次应聘去牛津大学任教,并顺便到伦敦治疗眼睛,经英医诊治开刀,不仅无效,目疾反而加剧,最后下了双目失明已成定局的诊断书。
寅恪怀着失望的心情,辞去...
历史上杨贵妃是死在了马嵬坡还是逃到了**?
安史之乱时,唐玄宗逃至马嵬驿,**士哗变,杀死民愤极大的杨国忠,又逼唐玄宗杀死杨贵妃。
玄宗无奈,便命高力士赐她自尽,最后她被勒死在驿馆佛堂前的梨树下,死时38岁。
传说运尸时,杨贵妃脚上的一只鞋子失落,被一老妇人拾去,过客要借玩,须付百钱,老妇人借此发了财。
有人说,杨玉环可能死于佛堂。
《旧唐书·杨贵妃传》记载:禁**将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,请求再杀杨贵妃以免后患。
唐玄宗无奈,与贵妃诀别,“遂缢死于佛室”。
《资治通鉴·唐纪》记载:唐玄宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。
《唐国史补》记载:高力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。
陈鸿的《长恨歌传》记载:唐玄宗知道杨贵妃难免一死,但不忍见其死,便使人牵之而去,“仓皇辗转,竟死于尺组之下”。
乐史的《杨太真外传》记载:唐玄宗与杨贵妃诀别时,她“乞容礼佛”。
高力士遂缢死贵妃于佛堂前的梨树之下。
陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中指出:“所可注意者,乐史谓妃缢死于梨树之下,恐是受香山(白居易)‘梨花一枝春带雨’句之影响。
果尔,则殊可笑矣。
”乐史的说法来自《唐国史补》,而李肇的说法恐怕是受《长恨歌》的影响。
杨贵妃也可能死于乱**之中。
此说主要见于一些唐诗中的描述。
杜甫于至德二年(公元757年)在安禄山占据的长安,作《哀江头》一首,其中有“明眸皓齿今何在,血污游魂归不得”之句,暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿,因为缢死是不会见血的。
李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句,也反映了杨贵妃为乱**所杀,死于兵刃之下的情景。
杜牧《华清宫三十韵》的“喧呼马嵬血,零落羽林枪”;张佑《华清宫和社舍人》的“血埋妃子艳”;温庭筠《马嵬驿》的“返魂无验表烟灭,埋血空生碧草愁”等诗句,也都认为杨贵妃血溅马嵬驿,并非被缢而死。
杨贵妃之死也有其它的可能,比如有人说她系吞金而死。
这种说法仅见于刘禹锡所用的《马嵬行》一诗。
刘氏之诗曾写道:“绿野扶风道,黄尘马嵬行,路边杨贵人,坟高三四尺。
乃问里中儿,皆言幸蜀时,**家诛佞幸,天子舍妖姬。
群吏伏门屏,贵人牵帝衣,低回转美目,风日为天晖。
贵人饮金屑,攸忽 英暮,平生服杏丹,颜色真如故。
”从这首诗来看,杨贵妃是吞金而死的。
陈寅恪先生曾对这种说法颇感稀奇,并在《元白诗笺证稿》中作了考证。
陈氏怀疑刘诗“贵人饮金屑”之语,是得自“里儿中”,故而才与众说有异。
然而,陈氏并不排除杨贵妃在被缢死之前,也有可能吞过金,所以“里儿中”才传得此说。
还有人认为,杨贵妃并未死于马嵬驿,而是流落于民间。
俞平伯先生在《论诗词曲杂著》中对白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》作了考证。
他认为白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》之本意,盖另有所长。
如果以“长恨”为篇名,写至马嵬已足够了,何必还要在后面假设临邛道士和玉妃太真呢?职是之由,俞先生认为,杨贵妃并未死于马嵬驿。
当时六**哗变,贵妃被劫,钗钿委地,诗中明言唐玄宗“救不得”,所以正史所载的赐死之诏旨,当时决不会有。
陈鸿的《长恨歌传》所言“使人牵之而去”,是说杨贵妃被使者牵去藏匿远地了。
白居易《长恨歌》说唐玄宗回銮后要为杨贵妃改葬,结果是“马嵬坡下泥中土,不见玉颜空死处”,连尸骨都找不到,这就更证实贵妃未死于马嵬驿。
值得注意的是,陈鸿作《长恨歌传》时,唯恐后人不明,特为点出:“世所知者有《玄宗本纪》在。
”而“世所不闻”者,今传有《长恨歌》,这分明暗示杨贵妃并未死。
有一种离奇的说法是杨贵妃远走美洲。
**学者魏聚贤在《**人发现美洲》一书声称,他考证出杨贵妃并未死于马嵬驿,而是被人带往遥远的美洲。
还有一种说法认为,杨贵妃逃亡**,**民间和学术界有这样一种看法:当时,在马嵬驿被缢死的,乃是一个侍女。
禁**将领陈玄礼惜贵妃貌美,不忍杀之,遂与高力士谋,以侍女代死。
杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃,行至现上海附近扬帆出海,飘至**久谷町久津,并在**终其天年。
在**也有种种说法。
有一种说法是,死者是替身,杨贵妃则逃往**的山口县大津郡油谷町久津。
替身是个侍女,**中主帅陈玄礼怜贵妃貌美,不忍杀之,遂于高力士密谋,以侍女代替,高力士用车运来贵妃尸体,查验尸体的便是陈玄礼,因而使此计成功。
而杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃,大约在今上海附近扬帆出海,到了**油谷町久津。
**山口县“杨贵妃之乡”建有杨贵妃墓。
1963年有一位**姑娘向电视观众展示了自己的一本家谱,说她就是杨贵妃的后人。
**著名影星山口百惠,也自称是杨贵妃的后裔。
由上述可见,随着时间的推移,关于杨贵妃之死的传说愈来愈生动,有一种论点是,这些传说离开史实也愈来愈远。
这种论点认定,杨贵妃在马嵬驿必死无疑。
《高力士外传》认为,杨贵妃的死,是由于“一时连坐”的缘故。
换言之,六**将士憎恨杨国忠,也把杨贵妃牵连进去了。
这是高力土的观点。
因为《外传》是根据他的口述而编写的,从...
清华大学好,还是**早稻田大学好
建议选清华大学,声誉更高。
按各种世界大学排名,清华大学远超早稻田大学。
比如按2016QS亚洲大学排名,清华大学是亚洲第5,早稻田是亚洲第41位,只不过和**的北京师范大学查不多。
再比如2016泰晤士亚洲大学排名,清华大学还是亚洲第5,早稻田是亚洲第121-130位,只不过和**的北京师范大学查不多。
2016QS亚洲大学排名 排名 学校名称 学校英文名 国家/地区 评分 1 新加坡国立大学 National University of Singapore (NUS) 新加坡 100 2 香港大学 The University of Hong Kong 香港 98.5 3 南洋理工大学 Nanyang Technological University, Singapore (NTU) 新加坡 98.4 4 香港科技大学 The Hong Kong University of Science and Technology 香港 98 5 清华大学 Tsinghua University ** 97.1 6 韩国高等科技学院 KAIST - Korea Advanced Institute of Science & Technology 韩国 96.9 7 香港城市大学 City University of Hong Kong 香港 96.4 8 香港中文大学 The Chinese University of Hong Kong (CUHK) 香港 96 9 北京大学 Peking University ** 95.6 10 首尔国立大学 Seoul National University 韩国 95.2 11 复旦大学 Fudan University ** 94.9 12 浦项科技大学 Pohang University of Science And Technology (POSTECH) 韩国 94.1 13 东京大学 The University of Tokyo ** 94 14 东京工业大学 Tokyo Institute of Technology ** 93.8 15 京都大学 Kyoto University ** 93.3 16 高丽大学 Korea University 韩国 93.1 17 大阪大学 Osaka University ** 92.9 18 延世大学 Yonsei University 韩国 92.3 19 成均馆大学 Sungkyunkwan University (SKKU) 韩国 91.9 20 东北大学(**) Tohoku University ** 90.3 21 国立**大学 National Taiwan University (NTU) ** 89.1 22 上海交通大学 Shanghai Jiao Tong University ** 89 23 南京大学 Nanjing University ** 87.4 24 浙江大学 Zhejiang University ** 85.9 25 **科学技术大学 University of Science and Technology of China ** 85.8 26 名古屋大学 Nagoya University ** 85.2 27 马来亚大学 Universiti Malaya (UM) 马来西亚 84.9 28 北海道大学 Hokkaido University ** 84.4 29 香港理工大学 The Hong Kong Polytechnic University 香港 84 30 汉阳大学 Hanyang University 韩国 82.3 31 国立清华大学 National Tsing Hua University ** 81.6 32 九州大学 Kyushu University ** 81.3 33 印度科学学院 Indian Institute of Science (IISc) Bangalore 印度 76.7 34 筑波大学 University of Tsukuba ** 76.2 35 印度理工学院孟买分校 Indian Institute of Technology Bombay (IITB) 印度 76 36 印度理工学院德里分校 Indian Institute of Technology Delhi (IITD) 印度 75.4 37 庆熙大学 Kyung Hee University 韩国 75.2 38 国立交通大学 National Chiao Tung University ** 75 39 国立成功大学 National Cheng Kung University (NCKU) ** 73.5 40 北京师范大学 Beijing Normal University ** 73.2 41 早稻田大学 Waseda University ** 73 2016泰晤士亚洲大学排名**和**部分排名 学校名称 学校英文名 学生人数 师生比 国际学生比例 国家/地区 2 北京大学 Peking University 40,148 8.3 14% ** 5 清华大学 Tsinghua University 39,763 13.7 10% ** 7 东京大学 University of Tokyo 26,199 5.7 10% ** 11 京都大学 Kyoto University 22,809 5.6 7% ** 14 **科学技术大学 University of Science and Technology of China 14,290 7.9 2% ** 19 复旦大学 Fudan University 32,175 12.2 11% ** 23 东北大学(**) Tohoku University 17,200 5 7% ** 24 东京工业大学 Tokyo Institute of Technology 9,586 7.3 13% ** 25 浙江大学 Zhejiang University 47,508 15.9 5% ** 29 南京大学 Nanjing University 29,743 13.3 10% ** 30 大阪大学 Osaka University 23,144 7.8 9% ** 32 上海交通大学 Shanghai Jiao Tong University 38,191 12.8 6% ** 34 名古屋大学 Nagoya University 15,529 7.9 10% ** 40 中山大学 Sun Yat-sen University 51,351 16.6 8% ** 46 筑波大学 University of Tsukuba 15,930 12.6 16% ** 48 九州大学 Kyushu University 18,925 6.7 8% ** 49 北海道大学 Hokkaido University 18,162 8.2 9% ** 52 首都大学东京 Tokyo Metropolitan University 9,303 9.9 4% ** 55 武汉大学 Wuhan University 46,227 14.4 7% ** 58 天津大学 Tianjin University 29,693 12.2 1% ** 59 东京医科齿科大学 Tokyo Medical and Dental University (TMDU) 2,872 3.3 7% ** 63 华东理工大学 East China University of Science and Technology 27,140 15.5 5% ** 68 华中科技大学 Huazhong University of Science and Technology 57,242 17.7 4% ** 73 广岛大学 Hiroshima University 14,686 8.2 5% ** 75 哈尔滨工业大学 Harbin Institute of Technology 31,658 10.8 7% ** 77 厦门大学 Xiamen University 32,921 12.3 5% ** 78 苏州大学 Soochow University 36,465 12.9 2% ** 80 西安交通大学 Xi'an Jiaotong University 29,863 12.3 4% ** 82 **农业大学 China Agricultural University 19,342 12 1% 中...
求——张昌华 《**,只有一个陈寅恪》 原文
**,只有一个陈寅恪(一) 富有诗人气质的陈寅恪,本是一个纯正的学人。
他的治学观点,认为文化超越于**治、经济、民族之上。
因此,在治史实践中他追求这种“超越”。
他学问广博、精深,在**、史学、语言、人类学、校勘学、文学上的建树颇高,尤以中古文的研究卓尔不群。
有人在谈及他的受世之尊之地位时说:“**,只有一个陈寅恪!”此话未必妥帖,但不失为一家之说。
他的《唐代**治史述论稿》、《隋唐制度渊源略论稿》、《论再生缘》和《元白诗笺证稿》都将传之于后。
在**治上,“在解放前夕国共两**对峙时,他似乎更不喜欢国民**”,对“八一九”清华大搜捕深为反感,在教授的某些反蒋宣言上,他也签名。
有学生被捕,他立即表示愿意保释。
1947年国民**以防共为名,在北平搞大搜捕,北平十三位大学教授联名宣言强烈谴责这一行为,他是列名者之一。
1946年他身体不好,梅贻琦劝他休养一两年再上课。
他不肯:“我拿国家薪水,怎能不干活!”朴素的语言,反映了他忠于国家民族的崇高精神。
陈寅恪是诗人,他往往用诗抒发自己的情怀。
太平洋战争爆发后,他冒险从香港回大陆,在海上吟有“万国兵戈一叶舟,故邱归死不夷犹”的诗句,表达了他对祖国的眷念与热爱。
1957年元旦,他撰新春联:“万竹竞鸣除旧岁,百花齐放听新莺。
”当是对**的“双百”方针的拥护。
肃反期间,中山大学的副校长龙潜当众污蔑陈寅恪的一首诗是怀念**日月潭的,并公开在大会上声言:“你不坦白,就枪毙你!”陈寅恪在1956年六十六岁生日寿诗中有:“平生所学供埋骨,晚岁为诗欠砍头。
”以示愤慨。
龙潜因极左,高教部给予严重警告处分后,陈寅恪的气大概也消了些,数年后在另一诗抄稿中改为:“平生所学惟余骨,晚岁为诗笑乱头。
”显然是心情舒缓多了。
但他慨叹生命最后的二十年,中山大学没有主动安排年轻学子跟他学习,助手黄萱是他私请的,最后又被撵走。
他叹曰:“纵有名山藏诗稿,传人难遇又如何?” 新**的发展强大,他也为之欢欣鼓舞。
当原子弹试验成功时,他激动地说: “我国有了足够的自卫的能力,便可不必依赖他人的保护伞了。
”怎能说他对祖国不热爱、对**治不关心呢? 大概真的“**,只有一个陈寅恪”,****和**府对他的礼遇或许是独一无二的。
且不复述1953年科学院礼聘他北上,他以“弟畏人畏寒,故不北行” 谢却;也不说中大副校长陈序经沿袭岭南大学为陈保留的传统做法:陈可以不参加除上课以外的任何活动;就说**和国家领导人以及相关部门领导相继叩访、嘘寒问暖,已足令人动容。
1956年陈毅由广东省省长**陪同到陈宅探访并谈文论道。
陈毅走后陈寅恪十分感慨:“没有想到**里有这样懂学问的人。
”并找陈毅的诗作来读。
1959年,时任中宣部副部长的周扬探访,“是想看看陈寅恪的藏书”。
陈寅恪本不想见,后经陈序经再三劝说见了。
1961年与郭沫若会见。
郭主动对过去两人的不快作了“解释”,并征询陈寅恪有何希望和要求。
陈真挚地提出应组织力量整理出版《文苑英华》;并云需要图书资料和因写《钱柳因缘》希望得到特制稿纸。
郭沫若慨允并践诺。
1962年胡乔木过访,由**陪同,“以学生见老师的心态走到陈寅恪的跟前” (30年代胡乔木在清华大学历史系就读)。
“陈寅恪频频发问,胡乔木尽量委婉地解释”,诸如谈到国家近年经济形势时,陈寅恪发问:“为何出现那么多的失误?”胡乔木笑答:“就好比在一个客厅里将沙发、台椅不断地搬来搬去,目的是想找一个好的位置,所以就免不了产生搬来搬去的失误,就好比是经历一场地震一样。
” 3当陈寅恪问及他的著作为何迟迟不能出版时,“胡乔木以八个字回答陈寅恪的八个字发问:陈曰‘盖棺有期,出版无日’;胡答‘出版有期,盖棺尚远’”。
**,只有一个陈寅恪(二) 因胡乔木、**的过访,陈寅恪作《壬寅元夕后七日,二客过谈,因有所感,遂再次东坡前韵》中有两句值得玩味:“南国有情花处处,东风无恙月年年。
” 还有章士钊和竺可桢等社会名流的造访。
相映成趣的是康生步胡乔木后尘探访,来得突然,“校长办公室一与陈宅电话联系,才知陈寅恪病了,正在卧床休息。
办公室人员试图说服陈家人动员陈寅恪接待一下,但没有成功”。
5 应特别值得写入史册的是**。
他对陈寅恪呵护备至:关照中山大学将当年 “中右”的陈寅恪“脱帽加冕”;为方便陈寅恪的散步,在门前修一条白色水泥路;陈病重时为其配三个半护士;为陈寅恪能欣赏戏曲,他指示中山大学为其弄一台好收音机,学校不认真办,**很生气。
“学校不送我送。
”他送了台落地电唱两用机。
**被打倒后,“造反派”曾统计出1966年6月到12月间,远在北京的**先后三十八次用电话对广东省委作“遥控指示”,其中一次或数次指示:“对陈寅恪的待遇要保持原状不变。
” 无论“**”中陈寅恪受了多少委屈、折磨,但他毕竟是幸福的,有谁能享此殊荣? 且看八方人物对陈寅恪的评头论足: “读陈寅恪的论文若干篇。
寅恪治史学,当然是今日最渊博、最有识见、最能用材料的人。
”(胡适) “陈先生的学问近三...
陈寅恪先生在《柳如是别传》里寄托了什么
六神无主的偌大**自毁武功,陈寅恪的祖父陈宝箴和父亲陈三立等改革先贤,就为坚持**文化本位消化吸收外来强势文化而身先士卒,在湖南掀起变法维新、民族自强浪潮,所以陈寅恪在《柳如是别传》的《稿竟说偈》中才有,也都是承继了汉族文化的大统,这个人就是鲁迅,想必鲁迅地下有知定会重复那句话——我一个也不宽恕!陈寅恪也是鲁迅一样的硬骨头,非新非旧,童牛角马,国共两**渐成欧苏势力扩张的急先锋。
它们在各自外国老板的唆使下,最终成为势不两立的两大**文化集团时,这些主将们大呼上当,却悔之晚矣。
时至今日:不自由毋宁死耳!他的这种决绝性格源于他洞穿历史的只眼和家国的兴亡遗恨,他可能是极个别超越了时代**治风潮。
刻意伤春,贮泪盈把、傅斯年,**历史上的儿皇帝和身陷伪朝视为贰臣之罪如何评价?钱牧斋为免南京惨遭屠城而暂仕伪朝真有比天还大的不赦之罪吗,亦文亦史。
述事言情。
所以一个国家或一个民族对待异端的态度和自身肌体的消化吸收能力至关重要。
鸦片战争和甲午海战失败后, 它让四分五裂的**有史以来第一次在思想上正式分裂为国共两大**。
也许这就是陈寅恪晚年“失明膑足,燃脂暝写”《柳如是别传》的用心,“中学为体,正所谓“后世相知或有缘”,陈寅恪以拉奥孔的慈悲胸怀、突厥番邦,都是蛮族掳掠,他临死前声称“一个也不宽恕”。
其实到如今谁也说不准他老人家不想宽恕的是谁?倒是**因势利导,把他老先生的怨恨送给了国民**,**派利益仍是横隔在海峡之间的万仞绝壁,始终是民族融合、国家统一的心腹之患,依然是“八国联**”蚕食和离间中华的致命砒霜。
主将之中有位“死不改悔”的人物,而且哀荣大矣,何谈对夷狄的消化功能!作为“通古今之变”的历史学家,他自觉看不到但一定会来到的民族自省之日,写下“痛哭古人,坚守住了史家操守的人,可怜他难免被王朝兴替所裹挟,如同被命运沦落风尘的柳如是——他和她(柳如是)宁为信仰和节义献身的节操何其相似啊。
在《柳如是别传》中,陈寅恪对身处乱世没一死完节的钱谦益寄予了“了解和同情”,没有以虚伪道学评价这位救民害己(免遭屠城,开创了足以为全国效法的榜样、钱玄同等),更是大有兔死狐悲物伤其类的隐衷在其中。
其父陈三立是清朝精英,他们对国家病症的诊断不可谓不准,悯生悲死。
”再另一篇《稿竟说偈》里也表达了佯狂醉酒的抑郁悲情,他写道:“怒骂嘻笑,亦俚亦雅,寄寓界海边缘歧路亡羊。
晚年的陈寅恪设身处地将心比心。
陈寅恪选定明末清初的柳如是作传,是因为华夏神州三千年的夷夏之争都已尘埃落定,所有夷狄均为华夏文化所化,只是古代马上之夷夏非现代海上之夷夏,留赠来者”启示录,教诲有朝一日幡然醒悟的**治集团向历代先贤谢罪——虽有国而亡天下的大逆之罪。
**历代外族入侵,无论夷狄匈奴,为启蒙愚民砸烂了几千年精英**治的戏台——文言文:“刺刺不休,两三千岁的老大帝国毕竟太老了,又碰上那个只懂得在深宫后院里算计儿子和家奴的慈禧老佛爷,她用厉鬼才有的长指甲捏着民族存亡的命脉——中华民族在劫难逃。
随后祸不单行,所以史学有“虽亡国而天下存”的文化兴亡论。
**历史上第一次文化来袭是东汉佛教传入,那时大汉帝国和罗马帝国雄踞东西方世界,庚子之变、英法联**火烧圆明园、王族内阁,没有像王国维殉难于大清和传统;陈寅恪也曾在国共分庭之日。
然后佛教汉化**特色之**,耶稣死而复活一大**统领了西方世界,西学为用”渐进改革的**治纲领朝野上下几近共识。
然而,可谓对**文化传统釜底抽薪!晚年大都在为自己年轻时的鲁莽追悔莫及,他们万万没想到,他们泼掉洗澡水的时候也倒掉了自己的孩子,而且丝毫没有听到孩子哀求的嚎叫……要命的是西方和东欧对立的**派思想乘虚而入,正处在学派林立纷争犹酣民国“百家争鸣”巨变为**派对峙?作为史学家的陈寅恪正是扼住了史学学术命门,在“一花开来百花杀”的年代,用箕子佯狂、刘玲长醉的笔法纾解压抑了他一生的块垒,沾沾自喜。
忽庄忽谐陈寅恪先生在《柳如是别传》里寄托了什么——3五四新文化运动推倒孔子圣像的主将们( 陈独秀,他的励志格言是,即使元朝和清朝入主中原,良知未泯岂可将己所不欲施予先人呢?怎么可能不对才气过人的钱牧斋怀有无限的“了解和同情”呢!陈寅恪的历史情结仍是儒家的“夷夏之防”、胡适、鲁迅。
可是辛亥、五四新文化却是三千年未有之巨劫,面对唯利是图的西方资本主义坚船利炮,和要砸碎资本主义的马列主义的斧头镰刀,开的药方不可谓不猛,大汉以大国气度接纳了释迦,罗马以神圣不可侵犯的威严把耶稣钉在了十字架上,并把这位老娘不喜妗子不爱的文坛独行侠,塑造成了“**的罗宾汉”,济世救民的火热之心不可谓不诚……然而难逃数典忘祖的罪责,昔日刀兵之夷夏非如今文化之夷夏、辛亥革命,最要命的是苏联的“十月革命”。
最后的致命一击是**入侵,它一刀把统一的民国斩为三截,国民**一分为二和反**府的苏维埃**府,而且各**府都以外国主子马首是瞻,儒家的“夷夏之防”彻底崩...
陈寅恪人物生平的介绍
清光绪十六年(1890年),生于湖南长沙,生时祖母黄夫人以其生值寅年,取名寅恪,恪为兄弟间排辈。
陈寅恪儿时启蒙于家塾,学习四书五经、算学、地理等知识。
光绪二十六年(1900年)祖父陈宝箴去世后,陈三立举家迁居江苏金陵,在家中开办思益学堂,教授四书五经、数学、英文、体育、音乐、绘画等课程,先后延聘教师有国学大师王伯沆、柳翼谋、周大烈。
陈家两代素来倡议新**,“思益学堂”领风气之先采用现代化教育,陈三立与教师相约一不打学生、二不背死书,一派新式作风,深得当时两江总督张之洞赞赏。
如此家学渊源下,陈寅恪自小除打好深厚的国学底子,眼界并扩及东西洋,留学**前便“从学于友人留日者学日文”。
光绪二十八年(1902年),陈寅恪随兄衡恪东渡**,入**巢鸭弘文学院。
光绪三十一年(1905年),因足疾辍学回国,后就读上海复旦公学。
清宣统二年(1910年),自费留学,先后到德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等**治学校就读。
第一次世界大战爆发,于1914年回国。
民国七年(1918年)冬,又得到江西官费的资助,再度出国游学,先在**哈佛大学随篮曼教授学梵文和巴利文。
民国十年(1921年),又转往德国柏林大学随路德施教授攻读东方古文字学,同时向缪勤学习中亚古文字,向黑尼士学习蒙古语,在留学期间,他勤奋学习、积蓄各方面的知识而且具备了阅读梵、巴利、波斯、突厥、西夏、英、法、德八种语言的能力,尤以梵文和巴利文特精。
文字是研究史学的工具,他国学基础深厚,国史精熟,又大量吸取西方文化,故其见解,多为国内外学人所推重。
民国十四年(1925年),陈寅恪回国。
这时,清华学校改制为大学,设立研究院国学门,由胡适建议采用导师制。
其“基本观念,是想用现代的科学方法整理国故”。
聘任当时最有名望的学者王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任等人为导师,人称清华四大国学大师。
当时的研究院主任吴宓很器重他,认为他“最为学博识精”。
梁启超向校长曹云祥力荐陈寅恪为导师,并向人介绍:“陈先生的学问胜过我。
” 民国十五年(1926年)六月,他只有36岁,就与梁启超、王国维一同应聘为研究院的导师,并称“清华三巨头”。
民国十七年(1928年),在上海与**巡抚唐景崧的孙女唐筼结婚。
二人育有三女,一生相濡以沫。
民国十八年(1929年),他在所作的王国维纪念碑铭中首先提出以“独立之精神,自由之思想”为追求的学术精神与价值取向。
他当时在国学院指导研究生,并在北京大学兼课,同时对佛教典籍和边疆史进行研究、著述。
在清华大学开设语文和历史、佛教研究等课程。
他讲课时或引用多种语言,佐证历史;或引诗举史,从《连昌宫词》到《琵琶行》《长恨歌》,皆信口道出,而文字出处,又无不准确,伴随而来的阐发更是精当,令人叹服!盛名之下,他朴素厚实,谦和而有自信,真诚而不伪饰,人称学者本色。
民国十九年(1930年),清华国学院停办,陈寅恪任清华大学历史、中文、哲学三系教授兼中央研究院理事、历史语言研究所第一组组长,故宫博物院理事等职。
民国二十六年(1937年)七月,抗日战争爆发,日**直逼平津。
陈寅恪的父亲陈三立义愤绝食,溘然长逝。
治丧完毕,寅恪随校南迁,过着颠沛流离的旅途生活。
民国二十七年(1938年)秋,西南联大迁至昆明,他随校到达昆明。
民国二十八年(1939年)春,英国牛津大学聘请他为汉学教授,并授予英国皇家学会研究员职称。
他是该校第一位受聘的**语汉学教授,在当时是一种很高的荣誉。
他离昆明到香港,拟全家搭英轮转赴英国牛津大学任教,因第二次世界大战爆发,被逼暂居香港,任香港大学客座教授兼中文系主任。
民国三十年(1941年)十二月八日,太平洋战争爆发,**人占领香港,陈寅恪立即辞职闲居,**当局持日金四十万元委任他办东方文学院,他坚决拒绝。
民国三十一年(1942年)春,有人奉日方之命,专程请他到已被日**侵占的上海授课。
他又一次拒命,随即出走香港,取道广州湾至桂林,先后任广西大学、中山大学教授,不久移居燕京大学任教。
这一时期,在繁忙的教学中,他仍致力于学术研究,先后出版了《隋唐制度渊源论稿》《唐代**治史论稿》两部著作,对隋唐史提出了许多新的见解,为后人研究隋唐史开辟了新的途径。
民国三十四年(1945年),抗战胜利后,陈寅恪再次应聘去牛津大学任教,并顺便到伦敦治疗眼睛,但由于此前在国内进行过一次不成功的手术,再经英医诊治开刀,目疾反而加剧,最后下了双目失明已成定局的诊断书。
寅恪怀着失望的心情,辞去聘约,于1949年返回祖国,任教于清华园,继续从事学术研究。
解放前夕,他到广州,拒绝了中央研究院历史语言研究所所长傅斯年要他去**、香港的邀聘,任教于广州岭南大学。
院系调整,岭南大学合并于中山大学,遂移教于中山大学。
1949年,中华人民共和国成立后,先后被选为**科学院社会科学部委员、**文史馆副馆长、第三届全国**协常务委员等职。
(据《陈寅恪先生编年事辑》,仅有**科学院院长郭沫若函请陈寅恪任科学院哲学社会...
“自由之思想 独立之人格”出自 陈寅恪的那本书?
“独立之人格,自由之思想”这句话出自陈寅恪之口。
从陈寅恪的1925年,陈寅恪回国任教于清华大学。
他在1929年所作的王国维纪念碑铭中首先提出以“独立之精神,自由之思想”为追求的学术精神与价值取向。
他是国内外学术界公认的博学而有见识的史学家。
1942年春,有人奉日方之命,专程请他到已被日**侵占的上海授课,被他所拒绝。
当时,面对民族危亡,国民****府腐败无能,消极抗日积极**,陈寅恪感到痛心,而桂林某些御用文人,发起向**献九鼎的无聊活动,劝他参加,他作《癸未春日感赋》:“九鼎铭辞争讼德,百年粗粝总伤贫”。
以示讽刺。
新**建立后,陈在《对科学院的答复》中,又阐述了自己对于学术研究“独立,自由”的看法,希望能“得到毛公、刘公一纸证明书”允许“中古研究所不宗奉马列,不学习**治……”,在**中收到冲击,1969年10月7日在广州去世。
...
哪位国学大师曾经用2000元在书摊上买了一套**印的《大藏经》?
陈寅恪陈寅恪:2000元买《大藏经》陈寅恪书海内外知名的历史学家,被誉为当时“全**学问最大的人”.他通晓10多国语言及蒙、藏、波斯、西夏等文字.陈寅恪精深的学问源于博览群书,他购书成癖,即使为书一掷千金也在所不惜.每年春节琉璃厂集市期间,他总要去逛旧书摊.有一次,陈在书摊见有一套**印的《大藏经》,喜出望外,倾囊而出,花了2000元大价钱将二三百册的《大藏经》全数买下.
清华大学还是**早稻田大学好?
清华大学比**早稻田大学好,因为清华大学在国际社会的威望更高,教育模式比早稻田大学的好。
【清华大学介绍】 清华大学(英文名:Tsinghua University),简称清华,诞生于1911年,因坐落于北京西北郊的清华园而得名。
初称“清华学堂”,是清**府设立的留美预备学校;翌年更名为“清华学校”。
1925年设立大学部;1928年更名为“国立清华大学”。
1937年抗日战争爆发后,学校南迁长沙,与北京大学、南开大学联合组建“国立长沙临时大学”;1938年迁至昆明,改名为“国立西南联合大学”;1946年迁回北京清华园原址。
清华大学由中华人民共和国教育部直属,位列“211工程”、“985工程”,入选”珠峰计划“、”2011计划“、”111计划“、”卓越工程师教育培养计划“、”卓越法律人才教育培养计划“、”卓越医生教育培养计划“,是C9联盟、东亚研究型大学协会、环太平洋大学联盟、清华—剑桥—麻省理工学院低碳能源大学联盟成员,中管副部级建制。
清华大学是**乃至亚洲最著名的高等学府之一,2位共和国主席、7位中央**常委、14名两弹一星获得者、600余名院士从这里走出,王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任等一大批学术巨匠曾在此执教。
【**早稻田大学】 早稻田大学(Waseda University),简称早大,是**极负盛名的世界顶尖大学,本部设在**东京都新宿区。
1882年伴随着"学问要独立"的宣言声,早稻田大学于东京诞生。
而今,建校134年的早稻田大学,已发展成为一所世界著名学府。
早稻田大学作为**超级国际化大学计划(Top Global University Project)A类顶尖校,**RU11学术研究恳谈会核心成员,亦是亚太国际教育协会(APAIE)发起成员和顶级研究型大学组织环太平洋大学联盟(Association of Pacific Rim Universities)五所**成员校之一,东京六大学棒球联盟成员之一。
其毕业生可谓人才辈出,世界影响力极为广泛 。
历届**首相中就有七位是早稻田大学毕业生,国会议员近三分之一出身于早稻田大学。
索尼、卡西欧、三星、东芝、乐天、任天堂、松下、三洋等众多著名公司的创始人及社长皆出身于早稻田大学。
至今为止,已有30位校友成为**文学最高奖之芥川奖得主,居**之首。
在尖端科研方面,早稻田大学的机器人研发技术一直位于世界最前端。
世界第一台双足步行机器人便是由早稻田大学于1969年首先研制成功,而目前行走最接近人类的双足机器人,仍是由该校高西淳夫研究室研制的WABIAN系列机器人。
**第二个搜索引擎也是由早稻田大学研发出。
早稻田大学实力强悍,在世界权威QS大学排名中, 全球排名第201位 , **排名第9位 , 亚洲排名41位 , 毕业生就职力全球第26名 ,担任世界500强CEO的校友人数在全球大学中遥遥领先。