****旗
十六道光线的旭日彰旗陆**旗正式名称为“陆**御国旗”。
图案为日之丸居中向外散发16道旭日光芒,16取自天皇家纹十六瓣菊花纹之十六。
但这只是陆**象征,还不是真正**旗陆**御国旗 真正**旗为联队旗。
所谓联队就是汉语中的团。
在西方**队中,团以上的部队是依各种**事任务而改变,而团级部队通常是最大的常备**队单位。
在欧洲有很多历史悠久的陆**团级部队。
以英**之陆**团最有特色,保留自己的独特**装和传统,并由王公贵族担任荣誉团长。
所以通常在欧洲只有团级部队才被授予**旗。
也称为团旗,并在团旗上绣有自己部队的**和荣誉记录。
陆**联队旗是****至高无上的象征!海**没有这样的待遇。
陆**联队旗地位极高,别无其他可以代替!正式的联队旗(团旗)是由三部分组成旗面:陆**御国旗旗冠:镀金三面体十六瓣菊花御纹章旗杆:黑色烤漆旗杆在陆**御国旗外围有金色绣线,最外围是紫色的流苏。
正规**为紫色流苏,预备役为红色流苏。
在旗面下角绣上白布,在白布上写有所属联队**。
步兵联队旗为长方形 下面是**陆**的联队**旗,步兵团骑兵炮兵联队**旗**现存的唯一一面完整的**旗联队旗(团旗)为天皇亲自授予,金色菊花旗冠意为代替天皇陛下御驾亲征。
每个联队的联队旗仅此一面,举世无双。
所以极为珍贵。
而**也有专门部队保护**旗。
**旗在则编制在,**旗没则编制裁。
在历史上**陆**也发生过丢失**旗或意外烧毁的事件。
乃木希典之所以在明治天皇去世后自杀,主要原因是因为在西南战争中,他所属部队的**旗被西乡隆盛**夺取,以此成为他终生耻辱,自杀向天皇陛下谢罪。
但是**旗意外损毁是可以重新被授予的。
而且部队如果重新组建,也是可以重新授予**旗的。
通常情况下,只要是**旗没有完全损毁,就没有必要申请新的**旗。
有很多老资格的联队,参加过日清、日俄、一战、二战等大战的部队,他们的**旗都是残破的。
基本连旗面也破掉了。
但是只要旗冠,流苏和旗杆还完好就不需要申请新**旗。
而残破的**旗反而鉴证了部队力战的事实。
是日**独特的光荣传统。
如果在战场上看到哪只日**的**旗是残破的,那八九不离十是老资格部队,一定很能打。
残破的**旗是鉴证日**力战的光荣标志至于国产抗战剧在日****旗这方面没有符合历史的。
完全是胡乱拍摄。
联队旗日**在二战中是没有被缴获的,美**在太平洋缴获的是**国旗日之丸和海**陆战队的旭日**舰旗。
日之丸只是表国籍,一般部队出征前会在国旗上写满祝福的话语,祝武运长久之类。
这个并不重要。
在****队中,只有最勇敢和战功卓著的**曹(士官)才有资格在抢上挂日之丸 以上为陆****旗部分,下面写海****旗**海****旗海****旗正式名称为“**舰旗”。
日之丸偏向一边发射十六道光芒,含义和陆**御国旗相同,只是日之丸位置不同。
关于海****舰旗没什么太多的讲究。
平时在**舰尾部旗杆上悬挂旭日**舰旗,在舰艏旗杆悬挂日之丸国旗,早上升旗傍晚降旗。
航行舰艏国旗降下来,只在舰尾昼夜悬挂**舰旗。
在战斗和演戏时把**舰旗升至最高桅杆处作为战斗旗。
如果**舰沉没,时间充裕的话,应降下**舰旗。
在潜艇通过外国水域时要浮出水面,升**舰旗表示国籍和无害通过。
**舰旗如果破损可以立即更换新的。
比陆****旗讲究要少。
也不需要奉烧**舰旗。
这就是海****旗
**侵华战争,四川兵为什么这么能打,这么有血性。
看了一下关于...
1937年7月7日,“卢沟桥事变”爆发,全国抗战的呼声甚高,中共中央?在战斗的川**明确提出抗日民族统一战线**策,主张停止内战,一致对外。
四川省**府主席刘湘立即向中央和全国通电请缨抗战:“和平果已绝望,除全民抗战外,别无自存之道,要求当局早决大计,甫澄愿率川**供驱遣抗敌!”不久,在南京召开的国防会议及****联席会议上,刘湘慷慨激昂,再次声明:“四川为国家后防要地,今后长期抗战,四川即应负长期支撑之巨责。
四川竭力抗战,所有人力、物力,无一不可贡献国家……”刘湘又发表《告川康**民书》,对全省作出动员:“……中华民族为巩固自己之生存,对**之侵略暴行,不能不积极抵抗!凡我国人,必须历尽艰辛,从尸山血海中以求得最后之胜利!……四川为国人期望之复兴民族根据地与战时后防重地,山川之险要,人口之众多,物产之丰富,四川7000万人民所应负担之责任,较其他各省尤为重大!……” 这年春天,他派张斯可为代表赴广西,与中共代表及李宗仁、白崇禧签订了一个旨在“团结一致,共同抗日”的《川、桂、红协定》。
此时的刘湘,激于民族义愤和对**排斥异己的不满,积极准备抗战,要让川中子弟为民族、为国家争光。
抗战之始8月,各路川**将领集议抗战事宜,决心放弃前嫌,统兵14个师,组成二个集团**。
邓锡侯率领第二十二集团**,刘湘率领第二十三集团**开赴抗日前线。
为抗日,川**执行了**“**队国家化”的指令,接受了国民**府的整编。
而一心想插手四川的**以几道**令,把刚出川的川**分得个七零八落。
从此,川**的足迹遍布了全国的抗日战场,几乎所有的对日大会战中,都有川**将士的身影。
民族危亡之际,他们以国家利益为重,深明大义,忍辱负重,慷慨赴死,以劣势武器,无数次与装备精良的日**进行殊死决战。
根据国民**府统计,川**在抗战时期的伤亡人数约为全国抗日**队伤亡总数的1/5,居全国之冠!川**前脚出川抗日,国民**府后脚迁都到了重庆。
到国民**府还都南京,近8年时间,四川一直承载着各种超负荷的负担。
四川人民却始终毫无怨言,一边节衣缩食、勒紧裤带支援**府抗战,一边含泪把近300万子弟再送前线……由于武器装备和兵员素质的落后,****队一直伤亡惨重。
经过几次大会战,****队兵额的需求量越来越多,而沦陷区越来越大,可以征兵的地域越来越小,甚至有的地方兵源几近枯竭。
大后方,尤其是四川,成为了**最大的兵源基地,征兵任务一直十分沉重。
在四川大规模的征兵活动中,虽然一些地区出现了“抓壮丁”的现象,但那并不代表主流。
人民支持争相参**很多四川民众送子上战场的故事催人泪下:安县曲山镇青年王建堂与朋友分头串联了100个青年,向县**府请命杀敌。
就在他们开拔前,县**府收到了王建堂的父亲王者成寄来的一面出征旗。
当众人展开这面出征旗时,全都大吃一惊——与祝愿亲人平安远征相反,这面由一块宽大的白布制成的大旗,居中写着一个大大的“死”字!出征旗的右上方写着:“我不愿你在我近前尽孝,只愿你在民族份上尽忠!”左上方写着:“国难当头,日寇狰狞。
国家兴亡,匹夫有份。
本欲服役,奈过年龄。
幸吾有子,自觉请缨。
赐旗一面,时刻随身。
伤时拭血,死后裹身。
勇往直前,勿忘本分!”
为什么**队服增加了**刀图案?11月16日,**国家队将要身着他
武运昌隆,其实和武运长久的意思一样,都是二战期间的日**用语,我们拆开来看:【武运】战斗中胜负的命运。
又或者可以翻译为身为武士?**人的命运【昌隆】长久持续。
永久的意思。
总的翻译就是:希望解除徵兵而祈求武运长久,祈求战场上士兵永久幸运。
千人针,并不是和武运昌隆或者武运长久为同义词!!!之前解答的我看就是看不懂日语在瞎扯。
千人针是二战时期,**妇女为了祈祷自家出征之人平安归来,众多妇女在一起纺织带有”ご武运を”“武运长久”等语句的制品,类似于护身符。
在**称为”御守り”。
其含义与”ご武运を”和”武运长久“有着本质的区别。
...
**战国时期最著名的有哪几位猛将?
似乎本多忠胜是比较公认的战国第一猛将 类似三国时期吕布似的人物**战国十大猛将 排名不分先后1.上衫谦信:人称“越后之龙”。
在战场上独树“毗”字旗(毗:佛门中的战神)。
英勇 绝伦。
第四次川中岛合战中,识破信玄**师山本堪助的“啄木鸟”计策, 杀入信玄本阵,砍伤信玄。
后来在手取川合战中又轻松击败了由柴田胜 家和泷川一益的织田联**。
被尊为“**神”。
2.真田幸村:昌幸次子。
大阪冬之阵中,率部大破伊达**宗的骑兵铁炮队,并斩杀家 康多名武将。
在大阪夏之阵中,率领全部装束红色的骑兵杀入德川** 中,后一人一骑杀入家康本阵,逼得家康差点切腹,家康在逃跑中帅旗 折断,使幸村失去目标,结果因体力不支中弹阵亡。
其被岛津义久称为 “**第一兵”。
3.立花道雪:大友家臣。
一生几乎是在**营度过。
曾因以刀劈雷导致下半身瘫痪,即 便如此每次出征仍身先士卒(由6个人把他用木板抬着),威震敌胆。
人称“鬼道雪”。
4.柴田胜家:织田家臣。
天下闻名的猛将。
每次出征必为先锋,人称“破竹柴田”。
(个人认为他是最忠于信长的,不像秀吉那样野心勃勃) 5.饭富虎昌:武田家臣。
率领着红装的赤备骑兵而闻名天下。
第二次川中岛合战中,仅以800余人大破来犯的柿崎景家8000余众。
人称“甲山的猛虎”。
6.山县昌景:武田家中头号猛将。
同其兄虎昌一样,也是率领精锐的赤备骑兵团。
三 方原合战中,率部突入家康阵中,杀得家康狼狈逃窜,大小便失禁。
长筱合战前力劝主公胜赖出兵未果,抱着必死的决心上阵,杀入敌阵后全 身中弹而亡。
7.本多忠胜:家康手下一流猛将。
一生交战无数却未受仍何伤。
长筱合战中,当右翼被敌方山县昌景突破后,危难时他高呼“那人便是山县昌景”,结果所有的铁炮对准了山县。
8.北条纲成:北条家中,乃至整个**战国的名将。
1546年“越河夜战”中,仅以千人 防住了来犯的今川义元10万大**,后率领部队奇袭今川**并大破之。
其 所率部队均插黄旗为号,被世人称为“地黄八幡”,令人敬畏。
9.柿崎景家:上衫家头号猛将。
谦信称其为“越后七国无可敌者”。
第四次川中岛合战 中突入武田信玄本阵,如入无人之境,并斩杀信玄之弟武田信繁。
10.岛津义弘:在九州能与立花道雪齐名的名将。
绰号“鬼石曼子”。
灭伊东,破大友,立下战功数。
1597年随秀吉远征朝鲜,在**海**几乎全**覆没的情况下,唯有岛津义弘拼死搏得一个惨胜,保证了日**撤回**。
关原合战中在败局已定的情况下,率部成功突围,并使得前来追赶的井伊直**重伤。
表示出征的诗句
表示出征的诗句: 野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。
——李颀《古从**行》 翻译:旷野云雾茫茫万里不见城郭,雨雪纷纷笼罩着无边的沙漠。
哀鸣的胡雁夜夜从空中飞过,胡人士兵个个眼泪双双滴落。
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
——王翰《凉州词》 翻译:新酿成的葡萄美酒,盛满夜光杯;正想开怀畅饮,马上琵琶声频催。
即使醉倒沙场,请诸君不要见笑;自古男儿出征,有几人活着归回?黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
——王昌龄《从**行七首之三》 翻译:在荒凉的沙漠里,战斗繁多,将士身经百战,连身上的铁盔铁甲都磨破了,但是只要边患还没有肃清,就决不解甲还乡。
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
——王昌龄《出赛》 翻译:秦汉以来,明月就是这样照耀着边塞,但是离家万里的士卒却没能回还。
如果有像李广这样骁勇善战的将**立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
探虎穴兮入蛟宫,仰天呼气兮成白虹。
——诗歌《易水歌》 翻译:风萧萧地响把易水岸边吹的很冷,壮士去了就再也不回来了刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊,但是我们的英雄英勇的气概,连仰天吐气都能形成白虹。
**歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
——徐锡麟 《出塞》 翻译:出征的战士应当高唱**歌胜利日来。
决心把满族统治者赶出山海关。
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
何必考虑把尸体运回家乡。
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》 翻译:夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
——李益《夜上受降城闻笛》 翻译:回乐峰前的沙地白得象雪,受降城外的月色有如秋霜。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
夜战桑乾北,秦兵半不归。
朝来有乡信,犹自寄寒衣。
——许浑《塞下曲·夜战桑乾北》 翻译:战士们在桑干北这里连夜大战,战争结束只有一半人回来.在家的妻子早上收到讯息,犹不知丈夫的死讯,还把自己织的御寒的衣服寄往远方。
霜日明霄水蘸空。
鸣鞘声里绣旗红。
淡烟衰草有无中。
万里中原烽火北,一尊浊酒戍楼东。
酒阑挥泪向悲风。
——张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》 翻译:秋日天空明净,远水蘸着长空,**营里红旗飘扬,不时传来马鞭声阵阵。
远处淡烟笼着衰草,秋色在若有若无之中。
万里中原已在烽火的北面,只能在东门的城楼上借一杯浊酒浇愁。
酒后挥泪洒向悲凉的秋风中。
“出征”基本信息: 【基本解释】 外出征战 【详细解释】 1. 出外作战。
《易·离》:“王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。
”《后汉书·刘玄传》:“诸将出征,各自专置牧守,州郡交错,不知所从。
”《隋书·李密传》:“今天子出征,远在辽外,地去幽州,悬隔千里。
” 《东周列国志》第一回:“料民者,将本地户口,按籍查阅,观其人数之多少,车马粟刍之饶乏,好做准备,征调出征。
”清昭梿《啸亭杂录·宠待大臣》:“后公出征西域,上特命其子濬送至玉门关以慰之。
”巴金《死去的太阳》:“这些人似乎在欢送两个战士出征,要他们带回来胜利,从压迫中救出他们。
”1983年《袁家山简介》:“袁家山,又名吕祖庙、小蓬莱。
……据传,明天启**侵占琉球群岛,明皇帝派兵部尚书袁可立出征,船行至大海中间,风浪大作。
” 2.打架。
《童年絮味》:“我屡屡替她出征,大多告捷。
” 《易·离》:"王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。
"《后汉书·刘玄传》:"诸将出征,各自专置牧守,州郡交错,不知所从。
"《隋书·李密传》:"今天子出征,远在辽外,地去幽州,悬隔千里。
" 《东周列国志》第一回:"料民者,将本地户口,按籍查阅,观其人数之多少,车马粟刍之饶乏,好做准备,征调出征。
"清昭梿《啸亭杂录·宠待大臣》:"后公出征西域,上特命其子浚送至玉门关以慰之。
"巴金《死去的太阳》:"这些人似乎在欢送两个战士出征,要他们带回来胜利,从压迫中救出他们。
"1983年《袁家山简介》:"袁家山,又名吕祖庙、小蓬莱。
……据传,明天启**侵占琉球群岛,明皇帝派兵部尚书袁可立出征,船行至大海中间,风浪大作。
" 【同名书籍】 《出征》 作 者:(法)谢阁兰,李金佳 译 出版社:上海书店出版社 出版时间: 2010-6-1 ISBN: 9787545802436 【内容简介】 本书是“谢阁兰文集”之《出征(真国之旅)》,具体内容包括《因为我住在一间瓷室当中》《我终于来到化境之端》《浴于滚滚洪流中》《驮夫》《前头的世界和后头的世界》等。
【作者简介】 维克多·谢阁兰(Victor Segalen,1878~1919),法国诗人、作家、学者,生于布列塔尼,早年学医并终生以此为业,但其志趣却在文艺和哲学方面。
他所处时代的欧洲文坛,象征主义之象牙塔令人窒息,于是谢阁兰利用自己海**医生的身份开始了...
历史上的真田幸村很厉害的吗?
历史上的真田幸村,前半生很平凡,后半生2次出彩的地方,在上田城1千人拖住德川秀忠3W人,不过主要是他老爸真田昌幸的谋略厉害。
西**关原战败之后,被罚流放高野山,流放的10年估计是老爸传授+自己刻苦研究兵法,在大阪夏之阵一战成名,狙击德川家康,虽然没有成功,但战术上是正确的(除非杀了总大将家康,否则大阪方必败)只是敌我兵力太悬殊,再加上家康机智的放下了帅旗,所以还是失败了。
在这场战斗中,真田一方勇气可嘉,战术正确,外加士兵作战勇猛,所以幸村被称为 **第一兵。
不过我个人认为,一场战争论英雄,比较草率,再加上后世的刻意渲染,对幸村的能力还是有一点保留比较好。
其实**战国真正的战略高手是丰臣秀吉,不论从**治,还是战争,还是外交上都能看出猴子的高明的手段和心机。
虽然晚年有点犯二,但是我依然认为他是第一人
武运昌隆的出处
说战国的话在1467年,我找的关于武运记载的只有下文1681年一段,还是杂学 ?将**家の武运长久を祈る护国寺? 天和元年(1681)2月、五代将**徳川纲吉公は、その生母、桂昌院けいしょういんの発愿により?上野国の僧?亮贤僧正に、幕府の高田薬园の地を与え、护国寺を创建させました。
亮贤僧正は纲吉の母、桂昌院が纲吉を懐妊中から深く帰依していた僧でもあり、同寺建立は纲吉の孝行心の表れと言われております。
本尊として安置されたのは、桂昌院の念持仏(平生身につけたり、私室に安置したりして信仰する仏像)の天然琥珀如意轮観世音菩萨像。
この像はめのう石(大理石、石灰岩)で作られた、**からの渡来仏だったそうです。
そののち元禄10年(1697)正月、観音堂新営の幕命があり、约半年の工事日数で、この大造営を完成し、同年8月落庆供养の式典が営まれました。
これが现在の観音堂(本堂、昭和25年国指定重要文化财)であり、元禄时代の建筑工芸の粋を结集した大建造物で、その雄大さは都下随一のものと称されています。
ほかにも仁王门 不老门 月光殿等文化财の数々も见る事が出来ます。
その后幕末まで?将**家祈愿の任に当たっていましたが?明治期以降徳川家との関系が绝たれ、著名人等の墓所にもなり?三条実美、山县有朋、田中光顕、大隈重信などが眠っています。
明治16年、大正15年と火灾で堂宇(堂の建物)の多くを失いましたが、 観音堂(本堂)は元禄以来の姿を変えずに建筑美を今に伝えています。
以下为复制他人所答: 一种礼仪 起源于战国时期,战国时期的武士相信每个人都有武运,武运的不同决定了其在战场上是生存还是战死。
如果活了下来说明其武运还在,如果战死则说明其武运不佳或者武运已经尽了。
(**武士在评价自己所尊敬的敌人时经常用一句,只可惜其武运不佳。
) 当武士出征的时候其亲戚不能表现出依依不舍,因为这样可能会使武士分心而在战场上丢了性命,所以武士的亲戚在送其上战场时都会说一句祝您武运长久。
后来这句话就逐渐成为一种礼仪,并且一直被保留下来,即使西南战争结束后武士阶级被彻底废除这句话依然和****人联系在一起。
“武运昌隆”与“武运长久”一样,都是二战期间日**用语……后者更常见,两个词的意思是完全一样的。
武运长久(ぶうんちょうきゅう) ([目前]查到最早的资料= =") 武士时代会替满五岁的男童举行「袴着の仪」, 这仪式便是祈求武运长久昌隆。
先拆开来看字面意思: 【武运】戦いの胜ち负けの运命。
また、武士?**人としての运命。
(战斗中胜负的命运。
又或者身为武士?**人的命运) 【长久】长く続くこと。
永久。
(长久持续。
永久。
) 【武运长久】とは 「〈徴兵除け祈愿〉から〈武运长久〉」(戦いの场での幸运が长く続くこと。
) (希望解除徵兵而祈求武运长久)祈求战场上士兵永久幸运。
(这是到二战时转化的意义) 当时二战时期**徵召**人之际为祈愿士兵出征顺利所做。
在**国旗上,(称为「日の丸の旗」「日章旗」) 里头的签名都是士兵的父母、家人、亲朋好友同事邻居等的签名和写下祝福的话语。
(这武运长久国旗可以当作历史史料,**yahoo拍卖还挺多这种东西=口=) 另外与武运长久、武运昌隆具有同样意义的词「千人针」, 同样也是祈求战士在战场上能够求胜求平安。