历史上真正的兰陵王入阵曲
兰陵王入阵曲也叫大面,为**古代著名的歌舞戏。
起源于北齐,盛于唐代。
是为歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独舞。
舞者表现兰陵王“指麾击刺”的英姿。
东传**,现今属**雅乐。
1986年,河北省邯郸市兰陵王墓文物人员通过**专家找回此曲,使其重归故里。
1992年9月6日,也就是该曲问世后的1428年,在邯郸市马忠理组织下,**奈良大学教授笠置侃一等人率领的雅乐团在磁县兰陵王墓前供奉演出了此曲。
《兰陵王入阵曲》的介绍。
兰陵王入阵曲(郭春美饰)也叫大面、代面,为**古代著名的歌舞戏。
起源于北齐,胜于唐代。
是为歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独舞。
舞者表现兰陵王“指麾击刺”的英姿。
曾东传**,今属**雅乐。
兰陵王高肃,字长恭(又称:高长恭),一名孝瓘,是北齐末期文武双全的名将。
他短暂的一生,忠以事上,和以待下,屡建战功,为时人称之。
因英勇善战,战功卓著, 先后被封为徐州兰陵郡王、大将**、大司马、尚书令等职。
因貌柔美,为阵前震慑敌人,做凶恶面具戴之,战无不胜。
因战功显赫,声威日显, 其堂弟高纬继皇位后,忌其功高威武,恐皇位被夺,于公元573年,帝赐鸩而死,五年葬“邺西北一十五里”。
六年肃的五弟为其立了墓碑,即今存的北齐兰陵王碑。
兰陵王入阵曲(**历史记载图)《北齐书》卷十一列传三中记载:“突厥入晋阳,长恭尽力击之。
芒山之战,长恭为中**,率五百骑再入周**,遂至金墉下,被围甚急,城上人弗识,长恭免胄示之面,乃下弩手救之,于是大捷。
武士共歌谣之,为兰陵王入阵曲是也。
”《兰陵王入阵曲》是歌颂高肃英勇善战的一支舞曲,它产生于河清三年,(公元564年)。
北齐重镇洛阳被北周十万大**围困, 齐武成帝急诏各路大**去解洛阳之围,在三**突破周**围城打援的第一道防线后,高肃亲率五百名精骑, 乘胜冲入周**重围,直抵金墉城下。
守城齐兵,**心大振,内外夹攻,溃重围、败周**,解了洛阳之围。
为歌颂兰陵王,将士们集体创作了《兰陵王入阵曲》。
此曲悲壮浑厚,古朴悠扬,在民间流传很快,隋朝时期,被正式列入宫廷舞曲。
随着中日文化交流和佛教东传,唐朝将此曲传入**。
公元749年,奈良王朝女皇高野姬天皇诏令舞蹈名家尾张滨主在宫中表演后,此舞在**民间流传更广了。
**古代五月五日赛马节会、七月七日的相扑节会、射箭大赛等庆祝胜利时, 都要反复演奏此曲。
就连宫中的重大活动和宴会,甚至天皇即位,也要演奏这个曲子。
直到现在**奈良元月十五日“春日大社”举行一年一度的**古典乐舞表演时,《兰陵王入阵曲》仍作为第一个节目表演独舞。
**古典《舞乐》一书, 封面和第一章都是《兰陵王入阵曲》。
在我国,早在中唐时期唐玄宗李隆基定其“非正声”,下诏禁演,以后渐渐国内失传。
南北朝北齐高氏皇族兰陵王
求助编辑百科名片 兰陵王兰陵王名高长恭(公元541年- 573年),又名高孝瓘,骁勇善战。
北齐乾明元年高肃被封为徐州兰陵郡王,故名兰陵王。
他前后因各项战功被封为巨鹿郡、长乐郡、乐平郡、高阳郡等郡公。
据说因为面相太柔美不足威赫敌人,每每打仗都要戴上狰狞的面具。
最著名的一次是救援洛阳,他带领五百骑士,冲过周**重重包围,突入洛阳城下,城上齐兵认不出谁来了,怀疑是敌人的计谋,兰陵王摘下盔胄示之以面容,城上**心大振,很快敌人被迫撤走。
为庆祝胜利武士们编了《兰陵王入阵曲》戴着面具边跳边歌。
以此为题材的作品有诗词、电影、书籍和游戏。
目录 人物简介 人物生平一、扑朔迷离的身世 二、柔美的容貌与狰狞的面具 三、骁勇善战及威名美誉 四、最后悲惨的命运 五、流传至今的千年古曲 人物面具 入阵歌曲 词牌《兰陵王》定格 例词 赏析 宋词《兰陵王》原序 注释 电影《兰陵王》演员 剧情 书籍《兰陵王》相关书籍 电视剧人物:兰陵王《终极一家》兰陵王(古拉依尔·兰陵王) 超能力: 有关兰陵王的歌 在线观看 人物简介 人物生平 一、扑朔迷离的身世 二、柔美的容貌与狰狞的面具 三、骁勇善战及威名美誉 四、最后悲惨的命运 五、流传至今的千年古曲 人物面具 入阵歌曲 词牌《兰陵王》 定格 例词 赏析 宋词《兰陵王》 原序 注释 电影《兰陵王》 演员 剧情 书籍《兰陵王》 相关书籍 电视剧人物:兰陵王 《终极一家》兰陵王(古拉依尔·兰陵王) 超能力:有关兰陵王的歌在线观看 展开 编辑本段人物简介 兰陵武王高肃(公元?年-573年,生年历史无记载),南北朝北齐王室,一名孝瓘,字长恭,文襄帝四子也。
累迁并州刺史。
突厥入晋阳,长 ?恭尽力击之。
邙山之败,长恭为中**,率五百骑再入周**,遂至金墉之下,被围甚急。
城上人弗识,长恭免胄示之面,乃下弩手救之,于是大捷。
武士共歌谣之,为《兰陵王入阵曲》是也。
历司州牧、青瀛二州,颇受财货。
后为太尉。
与段韶讨柏谷,又攻定阳。
韶病,长恭总其众。
前后以战功,别封钜鹿、长乐、乐平、高阳等郡公。
长恭貌柔心壮,音容兼美。
为将躬勤细事,每得甘美,虽一瓜数果,必与将士共之。
初在瀛州,行参**阳士深表列其赃,免官。
及讨定阳,士深在**,恐祸及。
长恭闻之曰 :“吾本无此意 。
”乃求小失,杖士深二十以安之。
尝入朝而仆从尽散,唯有一人,长恭独还,无所谴罚,武成赏其功,命贾护为买妾二十人,唯受其一。
有千金责券,临死日,尽燔之。
编辑本段人物生平 一、扑朔迷离的身世 兰陵王的父亲是北齐高祖神武皇帝高欢的长子文襄皇帝高澄,而母亲却连个姓氏也没有,这使得他的身世变得扑朔迷离。
《北齐书》中载:“兰陵武王长恭,一名孝瓘,文襄第四子也。
”又载文襄六男中:“文敬元皇后生河间王孝琬,宋氏生河南王孝瑜,王氏生广宁王孝珩,兰陵王长恭不得母氏姓,陈氏生安德王延宗,燕氏生渔阳王绍信。
”兄弟六个中,史书载老五安德王的母亲陈氏为“广阳王妓也”,但尚知明确姓氏,唯有兰陵王的母亲没有姓氏,不知是谁。
由此,人们推断,兰陵王母亲的身份和地位,恐怕连官妓都不如,很可能只是宫中一个地位卑贱、不知姓名的宫女。
这样,在讲究血统门弟的士族时代,兰陵王虽然贵为帝胄皇孙,处境却十分尴尬。
他“莫名”的身份给他带来了巨大压力,每天忍受别人鄙视的目光,低声下气地生活,可能就是他小时候的人生境遇。
二、柔美的容貌与狰狞的面具 正面 《北齐书》、《北史》中说他“貌柔心壮,音容兼美”;《兰陵忠武王碑》中说他“风调开爽,器彩韶澈”;《旧唐书·音乐志》中说他“才武而面美”;《隋唐嘉话》中说他是“白类美妇人”。
可见,兰陵王的美确是不容置移、超凡脱俗的,他有着一般男子所不具备的俊美容貌。
后人猜想,他的美也许正是来自于他那出身卑微的母亲。
如果不是母亲的容貌异常惊艳,又怎能引来地位相差悬殊、贵为帝胄的父亲的垂幸呢。
但是,兰陵王的美却给他带来了极大苦恼。
在那个地方割据、连年战乱的岁月里,作为王公将相家的子弟,时刻都要接受战争的考验。
因为相貌俊美柔善,在战场上对阵时,他经常会受到敌手的轻蔑。
为此,他不得不命人制作了一些面目狰狞的“大面”,每逢出战时,都戴在脸上,以此达到威慑敌手的目的。
《旧唐书·音乐志》云:“代面出于北齐。
北齐兰陵王长恭,才武而面美,常着假面以对敌。
尝击周师金墉城下,勇冠三**,齐人壮之,为此舞以效其指挥击刺之容,谓之《兰陵王入阵曲》。
”《乐府杂录》鼓架部条云:“有代面,始自北齐。
神武弟,有胆勇,善战斗,以其颜貌无威,每入阵即着面具,后乃百战百胜。
戏者,衣紫腰金执鞭也。
”唐朝崔令钦的《教坊记》说:“大面,出北齐。
兰陵王长恭,性胆勇,而貌妇人,自嫌不足以威敌,乃刻为假面,临阵着之,因为此戏,亦入歌曲。
”由此可见,兰陵王经常着狰狞假面出征并非道听途说、无籍之谈。
后来,京剧中出现的“脸谱”,也许与兰陵王的面具及舞曲《兰陵王入阵曲》的影响不无关系。
三、骁勇善战及威名美誉 史载,兰陵王是北朝时期文武兼备、智勇双全的名将。
有的说他“有胆...
兰陵王入阵曲寓意是什么
《少女武则天》插曲《兰陵王入阵曲》背景揭秘: 《兰陵王入阵曲》是一首非常有名的古代**乐,主要是为了歌颂兰陵王而作。
此曲在唐朝盛行,《少女武则天》中,范冰冰饰演的武则天以及众位才人们跳得这曲舞蹈主要是为了获得皇上的赞许。
兰陵王高肃,字长恭,又称高长恭、高孝瓘,是北齐末期文武双全的名将。
他短暂的一生,忠以事上,和以待下,屡建战功,为时人称之。
因英勇善战,战功卓着,先后被封为徐州兰陵郡王、大将**、大司马、尚书令等职。
因貌俊美,为阵前震慑敌人,做凶恶面具戴之,战无不胜。
因战功显赫,声威日显,其堂弟高纬继皇位后,忌恨其功高威武,受人爱戴,恐皇位被夺,于公元573年,帝赐鸩而死,574年葬“邺西北一十五里”。
575年高肃的五弟安德王高延宗为其立了墓碑,即今存的北齐兰陵王碑。
据《北齐书》记载,《兰陵王入阵曲》源于河清三年(公元564年)邙山战役。
此战中兰陵王受命中**将,领五百勇士攻入北周包围圈内,使北齐**队反败为胜。
在邙山之战胜利后,北齐皇帝亲到洛阳慰劳三**,庆功会上能歌善舞的北齐将士以这场胜仗为背景创作了歌颂兰陵王的舞乐《兰陵王入阵曲》。
《兰陵王入阵曲》也叫大面,为**古代着名的歌舞戏。
起源于北齐,盛于唐代。
是为歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独舞。
舞者表现兰陵王“指麾击刺”的英姿。
东传**,现今属**雅乐。
1986年,河北省邯郸市兰陵王墓文物人员通过**专家找回此曲,使其重归故里。
1992年9月6日,也就是该曲问世后的1428年,在邯郸市马忠理组织下,**奈良大学教授笠置侃一等人率领的雅乐团在磁县兰陵王墓前供奉演出了此曲。
1986年,河北省邯郸市磁县兰陵王墓文物人员通过**专家找回此曲。
《北齐书·卷十一》列传三》中记载:“突厥入晋阳,长恭尽力击之。
邙山之战,长恭为中**,率五百骑再入周**,遂至金墉下,被围甚急,城上人弗识,长恭免胄示之面,乃下弩手救之,于是大捷。
武士共歌谣之,为兰陵王入阵曲是也。
”《兰陵王入阵曲》是歌颂高肃英勇善战的一支综合表演型的舞曲,产生于河清三年(公元564年)。
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**历史上到底有没有兰陵王这个人?他又是一个什么样的人`?
高长恭是南北朝时期北齐文襄皇帝高澄之子。
北齐乾明元年(公元560年)被封为徐州兰陵郡王,史称兰陵王。
(《北齐书》:“兰陵武王长恭,一名孝瓘,文襄第四子也。
”) 兰陵王因面貌秀美似妇人(史书载“长恭貌柔心壮,音容兼美。
”)自嫌作战时不足以威慑敌人,出阵时必戴形象凶厉之假面(面具)。
他勇猛善战,战功卓越(邙山之战中,率五百精骑冲入北周十万**中,取得了战争的胜利),又十分关爱战士(“为将躬勤细事,每得甘美,虽一瓜数果,必与将士共之。
”),**中流行《兰陵王入阵曲》赞扬他(“武士共歌谣之,为《兰陵王入阵曲》是也”),后以威武功高见忌,被赐鸠毒酒而死。
(“武平四年五月,帝使徐之范饮以。
长恭谓妃郑氏曰:“我忠以事上,何辜于天,而遭鸩也!”妃曰:“何不求见天颜?”长恭曰:“天颜何由可见。
”遂饮药薨。
”)临死前,他烧掉了所有别人欠他债的借据。
(“有千金责券,临死日,尽燔之。
”) 后人怀念兰陵王的英勇与善良,依《兰陵王入阵曲》编舞。
《兰陵王入阵曲》是起源于北齐,盛行于唐代的假面舞蹈,又称《代面》、《大面》。
此舞是表现北齐兰陵王高长恭作战英姿(兰陵王指挥击刺之容),带有简单情节的男子独舞。
唐代将此舞归入软舞类。
(唐代的伎乐舞蹈有健舞、软舞两大类,如健舞类的《胡旋》、《胡腾》、《剑器》、《柘枝》,软舞类的《兰陵王》、《鸟夜啼》等) 此舞属宫廷燕乐东传**,倭人将其列属雅乐舞蹈,直到现在**奈良元月十五日“春日大社”举行一年一度的**古典乐舞表演时,《兰陵王入阵曲》仍作为第一个节目表演独舞。
在**奈良寺正仓院还存有一件题款为『东寺唐古乐《罗陵王》接腰』的服装,署年为『天平胜宝四年四月九日』,即唐代天宝十一年(公元752年)。
**不但保存了《兰陵王入阵曲》,还保留了历代《兰陵王》歌舞面具64件,最早的两件有1211年(宋代)铭文。
另外,**古画《信息古乐图》(约画于12世纪,相当于北宋时期)里也绘有包括《兰陵王》在内的一批唐代歌舞图...
(雅乐)是哪个国家的传统音乐
**的哦,不过现在已经失传了。
雅,正也。
雅乐,即典雅纯正的音乐,是一种古代的汉族宫廷音乐,指帝王朝贺、祭祀天地等大典所用的音乐。
雅乐的体系在西周初年制定,与法律和礼仪共同构成了贵族统治的内外支柱。
以后一直是东亚乐舞文化的重要组成部分。
宫廷雅乐在**已经失传,而在韩国、**及越南尚保留活态。
“雅乐”的意思即“优雅的音乐”。
雅乐是**古代的汉族宫廷音乐。
雅乐的体系在西周初年制定,与法律和礼仪共同构成了贵族统治的内外支柱。
以后一直是东亚乐舞文化的重要组成部分。
日韩的雅乐与古代**所指的雅乐有所不同,不是在祭祀时用的那种规范的乐曲,而是混杂了很多娱乐民俗音乐的宫廷音乐集合。
**的“雅乐”起源于**唐朝的燕乐,例如《兰陵王》《拨头》《苏莫遮》等,在唐朝属于“百戏”实际上是类似于一种助兴的曲艺型节目。
对于**雅乐,**学界也普遍认为他来源于唐朝。
再来说说韩国,韩国现有宫廷音乐中有“乡乐”和“唐乐”之分。
乡乐就是韩国本土的宫廷音乐,在这里不再叙述。
唐乐指的是“唐宋时期的俗乐”,例如《步虚子——长春不老之曲》来源于宋代的“辞乐”或者是“词曲”,本身不是宫廷的。
早期使用编钟编磬,教坊鼓和方响等乐器。
后来加入了轧筝,去掉方响,教坊鼓等乐器。
宗庙祭礼乐也是韩国人自己编纂的,韩国目前保留的带有雅乐性质的音乐就是《文庙祭礼乐》,使用的乐器,完全按照**雅乐的标准。
日语中的“雅乐”(ががく)意指中文"雅正之乐",是**兴盛于平安时代的一种传统音乐,也是以大规模合奏型态演奏的音乐。
乐曲以器乐曲为多,至今仍是**的宫廷音乐,是现存于世界最古老的音乐形式。
雅乐最初在奈良时代自**及朝鲜传入**,随后经模仿及融合而产生**雅乐。
不伴随舞蹈的乐器合奏称为管弦;伴随舞蹈的是舞乐;在神乐、东游、久米、催马等曲式中,还包含汉诗(**诗)的吟诵,称为朗咏。
舞蹈 兰陵王入阵曲怎么跳
汉唐古典舞《兰陵王入阵曲》古典舞教学展示http://v.wudao.com/20150312/104899.html《兰陵王入阵曲》是一首非常有名的古代**乐,主要是为了歌颂兰陵王而作。
此曲在唐朝盛行,《少女武则天》中,范冰冰饰演的武则天以及众位才人们跳得这曲舞蹈主要是为了获得皇上的赞许。
兰陵王高肃,字长恭,又称高长恭、高孝瓘,是北齐末期文武双全的名将。
他短暂的一生,忠以事上,和以待下,屡建战功,为时人称之。
因英勇善战,战功卓着,先后被封为徐州兰陵郡王、大将**、大司马、尚书令等职。
因貌俊美,为阵前震慑敌人,做凶恶面具戴之,战无不胜。
因战功显赫,声威日显,其堂弟高纬继皇位后,忌恨其功高威武,受人爱戴,恐皇位被夺,于公元573年,帝赐鸩而死,574年葬“邺西北一十五里”。
575年高肃的五弟安德王高延宗为其立了墓碑,即今存的北齐兰陵王碑。
据《北齐书》记载,《兰陵王入阵曲》源于河清三年(公元564年)邙山战役。
此战中兰陵王受命中**将,领五百勇士攻入北周包围圈内,使北齐**队反败为胜。
在邙山之战胜利后,北齐皇帝亲到洛阳慰劳三**,庆功会上能歌善舞的北齐将士以这场胜仗为背景创作了歌颂兰陵王的舞乐《兰陵王入阵曲》。
《兰陵王入阵曲》也叫大面,为**古代着名的歌舞戏。
起源于北齐,盛于唐代。
是为歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独舞。
舞者表现兰陵王“指麾击刺”的英姿。
东传**,现今属**雅乐。
1986年,河北省邯郸市兰陵王墓文物人员通过**专家找回此曲,使其重归故里。
1992年9月6日,也就是该曲问世后的1428年,在邯郸市马忠理组织下,**奈良大学教授笠置侃一等人率领的雅乐团在磁县兰陵王墓前供奉演出了此曲。
1986年,河北省邯郸市磁县兰陵王墓文物人员通过**专家找回此曲。
《北齐书·卷十一》列传三》中记载:“突厥入晋阳,长恭尽力击之。
邙山之战,长恭为中**,率五百骑再入周**,遂至金墉下,被围甚急,城上人弗识,长恭免胄示之面,乃下弩手救之,于是大捷。
武士共歌谣之,为兰陵王入阵曲是也。
”《兰陵王入阵曲》是歌颂高肃英勇善战的一支综合表演型的舞曲,产生于河清三年(公元564年)。
北齐重镇洛阳被北周十万大**围困,齐武成帝急诏各路大**去解洛阳之围,在三**突破周**围城打援的第一道防线后,高肃亲率五百名精骑, 乘胜冲入周**重围,直抵金墉城下。
守城齐兵,**心大振,内外夹攻,溃重围、败周**,解了洛阳之围。
为歌颂兰陵王,将士们集体创作了《兰陵王入阵曲》,伴有吟唱和简单戏剧表演,风格悲壮浑厚,古朴悠扬,属于**队武乐,是中古文艺代表性作品之一。
后传入民间,流传广泛。
历史上的兰陵王简介
兰陵王名高长恭(公元541年- 573年),又名高孝瓘,骁勇善战。
他前后因各项战功被封为巨鹿郡、长乐郡、乐平郡、高阳郡等郡公。
据说因为面相太柔美不足威赫敌人,每每打仗都要戴上狰狞的面具。
最著名的一次是救援洛阳,他带领五百骑士,冲过周**重重包围,突入洛阳城下,城上齐兵认不出谁来了,怀疑是敌人的计谋,兰陵王摘下盔胄示之以面容,城上**心大振,很快敌人被迫撤走。
为庆祝胜利武士们编了《兰陵王入阵曲》戴着面具边跳边歌。
以此为题材的作品有诗词、电影、书籍和游戏。
一、暧昧不明的身世 兰陵王的父亲是北齐高祖神武皇帝高欢的长子文襄皇帝高澄,而母亲却连个姓氏也没有,这使得他的身世变得扑朔迷离。
《北齐书》中载:“兰陵武王长恭,一名孝瓘,文襄第四子也。
”又载文襄六男中:“文敬元皇后生河间王孝琬,宋氏生河南王孝瑜,王氏生广宁王孝珩,兰陵王长恭不得母氏姓,陈氏生安德王延宗,燕氏生渔阳王绍信。
”兄弟六个中,史书载老五安德王的母亲陈氏为“广阳王妓也”,但尚知明确姓氏,唯有兰陵王的母亲没有姓氏,不知是谁。
由此,人们推断,兰陵王母亲的身份和地位,恐怕连官妓都不如,很可能只是宫中一个地位卑贱、不知姓名的宫女。
这样,在讲究血统门弟的士族时代,兰陵王虽然贵为帝胄皇孙,处境却十分尴尬。
他“莫名”的身份给他带来了巨大压力,每天忍受别人鄙视的目光,低声下气地生活,可能就是他小时候的人生境遇。
二、柔美的容貌与狰狞的面具 正面《北齐书》、《北史》中说他“貌柔心壮,音容兼美”;《兰陵忠武王碑》中说他“风调开爽,器彩韶澈”;《旧唐书·音乐志》中说他“才武而面美”;《隋唐嘉话》中说他是“白类美妇人”。
可见,兰陵王的美确是不容置移、超凡脱俗的,他有着一般男子所不具备的俊美容貌。
后人猜想,他的美也许正是来自于他那出身卑微的母亲。
如果不是母亲的容貌异常惊艳,又怎能引来地位相差悬殊、贵为帝胄的父亲的垂幸呢。
但是,兰陵王的美却给他带来了极大苦恼。
在那个地方割据、连年战乱的岁月里,作为王公将相家的子弟,时刻都要接受战争的考验。
因为相貌俊美柔善,在战场上对阵时,他经常会受到敌手的轻蔑。
为此,他不得不命人制作了一些面目狰狞的“大面”,每逢出战时,都戴在脸上,以此达到威慑敌手的目的。
《旧唐书·音乐志》云:“代面出于北齐。
北齐兰陵王长恭,才武而面美,常着假面以对敌。
尝击周师金墉城下,勇冠三**,齐人壮之,为此舞以效其指挥击刺之容,谓之《兰陵王入阵曲》。
”《乐府杂录》鼓架部条云:“有代面,始自北齐。
神武弟,有胆勇,善战斗,以其颜貌无威,每入阵即着面具,后乃百战百胜。
戏者,衣紫腰金执鞭也。
”唐朝崔令钦的《教坊记》说:“大面,出北齐。
兰陵王长恭,性胆勇,而貌妇人,自嫌不足以威敌,乃刻为假面,临阵着之,因为此戏,亦入歌曲。
”由此可见,兰陵王经常着狰狞假面出征并非道听途说、无籍之谈。
后来,京剧中出现的“脸谱”,也许与兰陵王的面具及舞曲《兰陵王入阵曲》的影响不无关系。
三、骁勇善战及威名美誉 史载,兰陵王是北朝时期文武兼备、智勇双全的名将。
有的说他“有胆勇,善战斗”,有的说他“勇冠三**,百战百胜”。
这表明,他的英勇善战绝不仅是因为戴着狰狞的面具。
光靠威吓,肯定是吓不退敌人的,关键还是他自身有超越常人的战斗本领。
狰狞的面具,只是为他的神勇无敌增添了一抹传奇的光环。
兰陵王一生参加了大大小小无数次战役。
其中广为传颂的一次就是历史上著名的“邙山大战”。
公元564年,北方草原的突厥和黄土高原的北周对北齐发动进攻,北齐重镇洛阳被北周十万大**团团围困,北齐武成皇帝急忙调集**队前去解围。
在洛阳城外,北齐援**发动了一次次进攻,都被北周**队击溃,眼看就要面临全**覆灭的境地。
这时,受命为中**将的兰陵王戴着“大面”,身穿铠甲,手握利刃,率领五百精骑,奋勇杀入周**重围,势如破竹,一直杀到洛阳城下。
守城的北齐**队被困多日,不敢贸然开门,兰陵王摘下面具,城上的北齐**立即欢呼起来,打开城门,与城外大**合兵一处,奋勇杀向周**,周**大败。
《北齐书》书载:“芒山之败,长恭为中**,率五百骑再入周**,遂至金墉之下,被围甚急,城上人弗识,长恭免胄示之面,乃下弩手救之,于是大捷。
武士共歌谣之,为《兰陵王入阵曲》是也。
”又有史书记载:周**“丢弃营寨,自邙山至谷水,三十里中,**资器械,弥满川泽。
”正是这次大捷,使得兰陵王威名远扬,北齐皇帝加封他为尚书令。
兰陵王不仅骁勇善战、屡建战功,而且忠以侍上,和以待下,在士兵和当时社会中广有威名。
北齐书记载:他“为将躬勤细事,每得甘美,虽一瓜数果,必与将士共之”。
作为那个混乱王朝的皇亲国戚,能够做到没有架子、与将士同甘共苦确实难得。
即使是对自己的**敌,他也能够做到宽厚以待。
史载,当初长恭在瀛州时,行参**阳士深上表告发他贪赃枉法,长恭因此被免官。
等到高长恭东山再起,引兵进攻定阳时,阳士深刚好在高长恭营中听命,因此非常害怕高长恭...
求兰陵王入阵曲**,如果是健舞就更好了
兰陵王入阵曲》是起源于北齐,盛行于唐代的假面舞蹈,又称《代面》、《大面》。
此舞是表现北齐兰陵王高长恭作战英姿(兰陵王指挥击刺之容),带有简单情节的男子独舞。
唐代将此舞归入软舞类。
(唐代的伎乐舞蹈有健舞、软舞两大类,如健舞类的《胡旋》、《胡腾》、《剑器》、《柘枝》,软舞类的《兰陵王》、《鸟夜啼》等) 《兰陵王入阵曲》 此舞属宫廷燕乐东传**,倭人将其列属雅乐舞蹈,直到现在**奈良元月十五日“春日大社”举行一年一度的**古典乐舞表演时,《兰陵王入阵曲》仍作为第一个节目表演独舞。
在**奈良寺正仓院还存有一件题款为『东寺唐古乐《罗陵王》接腰』的服装,署年为『天平胜宝四年四月九日』,即唐代天宝十一年(公元752年)。
**不但保存了《兰陵王入阵曲》,还保留了历代《兰陵王》歌舞面具64件,最早的两件有1211年(宋代)铭文。
另外,**古画《信息古乐图》(约画于12世纪,相当于北宋时期)里也绘有包括《兰陵王》在内的一批唐代歌舞图。
**保留的大唐雅乐表演场景编辑本段兰陵王面具 兰陵王的面具,不是仿照兰陵王的面容所造。
其二舞蹈的面具也未必是兰陵王佩戴的面具造型。
其三唐代一些舞蹈的面具是源自胡人的风俗,而且鬼怪的面具造型也往往以胡人为形象。
唐·慧琳《一切经音义》卷四十一说:『《苏莫遮》,西戎胡语也,正云「飒?遮」。
此戏本出西龟兹国,至今犹有此曲。
此国《浑脱》、《大面》、《拨头》之类也。
或作兽面,或象鬼神,假作种种面具形状。
或以泥水沾洒行人,或持绢索搭钩,捉人为戏。
每年七月初,公行此戏,七日乃止。
土俗相传,常以此法禳厌,驱趁罗刹恶鬼食啖人民之灾也。
《苏莫遮》也是一种面具戏。
《一切经音义》卷一曰:『……《苏莫遮》帽,覆人面首,令诸有情,见即戏弄。
』今**所见《苏莫遮》古歌舞图像也是戴兽面,并有古面具遗存