**对性很开放是吗?
展开全部 **女孩不再是以前传统中的那种低眉顺眼. 性方面比**大多数女孩要开放的多.男孩那方面的经验更是丰富.只要他自己愿意. 社会环境也有关系.太宽松. **到处可以租到**片,可以在普通书店买到各种写真集,有很多可以放纵的情人旅馆,加上电视媒体不负责的只为收视率的深夜节目,等,想不开放都难. 你的男朋友我觉得不一定是因为这个和你分手的.远距离沟通有困难,时间长了难免会疲惫.在国外那么艰难,男人在**工作更加可怜的很哦.不是打击你,我想他身边是有人了. 在国外工作一个人太寂寞. 不要难过了,放手有时候是无奈但最好的选择. 时间是最好的医生.你会有更好的幸福的.相信自己....
**为什么那么性开放
展开全部 **是全世界性最开放的国家,为什么会这样了,经过我看了一些书以及思考,我得出结论,他们可以把人的灵魂分成两半了。
一般的**人可以完全把性和爱情分开,性是一种在他们眼里与爱无关,与享受有关的事情,而爱情却是专指精神世界。
**男人可以跟一个自己不爱的女人结婚,而且生活一辈子,如果是在**,那是多么不可思议的事情,爱情不是应该精神和肉体都爱吗?在西方,在任何一个国家都没有像**人这样把爱情误解成这样子的。
? ? 在我们觉得不可思议的事情,在他们眼里就是正确的,他们认为男人的本性是好色,如果不适当的放松就会有压力,50%**男孩到了年纪就要去妓院,**人认为男人不去妓院就不正常了,做为男子汉没有一定的性经历就是一种耻辱。
而当男人结婚后,他还是可以去妓院,女人不会说他们,有的甚至帮男付钱让他们去妓院,但是你们不要误解,**人虽然这样,但是他们要把握风寸的,如果玩得太过火,也会惹来闲言闲语的,任何事情都有个限度。
虽然**性如此开放,但是在**性骚扰也是有罪的,也禁止16以下的孩子看黄色书刊、游戏。
**对女性还是有一定约束的,一般结了婚的女人都是要求有忠贞的,**人并不认为女人可以像男人那样好色,有了婚外情别人会说你淫荡(**对女性性方面的约束力跟**差不多),但是男人就不同了,男人在外有了婚外情,不会引来多少指责,如果男人要离婚,**女人一般不会说什么,因为**的婚姻关系不是爱情的结合,而是为了有后代,这就是为什么全世界离婚率最低的国家是**的原因了。
? ? **的社会对女人不公平,如果说**是最尊重女人的国家,那么**就是最不尊重女性的国家,以前**女人的地位非常低下,随着社会的发展,**女人的地位渐渐有些提高,但是现在还是远远不够,现在**还有很多男人认为女人不应该出来上班,女人并没有男人自由。
一般的**男人下了班以后,就会去艺妓院、妓院、酒吧去喝酒作乐,到了很晚的时间才回家,女人一般不会问男人去哪儿了,第二天男人就去上班,天天如此,所以说**的男人都过得很逍遥,但是**生育率却很低,为什么**将近一半的人不结婚,人口也能超过3亿,更别说**了,但**90%的人都结婚,离婚率也低,生育率如此差劲,就是因为**男人喜欢嫖娼。
**是性病、肾病最多的国家,至于性病当然是**男人经常每天跟不同的女人接触的后果,肾病更是**一个严重的问题,由于男人喜欢纵情纵欲,以至于得肾病的人越来越多,**口头上是说性是要有限制的,但是有很多**男人并不懂得控制。
? ? 当别的国家不理解他们的性开放时,他们认为别人是错误的,他们认为**人对性太虚伪,骨子里喜欢,硬是要自我控制;韩国人对性太保守,太传统,古板大国;**的人对性太无知,竟然认为性和爱情有连系。
我不能说**是错误的,因为他有他们的思想传统,**人从古代一直到现在,一直都是这样,他们追逐着肉体的享受,精神世界一片空虚,他们可以完全把性与爱情分开,这一点我是非常佩服的,其实很多国家也尝试过让男人就这样生活,但是却造成很多动乱,社会极不和谐,只有**人可以这样生活,他们简直是世界上的唯一。
其实**引以为豪的事情除了性开放,还有教育事业以及艺妓。
? ? 知道什么叫艺妓吗?艺妓就是进行艺术表演的妓女,在**也有这样的艺妓,但是大多是不受到人尊敬的,但在**就不同了,艺妓是最高尚的职业,艺妓是**的国粹!**的国粹是京剧,但**却是艺妓,看过《艺妓回忆录》的都知道,艺妓就是比妓女高一等的妓女,她们大都经行过培训,然后就去艺妓院,她们总是说自己卖艺不卖身,但是根本就不是这样,**有钱的人一般都有二奶,那些二奶都是来自艺妓院的。
本来一个国家的国粹就代表这个国家的文化,而**的国粹真是恰到好处啊!**享受食物的方式也和**人有很大的不同,**人吃饭就是吃饭,从不代点别的色彩,但是**人就不同了,**男人喜欢吃“女体盛”,女体盛就是在少女裸露的身躯上放上菜,然后给男人吃,从事这种职业也称“艺妓”,这种艺妓要求一定要是处女,因为**人认为只有处女才是最纯洁的,放在她们身上的菜自己吃才有食欲,像这种怪异的吃菜方式别的国家从来没有过,只有**人才可以想得出来。
现在如果你要去吃的话,只有东京、京都、大阪等十几家豪华宾馆才有,因为**的女性地位有所提高,很多女性要求废除“女体盛”。
? ? 总之,**有很多事情我们看起来觉得很不可思议,而他们认为很合情合理,我们认为是正确的,他们认为我们是非常错误的,**人很少有人信**教,就是因为**教提倡人人平等,自由;**人很多人信佛教,可是奇怪的是**人并不学习佛教里的观点,他们把佛教里的一些认为不必要的观点完全删除了,还有佛寺里面的**和尚也不是和**那样,严守清规,他们可以吃肉,更可上结婚,而他们的理由就是人的本性。
为什么**人那么开放
上古的**女性热情、大方、富有行动力,她们的自由和开放度比**当时的女子有过之而无不及。
然而**女性无拘无束、自由自在的生活空间,却随着社会经济形态的改变而受到压缩。
由于农耕生活的普及,出现了土地私有化、劳力争夺的现象,因此体力上占优势的男性逐渐取得主导权,终于发展成男权社会。
公元7世纪中叶所施行的“大化革新”更是**女性噩 梦的开始。
“大化革新”是唐化运动,**大量地引进**的各种制度:如以户为单位,每户都由嫡长男继承户主地位,并由这个户主来管理整个家族的财产,决定子女的婚姻。
从此,女子一定要服从户主即父兄、丈夫的命令,不再具有自主权。
此外,更因为受了由**传来的佛教文化与儒家文化的影响,认为女子有“五障”,即:烦恼障、业障、生障、法障、所知障。
这种观念实际上是**“唯女子与小人为难养也”的翻版,是女子必须服从男子、听从男子摆布的理论依据,而且认为,女子即使修行,也很难信道成佛。
此外,**把**封建文化中的“三从四德”搬过来了,把“父母之命,媒妁之言”搬过来了,也把在七种情况下可以“出妻”的“七出”搬过来了。
这样,**女性已完全沦为附属于男性的存在。
当时的**女性丧失了独立自主的人格,还可以从外界对她们的称呼表现出来。
例如,《源氏物语》的名作家紫式部这个名字,是综合自《源氏物语》的女主人翁“紫上”及该作家之父藤原为时的官名“式部丞”而来的,真名不得而知。
任职于宫中女官的称呼则经常取自她父亲或丈夫的官名。
至于居家的女性,如《晴蛉日记》的作者则被称为藤原伦宁之女,或藤原兼家之妻,或藤原道冈之母。
《更级日记》的作者则被称为管原孝标之女。
这和**古代,女子以父姓加丈夫姓为名(如陈李氏、刁刘氏)而无己名是同样的。
人类的性文化有个从开放走向禁锢的过程,**如此,**也是如此。
在**宋代中期以后,女子由一定程度上的性自由、受尊重转变为性禁锢、被岐视和严重地受压迫。
这是因为,到了宋代中期以后,**的封建社会已开始走下坡路了,当一个社会繁荣昌盛、蒸蒸日上的时候,统治者有充分信心,对社会控制较为宽松,民众享有的自由度(包括性自由度)也比较大。
反之,当一个社会走向衰微的时候,天灾人祸频仍,统治者惶惶然,惟恐民众起来造反,对各方面都控制得很紧,民众所享有的自由度(包括性自由度)就比较小。
在控制与压迫的情况下,首受其害的则是妇女。
在**的历史上,卖淫制度最初确立于奈良时代,这比**要晚得多,当时宫中特设“采女部”,从各地募集美女。
“采女”名为司内职,实则是一种官妓,如有外国使节来朝,则叫她们侍寝。
此外,还有一种“巫女”。
“巫女”本来是演“神乐”、司祭事的女子,后来变成了妓女,因为**古代的神社多设于交通和兵营的中心地带,“巫女”住在神社周围,和众多的过客、士兵、游民交往,就由“神妻”堕为“巫娼”了。
到了平安时代,出现一种叫“白拍子”的卖笑妇。
“白拍子”原来是以歌舞为主、卖淫为辅的,和**现代的艺妓颇为相似,她们之中也有富于才艺、成为达官贵人的宠妾、留名于历史的,但一般的“白拍子”后来却以卖淫为主了,与普通的“游女”没有多大区别。
和“白拍子”同时出现的是“傀儡子”,她们流浪各地,一面舞木偶、玩把戏,一面卖淫,主要以平民为卖淫对象。
平安时代除了“白拍子”“傀儡子”以外,还有“桂女”“汤女”“长者”和停船场的“游女”等不同形式的妓女。
“桂女”和我国的营妓相似,主要为**人卖淫。
“汤女”则主要在温泉场活动。
“长者”是在驿路范围内以来往过客为对象的妓女。
室町时代是战乱频仍的乱世。
上层阶级耽于骄奢淫靡,而人民陷于异常的贫困。
因此,一方面促使了公娼的发达,一方面促使了私娼的产生。
私娼当时称为“夜发”,都是下等妓女,夜间出没街市,拉扯行人,一时像雨后春笋般地涌出,大有压倒公娼之势。
以前的“汤女”也从温泉转入民间的浴室,称为“搔垢女”,投入私娼的队伍。
**的江户时代,在町人阶级的支持之下,出现了大规模的“游廓”,“游廓”是妓院集中的地方。
具有代表性的,是江户的吉原“游廓”,当时的町人文化就是以“游廓”为中心而发展的。
德川幕府一面集中妓院,加强控制,一面极力地取缔私娼,但是私娼不但不见减少,反而日益增加,尤其是“汤女”盛极一时。
据《守贞漫稿》所载,当时每个浴室都有“汤女”二三十人,她们陪酒、唱歌、伴浴,与妓女没有什么分别。
**人历来就对性很开放吗?
**的女人也分年龄开放:在读大学或是还没成**的女人她们大多都有情人,用从情人那得到的钱去给自己的爱情筑巢!**的家庭主妇们都鼓励丈夫去外面找乐子,但并不是说她们希望不要丈夫回来,而是让他在外面放松自己,因为这样所以看上去**的女人就要开放的多...
**性开放到什么程度
很开放,但是又很保守。
东京都地区,2012年涩谷一带调查,22到25岁的女性有百分之25%以上从事过那类工作。
然而**又很保守,保守到女人一旦结婚,就是一个男人的了,婚外情指数出奇的低。
在**生活了一年,感觉**比**乱太多了,看看绿茶婊、再看看国内女孩子们的价值观,能娶为妻的实在是太少了。
**妹子虽然势力眼,但是更现实,只要男人的基本经济不是问题,人又体贴,一般都是很受欢迎的类型。
出了东京都,**男人也都是大众脸,帅哥什么的也不多见。
社会分配不均造成了现在国内的乱象,痛心疾首,却也无能为力。
**女人开放吗?
**很开放!**民族自古以来就是一个性开放的国度。
据说古代**战国时期由于连年征战人口大量减少,尤其是青壮男性更是很少。
后来统一以后,当时的天皇为了增加人口,让妇女、少女和死了丈夫的寡妇都怀上孩子,就制定了一项**策,任何男人可以在任何地点和任何的一个女人发生性的关系,这个女人不能拒绝,否则会治罪。
于是一时间在**街头,村庄,田野和森林等等任何地点都可以见到男女**的场面,时间长了人们就习以为常了,不觉得这是丢人的事情。
于是**的妇女为了方便男人,干脆就不穿衣服了,出门的时候在身上裹一张床单,再在腰后绑上一个枕头,遇到男人就解下床单和枕头铺在地上开始 **,久而久之,这种服饰就演化成了**的和服。
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