哪有卖正宗的**正露丸?
展开全部 纳豆是黄豆经纳豆菌发酵制成的豆制品。
纳豆起源于**,由唐朝鉴真东渡时期传入**,并在**得到发展。
纳豆发酵过程中产生的纳豆激酶,具有良好的抗血栓功能。
一、使用器皿和材料 ①大豆500g;②纳豆菌0.3g或纳豆半盒(25g);③高压锅;④不锈钢盆;⑤泡沫饭盒等浅容器;⑥泡沫箱子;⑦2立升长方形塑料瓶子或暖水袋;⑧温度计 二、蒸大豆 大豆充分洗净后,加入3倍量的水浸泡一夜后,倒掉水放进高压锅内蒸到大豆用手捏碎的程度,大约45分钟。
如没有高压锅煮也行,但煮时水一次不要放得太多。
为了保持大豆的原汁原味,最好是蒸。
三、接种纳豆菌 纳豆菌在适宜的温度下,30分钟就能增殖2倍左右。
所以500g干大豆,纳豆菌的使用量只需0.3g。
把它用50ml热水溶解后,均匀地加入到热大豆中,迅速搅拌均匀,分装在7个泡沫饭盒里,厚度大约50px,上面苫上纱布或者在饭盒与饭盒盖之间架上一双筷子,使其充分接触空气。
因纳豆菌是嗜氧菌,接触空气是很重要的。
但发酵好以后,要盖好盖,用胶带封住口。
如用纳豆制做,则选择自己喜欢吃的那种商标的大豆,把它冷冻起来,做为菌种使用。
500g干大豆纳豆菌的使用量为半盒(一盒50g)。
把它加入到热的大豆中,方法同上。
四、在恒温下发酵14—15小时 在干净的大泡沫箱内放入几瓶装满50℃热水的长方形塑料瓶子,把已接种上纳豆菌的泡沫饭盒摆在瓶子上。
箱内理想温度是42℃。
如箱内温度降到37℃时,瓶内重新换入50℃的热水。
如此反复更换瓶内热水,发酵14—15小时,大豆表面产生了白膜,有粘丝出现后,大豆就变成了纳豆。
盖严盖,放入冰箱冷藏室低温保存。
如没有泡沫箱子,也可使用大纸盒,四周包上棉被和电褥子,或者箱内插入一只45℃的电灯泡等方法来保持箱内恒温。
注意多接触空气。
五、后熟 在40℃—42℃的恒温下发酵14—15小时,然后放在冰箱内低温熟成数小时后,做好的纳豆无论是外观还是口感都会更好。
因此建议纳豆做好后,先放入冰箱内低温熟成数小时以后再食用。
六、纳豆菌的保存 粉末纳豆菌因处于孢子状态特别稳定,只要放在阴凉干燥处就能长期保存。
但开封后一定要放在冰箱内低温保存。
七、制作关键 ①注意保持40℃—42℃的恒温。
②纳豆菌要接种到热热的大豆中。
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**的十大名刀有没有一把叫做观世正宗的
有,**名刀介绍:菊一文字则宗 太刀 菊一文字:传说刀身泛红光,杀人不见血 太刀,刃长78.48CM,锋刃极长,刀身细且薄,刀柄上刻有16瓣菊花。
16瓣菊花是鬼子皇室的象征。
后鸟羽院时期备前国刀匠则宗所作,一文字派的代表作品,号称一文字派的第一名刀,因为刀柄上的菊花,被命名为“菊一文字”。
传说后来为新撰组剑士冲田总司所有。
刀铭:菊一文字则宗. 池田鬼神丸国重 铭刀 池田鬼神丸国重——铭刀。
刃长72.5CM。
备前国刀匠池田国重的得意之作。
为新撰组三番队队长齐藤一所有。
刀身铭文:池田鬼神丸国重。
银伊予札白糸威胴丸具足 资料缺,待考,名字真是又臭又长. 长船 太刀 长船,太刀,73.63CM。
又名名物大般若长光,名刀工长光的作品,在室町时代即价值六百贯。
因为大般若经刚好六百卷,故取名大般若长光。
本为室町末期将**足利义辉所有,后来经由三好长庆、织田信长而到了德川家康手中。
长筱合战后,家康将之赐予奥平信昌。
刀铭:长船 鬼彻 妖刀 鬼彻——人有伤亲之像,物有克主之名。
属于“大宝刀”级别的鬼彻是传说中能让执此刀者死于非命的凶刀,所以第一代与第二代鬼彻现已失传。
第三代鬼彻却是卓洛的爱刀。
(动漫<;海贼王>;的角色,同时雪走那把刀也出自这漫画) 正宗 武士刀 五郎入道正宗,**第一的名刀,以作风豪华著称。
为鎌仓名工匠正宗的代表作。
正宗,刀,刃长64.4CM。
相州名刀工正宗作于镰仓末期,战国时为石田三成所有,关原合战后被敬献给德川家康,后来不知为何流落到萨菲罗斯手里(笑)。
刀的全称为名物观世正宗。
刀铭:(无铭) 正宗传奇: 正宗属于相州伝。
相州伝的名刀特点更加突出,主要是烧刃的乱刃(非直线条的刃文)中可见细小粒子。
“正宗”铭文者也有好几位,但最为有名气的是初代相州“正宗”,就像势州村正一样,即冈崎五郎正宗,也是所谓“五郎入道正宗”。
是**刀界历史上最有名的“鬼才”。
其所在时代是**历史上的“嘉历”,镰仓末期。
其人制做之刀在铭者少而稀,有铭文者多为二字铭;刃文为互之目乱又小乱,地肌錵崩又汤走金线,与其他“正宗”有所不同。
相州“正宗”创正宗门,其后弟子人才辈出,以至有后来的所谓“正宗十哲”。
正宗所做之刀传世不多,其中以“皆烧”刃文者更为稀少,刀刃地基纹属于“米糠肌”,即由灰白色相间的小点构成。
正宗地基纹形式至今无人能仿,这也是正宗技绝于世的地方。
而且德川家康禁刀后,不少武士又将村正的刀铭改成正宗,所以现在传世的正宗有一些实际上是村正。
这两派的名刀传至现代都属于鬼子国宝级的东东,极其稀有,正品几乎不传于世。
尤其是幕末又有不少伪作,更是不好鉴别。
观世正宗:打刀,刃长64.4CM。
相州名刀匠五郎入道正宗作于镰仓末期,战国时为石田三成所有,后来三成将之赠送给结城秀康,关原合战后被敬献给德川家康。
刀的全称为名物观世正宗。
刀铭:(无铭) 长曾弥虎彻 铭刀 长曾弥虎彻,胁差,刃长45.75CM。
越前国刀工虎彻于宽文三年所作。
为新撰组剑士近藤勇的爱刀。
刀铭:长曾弥虎彻入道兴里 葵纹越前康继 御神刀 葵纹越前康继,胁差,刃长35.3CM。
江户时代著名刀工越前康继所作,作为御神刀供奉在尾张热田神宫(御神刀:放在神宫中供奉神明的刀,一般不用于战斗)。
刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。
而之所以名为葵纹越前康继,据说是由于是受家康赐予德川家葵纹之名,因而改铭。
成刀于庆长十一年左右。
刀铭:葵纹越前康继
求爆炸钩的正确使用方法?
展开全部 糟食,是集诱饵与钓饵为一体的饵料。
将其与炸弹式组钩相配合,具有诱鱼效果好、刺鱼有力、挂鱼牢固、定点连投几次竿便可形成鱼窝等优点,深受广大垂钓者的喜爱。
此种方法在全国各地特别是北京地区,应用较广泛,也是钓鱼比赛取得名次尤其是夺得冠**的“绝招”之一。
一、怎样制作糟食 制糟食的方法很多,糟食的成分也不尽相同。
下面就其成分、制法与要求略作介绍。
(一)糟食的成分 大体上由三部分组成:一是赋形剂。
主要有炒豆饼渣、炒黄豆压碎过筛后的剩余物、麦麸、米糠、酒糟、稻壳以及干草的碎末等。
二是粘结剂。
主要有面粉、豆面或豆腐粉、大米饭糊等。
三是添加剂。
主要有香精、鸡骨发酵后的臭水、花露水、羊骨粉、羊油、阿魏、大葱韭菜发酵水、焙胎盘粉、焙麻雀粉、酒曲发酵饵、曲酒、香油、芝麻酱等。
诱饵中的有些成分也可作糟食的添加剂。
(二)做糟食应遵循的原则 做糟食时,应遵循诱鱼效果好、取材方便、经济适用等原则来选用饵料,同时,又要根据各种鱼的食性来选用添加剂。
例如,用岸边顺手可拾到的干草末,掺适量的麦麸为赋形剂,用大米饭加开水冲烫后的糊作粘结剂,加大葱韭菜发酵水为添加剂。
将三者掺和揉搓,能攥成团就可使用了。
此饵虽不能说是最佳或首选,但诱鱼效果是比较好的。
实践证明,钓饵造价与其钓获率并不是一定成正比而上升的。
麝香、阿魏、穿山甲等中药材诱鱼效果固然不错,但在一般情况下,不采用为好。
这些东西不仅难买到,而且价格十分昂贵,得不偿失。
如果需要,可考虑用香精代替麝香,用韭菜大葱发酵水代替阿魏,用焙人胎盘粉代替穿山甲,配上适当的赋形剂,既节省开支,其钓获量也是相当可观的。
同时,“因鱼设饵”也是做糟食必须遵循的一条重要原则。
如以钓鲤鱼为主,特别是大鲤鱼,赋形剂可用煮大麦(参阅饵谱之九)、大米饭、麦麸各1/3配制。
其中的大米饭就是粘结剂,添加剂可用白糖或蜂蜜,其特点是色白、目标明显。
如以钓鲢鳙为主,可用酒曲发酵饵(参阅饵谱之七)和麦麸(或米糠)各1/2为赋形剂,加入适量鸡骨发酵水为添加剂,其中的酒曲发酵饵既是粘结剂,又是添加剂(有曲酒醇香),也是赋形剂。
如以钓草鱼为主,可将基础饵稍发酵,使其略带酸味(参阅饵谱之七),再掺入1/2的麦麸,加入适量草莓酱为添加剂即可。
由于钓鲢鳙、草鱼的饵料中都有粘性很强的细玉米面,故均不需要另加粘结剂。
(三)标准糟食的基本要求 无论做何种糟食,其标准均须达到能攥成团,投入水中三五分钟后就能溶化散开(可放在水盆中实验),才能使用。
一般情况是“宁干勿稀”,当干到攥不成团时再加入适量大米饭。
如果过稀,在投竿时易散,致使垂钓无法进行,只得扫兴而归。
如粘度过大,投放后5分钟内不能溶化散开,可掺入适量疏松剂加以调和,如酒糟、豆腐渣、米糠、麦麸等。
有时出远门驻钓,或旅游垂钓,可带些糟食干品,如鸡饵料、面粉、鱼粉等,到了钓场用水一调,即可施钓。
为了有备无患,出钓之前要多备几种饵料,特别是参加钓鱼比赛,或到一个未去过的新水域,若不准备充分,就很难适应新情况。
二、炸弹式组钩的拴法 施用糟食,必须配炸弹式组钩,否则无法垂钓。
炸弹式组钩,又分为带托饵器和不带托饵器两种。
带托饵器市场有售,故不赘述。
现将不带托饵器炸弹式组钩的拴法简介如下: 取6根0.25~0.3毫米粗、36厘米长的尼龙线(丝线或棉线易绞劲打结,现在很少使用)为脑线,在此线两端各拴一只伊势尼(**产)6~9号钩(下同),在对折中间1~1.5厘米处打一死结。
在此结的上方为套扣,挂上联接器或转环,与主线联接,即为无托饵器集束炸弹式组钩。
伊势尼圆底短柄钩,不仅钩尖锋利,刺鱼有力,而且便于各种常见淡水鱼吞食,有时能吞入肚中,不用摘钩器很难取出。
施钓前多拴几组不同型号的集束炸弹式钩,根据现场情况,适时变换型号。
假若出现鱼咬钩的信号,提竿有重感,但又拽不上鱼来,说明渔钩型号小了。
假若出现鱼咬钩的信号,提竿又无鱼,则说明渔钩型号大了,鱼无法吞入。
鉴此,用型号略小的渔钩为宜。
多拴几组炸弹式钩还有其他许多好处,诸如一旦渔钩被挂掉,可以及时更换;多组带饵团的集束炸弹式钩交替使用,可以不失时机地投竿“打连发”,扩大垂钓战果等等。
三、装饵 取预制的乒乓球大小的糟食团,一掰两半,把理顺的炸弹钩脑线夹入、合上,再攥紧成卵圆形。
也可以不掰,把理顺后的脑线直接勒入,再攥紧成卵圆形。
糟食团上露套扣,下露12只渔钩。
要把每个钩尖对准糟食团的中心部插入,使钩柄在外,看起来很像剥了皮的“橘子”。
最后,一手握住糟食团,另一手抓住套扣用力往上拉,把12只渔钩拉入糟食团中,再用力攥紧,装钩即告完成。
四、铅坠的配重和施钓方法 糟食多配海竿远投钓大鱼。
但也可配合手竿、长线短竿和重坠,用抛砣法远甩。
用手线、重坠抛砣法,配合自动竿,效果也不错。
无论使用哪种渔竿,其铅坠必须是中心有孔,能沿主线自由滑动的,否则反应不灵敏。
使用海竿时,应根据竿身的强度来确定铅坠的重量。
一般应把糟食团和集束炸弹钩总重...
**有什么特色
展开全部 **特色之茶道 **的茶道源于**,却有自身形成和发展的特殊内蕴。
**茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的,它将日常生活与**、哲学、伦理和美学联系起来,成为一门综合性的文化艺术活动。
它不仅仅是物质享受,主要是通过茶会和学习茶礼来达到陶冶性情、培养人的审美观和道德观念的目的。
正如桑田中亲说的:“茶道已从单纯的趣味、娱乐,前进为表现**人日常生活文化的规范和理想。
”十六世纪末,千利休继承历代茶道精神,创立了**正宗茶道。
他提出的“和敬清寂”,用字简洁而内涵丰富。
“清寂”是指冷峻、恬淡、闲寂的审美观;“和敬”表示对来宾的尊重。
**特色之相扑 “相扑”很受**人的喜爱,被他们称为“国技”。
**人以新家建成之日收到一个相扑选手的名片为荣! 相扑运动的基本形式是两个胖胖的选手在一个圆环里进行肉搏战!他们的装束很简单,只在腰间系一条“兜裆布”遮住下身。
有很多的相扑运动员都是乡村里贫寒人家的子弟,从小就接受“相扑部屋”的教育,以此达到“出人头地”的目的。
为保证自己能够保持住肥胖的身材,相扑选手每天的运动量很小,因为在**的相扑比赛中,是不分重量级别的,在这种情况下,当然是越重越有利。
所以**的相扑男选手,越“膘肥体胖”,赢的把握就更大。
为了尽量长胖,选手们每天除了饱餐两顿饭以外就是长时间的睡觉,期间只进行短时间的训练。
如今,**相扑界为了使相扑运动走向奥运会正式比赛项目,对相扑进行了很多改革,也许以后的相扑运动员可能不再需要这么胖了吧。
**特色之花道 花道又称“插花”,是**特有的一种传统艺术,它起源于佛教的供花,是随着佛教一起从**传入**的。
这种艺术讲究的是将鲜花的素材结构与天、地、人的形态相结合,从而创造出优美的形态。
主要有以下几种形式: 立花是书院壁龛的装饰花,是池坊专庆在室町时代创造的。
采用的是松树、桃花、竹子、柳叶、红叶、扁柏等。
之所以称为立花,是顺着草木向上的姿势而采取竖立的插法。
要用铁丝来调整花木素材的姿容,其意图在于再现自然的景致。
生花是使花保持生命力的表现方法,使用的是鲜花。
江户时代中期,专门招待客人的生花已经诞生,它主要被放在壁龛上。
生花主要表现的并不是花木局部的美,而是其伸展开来的生命力。
格调高尚、绚丽、端庄是生花的特征。
投入花是在纵深的花器里插上花枝,使其保持自然形态,就象是随意投入似的,因此而得名。
有吊在壁龛上、挂在柱子上和放在壁龛下面三种形式。
盛花是用鲜花装满水盘或篮子。
明治末期,由于西洋花的栽培和西洋建筑的增加,才出现这种不限于壁龛装饰的插花法,它是现代插花艺术的主流。
樱花之国 樱花是**的国花,**主要的樱花品种有八重樱、吉野樱、大山樱、晚樱等等。
这个国家遍植樱花,每年春天,**全国的樱花由南至北连成一线次第开放,其间花期相差有3个月之久,**人将这种开花区域渐渐北上的现像称为“樱花前锋”,都盼望这种“前锋”能够早些抵达自己居住的区域。
****府把每年的3月15日至4月15日定为“樱花节”。
在东京最大的公园上野公园中,每年此时都要举办“樱花祭”。
从早到晚,不分昼夜,欣赏“夜樱”的美丽。
花季到来时,粉红色的花朵堆云聚雾,绵延不断,景象十分壮观。
每到这种季节的时候,**人就会全家出动、扶老携幼到各个植有大片樱花树的地方去赏樱,品评樱花的开放姿态.**人赏樱,喜欢呼朋唤友,携酒带肴在樱花树下席地而坐,一边畅饮,一边陶醉在漫天飞舞的“花吹雪”中。
樱花绽放最盛时有一种极其灿烂而凄婉的美丽,因为其芳华最盛之日也是花瓣飘零之时。
**人爱樱之极,在欣赏之后还想将它吃下,所以也有“吃樱”的习俗。
在京都清凉寺内的大文字屋茶寮,出售混入了细碎樱叶的樱花雪糕,味道独特而香甜,十分著名。