**历史上都有哪些天皇
**历史上有这些天皇(前9个是传说) 代 谥号或追号 谥号的 日语读法 就任时间 卸任时间 附注及任内大事 1 神武天皇 じんむ 前660年1月1日 前585年3月11日 **史上首任天皇,传为天照大神的后裔,而确证待查。
类似**的黄帝与韩国的檀君。
2 绥靖天皇 すいぜい 前581年1月8日 前549年5月10日 由绥靖天皇到开化天皇共八代,历史上只有诞生、即位、以及建宫、立后等记载,没有治绩纪录,故在**历史上称作阙史八代。
3 安宁天皇 あんねい 前549年7月3日 前511年12月6日 阙史八代。
一说安宁天皇元年为前548年。
4 懿德天皇 いとく 前510年2月4日 前477年9月8日 阙史八代。
5 孝昭天皇 こうしょう 前475年1月9日 前393年8月5日 阙史八代。
6 孝安天皇 こうあん 前392年1月7日 前291年1月9日 阙史八代。
7 孝灵天皇 こうれい 前290年1月12日 前215年2月8日 阙史八代。
8 孝元天皇 こうげん 前214年1月14日 前158年9月2日 阙史八代。
9 开化天皇 かいか 前158年11月12日 前98年4月9日 阙史八代。
一说开化天皇元年为前157年 10 崇神天皇 すじん 前97年1月13日 前30年12月5日 首位在考古学上可考证的天皇。
11 垂仁天皇 すいにん 前29年1月2日 70年7月14日 废除殉礼 12 景行天皇 けいこう 71年7月11日 130年11月7日 **武尊东征 13 成务天皇 せいむ 131年1月5日 190年6月11日 在**国内划分国、县、邑等地方行**区域。
14 仲哀天皇 ちゅうあい 192年1月11日 200年2月6日 **武尊之子,违逆神旨而死。
15 应神天皇 おうじん 270年1月1日 310年2月15日 一说即传说中的八幡大神(八幡大菩萨) 16 仁德天皇 にんとく 313年1月3日 399年1月16日 圣帝之世 17 履中天皇 りちゅう 400年2月1日 405年3月15日 命诸国设置国史(散逸) 18 反正天皇 はんぜい 406年1月2日 410年1月23日 平定仲皇子之乱 19 允恭天皇 いんぎょう 412年12月 453年1月14日 20 安康天皇 あんこう 453年12月14日 456年8月9日 与轻皇子争位胜出 21 雄略天皇 ゆうりゃく 456年11月13日 479年8月7日 暴君说 22 清宁天皇 せいねい 480年1月15日 484年1月16日 体弱 23 显宗天皇 けんぞう 485年1月1日 487年4月25日 市边押磐皇子遗儿 24 仁贤天皇 にんけん 488年1月5日 498年8月8日 报德不报怨 25 武烈天皇 ぶれつ 498年12月 506年12月8日 残暴不仁的天皇,仁德帝一脉终绝。
26 继体天皇 けいたい 507年2月4日 531年2月7日 应神帝五代孙 27 安闲天皇 あんかん 531年2月7日 535年12月17日 28 宣化天皇 せんか 535年12月 539年2月10日 29 钦明天皇 きんめい 539年12月5日 571年4月 崇佛废佛论争展开。
30 敏达天皇 びだつ 572年4月3日 585年8月15日 31 用明天皇 ようめい 585年9月5日 587年4月9日 圣德太子之父。
32 崇峻天皇 すしゅん 587年8月2日 592年11月3日 崇佛废佛论争完结,崇佛派苏我马子获胜并暗杀天皇,佛教地位奠定。
33 推古天皇 すいこ 592年12月8日 628年3月7日 **历史上首位女天皇。
34 舒明天皇 じょめい 629年1月4日 641年10月9日 35 皇极天皇 こうぎょく 642年1月15日 645年6月14日 女天皇。
36 孝德天皇 こうとく 645年6月14日 654年10月10日 645年定年号为大化,创**年号之始。
推行大化革新,指定官制。
37 齐明天皇 さいめい 655年1月3日 661年7月24日 即皇极天皇,于孝德天皇死后重祚。
38 天智天皇 てんじ 661年7月24日 671年12月3日 天皇制确立。
39 弘文天皇 こうぶん 671年12月5日 672年7月23日 即位纪录于正史中被抹煞,又称大友帝 40 天武天皇 てんむ 673年2月27日 686年9月9日 强化天皇中央集权制。
41 持统天皇 じとう 686年9月9日 697年8月1日 天武帝皇后,女天皇。
42 文武天皇 もんむ 697年8月1日 707年6月15日 命藤原不比等等人编法典《大宝律令》,又设置铸钱司。
43 元明天皇 げんめい 707年7月17日 715年9月2日 女天皇。
44 元正天皇 げんしょう 715年9月2日 724年2月4日 女天皇。
45 圣武天皇 しょうむ 724年2月4日 749年7月2日 设立东大寺 46 孝谦天皇 こうけん 749年7月2日 758年8月1日 女天皇。
47 淳仁天皇 じゅんにん 758年8月1日 764年10月9日 又称淡路废帝,明治维新后追赠淳仁之谥号 48 称德天皇 しょうとく 764年10月9日 770年8月4日 孝谦天皇重祚。
与僧道镜有染。
49 光仁天皇 こうにん 770年10月1日 781年4月3日 天智系一脉 50 桓武天皇 かんむ 781年4月3日 806年3月17日 异称柏原天皇,迁都平安京,开创平安时代 51 平城天皇 へいぜい 806年3月17日 809年4月1日 异称奈良天皇,下令迁都—迁回旧都平城京,引发药子之变 52 嵯峨天皇 さが 809年4月1日 823年4月16日 和文全盛期。
允文允武。
53 淳和天皇 じゅんな 823年4月16日 833年2月28日 又称西院帝 54 仁明天皇 にんみょう 833年2月28日 850年3月21日 异称深草天皇,承和之变 55 文德天皇 もんとく 850年3月21日 858年8月27日 56 清和天皇 せいわ 858年11月7日 876年11月29日 57 阳成天皇 ようぜい 876年11月29日 884年2月4日 阳狂之帝 58 光孝天皇 こうこう 884年2月5日 887年8月26日 异称小松帝 59 宇多天皇 うだ 887年8...
**历史有些哪些时期
**历史 >>> 历史简述(一):**国的起源、古代 (1)**国的起源 约公元1世纪,**各地共有100多个小国(其中有的与东汉建立了外交关系),后来,这些小国逐渐得到了统一。
到了公元4世纪,在关西地方建立了比较大的国家,据说最终将它们统一起来的是当今天皇家族的祖先。
当时,**国的范围包括本州西部、九州北部及四国。
于是,经过了漫长的岁月,国家才得以统一。
所以很难对**国诞生的确切年代作出准确的判定。
据《古事记》和《**书纪》记载,第一代天皇——神武天皇于公元前660年建国并即位,即位日相当于现在的西历2月11日,因此就把这一天定为“建国纪念日”。
(2)古 代 绳文时代 从洪积世起,**列岛上就有人类的祖先生活,**人种及日语原型的形成则被认为是1万年前至公元前3世纪前后的绳文时代。
当时,人们数人或10人一户居住在竖坑式草屋,以狩猎、捕捞、采集为生,构成了没有贫富与阶级差别的社会。
弥生时代 公元前3世纪,水稻种植和金属器具使用技术由朝鲜传入九州北部。
稻作技术给**社会带来了划时代的变化,它扩大了生产,产生了贫富等级之差,使农村共同体趋向**治集团化。
农耕带来的信仰、礼仪、风俗习惯也逐渐传播开来,形成了**文化的原型。
古坟时代 公元4世纪中期,大和**权统一了割据的小国。
随着国家的统一,以前方后圆坟为代表的古坟扩大到各个地方。
这个时期是**许多知识、技术传入**的时期。
4世纪,大和**权吸收了大陆的高度物质文明;到了5世纪,来自朝鲜半岛的外来人(归化人)带来了铁器生产、制陶、纺织、金属工艺、土木等技术,同时已开始使用**的汉字。
6世纪,正式接受儒教,佛教也传入**。
7世纪,圣德太子致力于**治革新,并以“ 大化改新 ”为契机,着手建立一个以天皇为中心的中央集权国家。
这个做法仿效了隋、唐,而且此时更加积极地摄取大陆文化,至9世纪末期先后共派出10多次遣隋使和遣唐使。
奈良时代 公元710年,**定都平城京(现在的奈良市以及近郊),迎来了律令国家的兴盛时期。
但是,此时农民贫困、游民增加,由于庄园扩大而导致公地公民制的实质上的崩溃等,矛盾开始暴露出来。
这个时期由于国家极力保护佛教,因此,佛教文化,特别是佛教美术开始繁荣起来。
如7世纪初期开创**佛教文化的飞鸟文化;7世纪后期独具一格的白凤文化;8世纪中叶在唐代鼎盛期文化的影响下以写实手法体现人类丰富情感的天平文化等等。
与佛教美术相媲美,这个时期的文化方面的金字塔是《万叶集》。
《万叶集》收集了8世纪中叶前约400年间,下至庶民上至天皇所作的大约4500首和歌,如实反映了古代**人的朴素的生活情感。
此外,现在还保存着的**最古老的历史书籍《古事记》(712年)、最古老的敕撰历史书《**书纪》(720年)、最古的汉诗集《怀风藻》(751年)等等都是这个时期的文化遗产。
平安时代 8世纪末,**将都城移至平安京(现在的京都市),试图重建律令体制。
但由于公地公民制的崩溃,国家陷入了财**困难。
894年派出最后一批遣唐使后便告终止,就此不在大量摄取大陆文化。
10——11世纪,藤原氏垄断**权,以庄园为经济基础,势力最为强盛。
但是,由于地方**治的混乱,导致治安混乱,武士集团强大起来。
到11世纪末,为对抗藤原开始实行“ 院** ”(指**平安时代后期上皇、法皇代理天皇执**),于是,武士进入了中央**界。
平安时代以本国文化为特色。
9世纪时受唐朝影响,密教和汉学方面的弘仁、贞观文化还十分繁荣。
但是10世纪后与大陆的直接交流断绝后,便产生了**独特的贵族文化。
其代表有第一部敕撰和歌集 《古今和歌集》 (10世纪初)、世界上最古老的长篇小说《源氏物语》(11世纪初)、随笔《枕草子》(公元1000年前后)等等一批文艺作品。
**历史 >>> **历史简述(二):中世纪、近世纪 (3) 中世纪(12-16世纪) 镰仓时代 12世纪末,源?*芊庹饕拇蠼?*,并在镰仓建立**历史上第一个幕府**权。
从此诞生了武士**权,由此产生了武家**治和公家(指朝廷公卿,贵族)**治的对立。
13世纪后期,幕府的武士统治开始面临困难,镰仓幕府逐渐走上灭亡的道路。
在文化方面,以过去的贵族文化为基础,摄取宋朝时传入**的禅宗文化,培育了生动、写实、朴素、独特的武家文化。
在**方面,由法然、亲鸾、日莲等著名僧人创建了镰仓佛教,获得了各阶层的信仰。
12世纪传入**的禅宗受到了关东武士的重视,艺术领域也出现了新的倾向。
文学方面出现了以源平合战为背景的小说《平家物语》(原作诞生于13世纪初),是**古代**记物语的杰出代表。
室町时代 14世纪的前半期,征夷大将**足利义满稳定了京都的室町幕府以后,2个多世纪内在**治、文化方面,武家都压倒公家,处于优势。
由于室町幕府是聚集了各有力大名而建立的,因此幕府本身的统治能力薄弱。
应仁元年(1467年)一月,应仁之乱爆发,全国各地的大名纷纷而起,室町幕府摇摇欲坠,**进入战国时代。
战国大名成了统治当地土地、人民的强有力的独立**权。
在文化方面,无论是贵...
是**历史悠久还是**历史悠久?
**在历史上是**的属国,这要从汉武帝说起。
汉武帝称帝之后,汉袭秦制全国依然推行郡县制。
当时张骞由张骞出使西域联络大月氏没能成功,却发现了位于西南边区的滇、大理、昆明等小国,被称为“西南夷”(可参看司马迁《史记·西南夷列传》)。
汉武帝本想说服滇国归顺汉朝,滇王自恃有周边许多小国的倚靠,非常蛮横。
而且还问了汉朝的使臣“我滇国与你汉朝相比孰大?”这么一个可笑的问题。
汉武帝一怒之下发兵灭掉了滇周边的小国,滇国失去倚靠归顺汉朝。
汉武帝便颁发给滇国一枚金印,印文为小篆“滇王之印”。
与此同时颁发给**(当时叫“倭国”)一枚金印——倭国之印。
汉武帝此举意即:承认滇王与倭王的存在,为汉朝的属国。
现在这枚倭国之印一直保存在**,被编为**文物编号的第1号,而那枚滇王之印,解放后在云南省晋宁石寨山墓出土,珍藏于国家博物馆(原**历史博物馆)。
但铸造粗糙,印文为凿刻的。
据专家们推测则应当是为了滇王陪葬而铸造的代用品,那枚原来由汉武帝颁发的金印应为滇王世代相传,现在还没发现。
我听国博社教部的老师讲过,**专家参观国博时首先要求看的就是“滇王之印”,因为它与倭国之印同时颁发,而且印证了**的历史。
**历史专业及比较好的大学有什么?**历史专业及比较好的大学介...
下面是有历史学专攻及相关专业的**大学院列举 东京大学 人文社会系研究科 **文化研究 亚洲文化研究 欧美文化研究 韩国朝鲜文化研究 京都大学 文学研究科 历史文化学 东北大学 文学研究科 历史学科 九州大学 人文科学府 历史空间论 北海道大学 文学研究科 历史地域文化学 金泽大学 人类社会环境研究科 御茶水女子大学 比较社会文化学专业 历史文化学(方向) 埼玉大学 文化科学研究科 **·亚洲研究 (**文化、亚洲文化) 茨城大学 人文科学研究科 文化构造专供(历史思想论、**历史文化论、**历史文化论、东亚文化论) 早稻田大学 文学研究科 东洋哲学 庆应义塾大学 文学研究科 史学 上智大学 文学研究科 史学 明治大学 文学研究科 **史学、亚洲史学、西洋史学 中央大学 文学研究科 **史学、东洋史学、西洋史学 法**大学 人文社会研究科 史学专攻 学习院大学 人文科学研究科 史学专业、美术史学专业 立命馆大学 文学研究科 **史学、东洋史学、西洋史学
如何了解**历史
可以看看《源氏物语》了解**社会风气和**的思想道德。
世界上公认介绍**人的首推《菊与刀》和《武士道》; 喜欢**皇族史的可以看看《百代盛衰·**皇室》、《孝谦传》、《**天皇列传》(这基本都是有关**历史的有其是《孝谦传》,非常具体的介绍了**女性天皇史);想进一步研究**和**交流史的可以找《汉唐文化与古代**文化》(这本比较学术)、《樱花与武士》(这本书比较生动,值得一看)来看;
**最贵化妆品牌
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**明朝时期的**历史想知道一下那个时候的**!望告!
你是想问**的战国时代? **战国时代 **战国一词出自甲斐(今山梨县)大名武田信玄(1521-1573)所制定的分国法“甲州法度之次第”第二十条;其开头就记著“天下战国之上”。
换言之,生处在被后人称为战国时代的人们,当时已有“如今是战国之世”的认知了。
今大多数说法认为**战国始于1467年的应仁之乱。
战国时代在位的总共有五位天皇,分别是后土御门天皇(1464~1500)、后柏原天皇(1500~1526)、后奈良天皇(1526~1557)、正亲町天皇(1557~1586)、后阳成天皇(1586~1611,以上括号内均为在位年代)天皇。
其中天正至庆长期即安土桃山时代的时间。
庆长二十年(1615)五月的大坂夏之阵,丰臣氏战败灭亡。
持续148年的战国时代宣告结束。
朝廷和公家 朝廷指居于京都的中央贵族**权,镰仓时代以前原本是**真正的统治者。
然而随着土地所有权的丧失,武士独裁**治形式—幕府的建立和发展,成为一种新的权利阶级即后来的武家。
而原来的权利阶级则被成为公家。
公、武在一定程度上是对立的,从朝廷的公家**治到幕府的武家**治,即武家夺取公家权力的过程。
公家也作了很多努力试图恢复地位。
南北朝之争本质上就是一次大规模的公武之争,代表公家利益的南朝最终失败。
足利高氏在天皇赐姓尊氏后建立了足利幕府。
此后武家与幕府一直统治**到明治维新之前。
南朝失败后,公家一蹶不振。
至战国时代,朝廷的收入来源多为战国大名所夺,朝廷年间收入仅7500贯左右,经济非常拮据。
后土御门天皇驾崩后,因资金不足,四十日后好不容易才由幕府出资补办葬礼。
由此可见朝廷在足利幕府期间的衰败程度。
到了应仁之乱后幕府的控制力也明显减退,朝廷趁机收回了官位任命权。
那些掌握实力,自重一方的战国大名们,缺乏和想要得到的正是名誉。
朝廷的官位比起幕府役职役,因相对更为可靠而且更加名誉,因此价格飞涨。
在授予官位时被授者的献金成为朝廷的宝贵收入来源。
这完全是一种神圣气氛下的卖官鬻爵。
尽管朝廷没有实权但仍然有权威,一旦与强权者结合就能够再次统治**,因此丰臣秀吉成为了关白,代表着朝廷统治**。
应仁之乱 1465年(宽元六年),时值第八代将**足利义**时期。
足利义**在当上将**前就是一个游手好闲的纨绔公子,当上将**后面对堆积如山的**务更本无心管理。
为了摆脱将**职务,专心吃喝玩乐风流度日,由于没有长子可以继位,义**决定把将**之位让给弟弟义视。
但义视早已出家为僧,对于还俗当将**持消极态度。
况且当时义**才28岁。
义视也担心如果自己当上了将**,之后义**又有了儿子该怎么办。
为此义**向义视许诺:“今后如有男孩儿诞生,就在婴儿时令其出家,你继承家业之事绝不因此而改,此事保证绝无谎言,请大小神明照鉴。
”义视便服从哥哥的意志。
义视被作为下届将**正式举行冠礼仪式。
三天之后,义**的妻子富子生下了义**的儿子义尚。
即使是将**的命令,作为母亲的富子也难于让自己刚出生的婴儿出家。
对于这样一个身居最高统治地位而不顾国家大事,脑子里只有悠闲享乐的毫无责任感的靠不住的丈夫,富子选中最得力的幕臣山名宗全做儿子的监护人。
而山名宗全的竞争对手细川胜元却忠心拥护义视。
于是将**继承权问题开始浮出水面。
由于两派的号召,全国的武将权衡自己的利害关系,各自呼应,战乱波及全国。
这一年正是应仁元年(1467)史称应仁之乱。
最终义尚终于当上了将**。
但是义尚和他父亲一样是一个游手好闲的花花公子,好色放荡无所不为。
足利幕府的权利丧失殆尽,**进入了群雄割据的战国时代。
从1467年到1615年,期间共经历148年历史,这时期正是我国明朝时期。