如果有一天,我当众扇**天皇一耳光,我的下场是什么
展开全部(一)二战中,日**最初从本国招募的慰安妇,有响应国家**策的应召妓女;有家境贫困,迫于生计被父母贩卖的女孩;也有为了“爱国理想”自愿成为慰安妇的单纯无知少女。
其中最出名的,莫过于被称为“**国之妻”的中村英子。
中村英子的特别之处,在于他的丈夫是日**第11**106师团的一名**官。
也就是说,她是一名**官的妻子。
按常理说,属于被国家抚恤照顾的对象。
如果妻儿得不到庇护,就算是**鬼子也不可能勇往直前上战场。
进攻九江时,第11**106师团的9个步兵大队主力或者被打光或者零星的被打散。
光是被打死日**高级**官就有联队长两名,5名大队长伤亡。
106师团16000多鬼子被****队歼灭了一半以上。
很有可能,中村英子的丈夫就死在这场败仗之中。
令人大跌眼镜的是,中村英子并没有丁点悲伤,她向****部要求自己和女儿两个人一起去前线,用自己的实际行动“献身**圣战”。
丈夫尸骨未寒,她就供丈夫的战友慰安,甚至还搭上尚未结婚的女儿,还有人性吗?(二)刚当上慰安妇的中村英子是极度兴奋的。
正如岛国当时的大气候一样。
1933年,“皇汉医学中山研究所长”中山忠直曾这样写道:她们在战斗的紧急关头,穿越炮火舍命为战士们奉献兵粮,对负伤的士兵而言,就是如妻子一般的护士,她们与兵士缠绵的性放纵,是真正的性欲奉公。
尤其是鬼子中流传着一些关于性行为的迷信说法。
他们认为,打仗前如能玩玩女人,就会交好运,不会受伤。
**老兵水野靖夫曾说:“上级号召士兵们首先要去‘养精蓄锐';。
没有接触过女人的人,就打不了仗。
所谓的‘养精蓄锐';,就是要去体验女人。
”为了满足这种特殊的癖好,中村英子被树为“**国之妻”。
在**国主义战时机制的鼓吹下,**国内确实有很多妇女出于自愿,参与并组建了慰安妇团。
一些被所谓“爱国主义”麻痹了头脑的女人,为了“国家、“理想”奔向了战场。
图注:**慰安妇在华领取工资报酬的单据。
**国主义**府的宣传和洗脑结果很成功,这种观念甚至深入到娼妓心中。
一些应募的慰安妇表示,像自己这样的身子,在赚钱的同时还能为士兵们做事、为国家尽力,何乐而不为呢?**本土征集的慰安妇大多都是受武士道精神影响,很多人是自愿服务前线的,而这一群慰安妇还有一个特有的代号——“女子挺身队”或“女子义勇队”。
不完全统计,至少有5万**妇女沦为日**慰安妇。
(三)在当时的**,士兵为天皇牺牲,女人为士兵献身,都被视为一种荣耀。
直到噩梦醒来的那一天。
来到前线后,作为“**国之妻”的中村英子也受到了“优待”,她服务的对象是日****官。
最初,她还兴奋地呼叫:“为了天皇陛下,来吧。
”后来,她连睁开眼皮的力气都没有了。
当她的女儿被折腾得几番昏死醒过来之后,质问道:“什么‘**国之妻’‘**国之母’,天皇会让他的女儿、母亲、妻子、姐妹们也来这样慰安吗?”图注:日籍慰安妇与士兵。
饱受摧残的不只跌下神坛的“**国之妻”。
1938年,17岁的天羽美智子被嗜赌的父亲卖到横滨一家妓院抵债。
后来,她又被转卖到**,充当日**“慰安妇”。
后来她写信给一位开设避难所的牧师武津文夫:“部队到哪里,哪里就有‘慰安所’……他们排长队……我们感到死亡般的痛苦。
好多次我都想杀了他们,我几乎要疯了……”随着日**节节败退,幸存下来的慰安妇们白天充当护士、弹药运输队、战士,晚上还要继续慰安归来的士兵。
更有一部分日籍慰安妇,拿着分发的武器,直接随同残余的士兵上战场杀敌。
随着战况越加恶化,一部分慰安妇被要求集体自杀。
在**籍慰安妇的慰安生涯之中,很多人躺下之后就再也没有起来过。
大部分人都患上了严重的性病,很多人因被“使用过度”而成了废人,或丢了性命。
(四)**战败不是“**籍慰安妇”噩梦的结束,只是又一个痛苦的开始。
一位亲历者说:“我真不了解**人为什么都是色情狂!他们见了女人,就像公马、公驴见了异性一样,挺然,挠然,跃跃欲试,不管老幼好丑,群来发泄**。
”恶人更需恶人磨。
**大兵来了后,当时**社会极其担忧“如果战败,男人将全被阉割,女人将全被作为娼妓”。
为此,**内阁紧急定下决心:参照**在战争中建立的慰安妇制度,也为进驻美**提供“慰安”设施和性服务,花费五千万日元换取**女性的贞节和血统的延续。
图注:两位得意洋洋的****官,将训练好的妓女(自己的姐妹)整好队,正准备等**人前来验货收货。
1945年8月18日,****府下令茨城县警察配合设立**妓院,作为驻日美**的“娱乐”。
根据记载,当时免费为她们“开展服务”提供的标准配给用品,有床、被、枕头、睡衣、长裙、洗漱用具、食物、卫生纸,以及原****内使用的,被称作“冲锋一号”的避孕套。
8月28日,大批美**涌进东京以南厚木地区,大兵们找到了特殊慰安施设协会经营的小町园慰安所,在开业前一天,冲进去打了服务员,强暴了所有的慰安妇。
在横滨的互乐庄,开业前一天,100多名**黑人大兵闯进去**了14名慰安妇,惨叫呼号彻夜,**警察不敢过问。
**人平冈敬一曾采访过一个在小町园慰...
**人为什么那么野蛮变态没人性?
**皇**为何疯狂地**蹂躏**妇女? 在侵华战争期间,**“皇**”为什么如此疯狂地**和蹂躏**妇女?**官们又为什么如此纵容士兵犯罪呢?为什么使用外国人做慰安妇?对于其犯罪动机和理由,即变态性心理,日**情报部的大雄一男在给**陆**本部的文件中作了这样的解释: 用**女人做慰安妇,会抚慰那些因战败而产生沮丧情绪的士兵,他们在战场上被****队打败的心理,在**慰安妇的身上得到最有效的校正。
这种心理作用,惟有**慰安妇能给我们的士兵产生。
她们能鼓舞士兵的精神,能够在**尽快地建立大东亚共荣圈。
当**武士道不能支撑崩溃的士兵时,**慰安妇的肉体却能对复原治疗士兵必胜的信心起到不可估量的作用。
能在**女人身上得到满足,必将能在**领土上得到满足。
占有**女人,便能滋长占有**的雄心。
我们必须更多秘密地征用**女人做慰安妇,从精神上和肉体上安慰我们的**人,树立他们必胜的信心。
****府和**部很清楚怎样利用**人的这一自我“补偿”、自我疗伤的心理来麻醉士兵,鼓励**士兵去“牺牲”,同时转移并发泄士兵为天皇、为国家上缴血捐充当炮灰的不满。
对于被激起兽性的**士兵来说,暴力发泄是最大的满足,**和玩弄从**慰安妇对于他们不仅是冲锋陷阵的奖赏和补偿,还是证明自己依然存在的手段。
性生活是一个制造生命的开始,无法满足生命欲望的士兵,通过性生活感觉自己还活着,以消除对死亡的恐惧,消除牺牲的痛苦,得到补偿的感觉。
正直的**学者千田夏光在他的《从**慰安妇》一书中对于****府和战地**官纵容士兵实施**的心理作了精辟的分析: **事件理所当然是应该提交到**事法庭审理的案件,为什么**队对于这样违反**法的事件不闻不问?思考之后终于得出了这样的理由:从昭和十二年(1937年——引者注)以来一直延续的中日战争中这样的事件已经成为家常便饭一般,在战场上是勇猛的将兵就要壮烈地侵犯占领地的女性,这样反而使壮烈地侵犯妇女,成为其将兵如何勇猛的证据,这在****队中已经形成风潮了。
人们常说**文化是集团社会的模式,的确**兵在性侵犯方面,在一系列的**、**的犯罪过程中,都体现出了一种集体精神。
性行为几乎在所有开化社会中一般都是一种隐蔽的行为,而且人类的性行为和动物、兽类行为的最大区别,一般是极力隐蔽,防止被旁观、被窥视,而**人却偏爱实施这种众目睽睽之下彼此欣赏的集体犯罪。
...
**的皇族是怎么那么另类呢?
我在战地拥抱慰安妇,此前此后都有过,却只有这一次最刻骨铭心。
……而且也 是由于**队处于防战的必死的状态之中。
女人们的运输船在岛上只停留了两天,第三天天色未明时就离开了。
和她们来的 时候相反,现在谁也没有来送别。
虽然她们只给了每个人大约十分钟的艳遇,却 给了士兵们每个人强烈的冲击吧。
船是否平安无事地返回了**,我们不知道……[12]至今,慰安妇,对于当年的老兵们来说仍是非常奇妙的体验,也是非常强烈的体 验。
但是,几十年过去了,加害者的意识在这些回忆者心里越来越淡薄了,一些 人不禁美化起这样的体验来。
实际上,许多老兵、**官在谈论这样的事的时候, 在展示他们当年的“战利品”的时候,常掩盖不住地带有炫耀的神气。
**“皇**”兽性的自我暴露与精神分析 在侵华战争期间,**“皇**”为什么如此疯狂地**和蹂躏**妇女?**官们 又为什么如此纵容士兵犯罪呢?为什么使用外国人做慰安妇?对于其犯罪动机和 理由,即变态性心理,日**情报部的大雄一男在给**陆**本部的文件中作了这 样的解释: 用**女人做慰安妇,会抚慰那些因战败而产生沮丧情绪的士兵,他们在战场上 被****队打败的心理,在**慰安妇的身上得到最有效的校正。
这种心理作用,惟有**慰安妇能给我们的士兵产生。
她们能鼓舞士兵的精神, 能够在**尽快地建立大东亚共荣圈。
当**武士道不能支撑崩溃的士兵时,**慰安妇的肉体却能对复原治疗士兵必 胜的信心起到不可估量的作用。
能在**女人身上得到满足,必将能在**领土上得到满足。
占有**女人,便能滋长占有**的雄心。
我们必须更多秘密地征用**女人做慰安妇,从精神上和肉体上安慰我们的**人 ,树立他们必胜的信心。
[13] ****府和**部很清楚怎样利用**人的这一自我“补偿”、自我疗伤的心理来 麻醉士兵,鼓励**士兵去“牺牲”,同时转移并发泄士兵为天皇、为国家上缴 血捐充当炮灰的不满。
对于被激起兽性的**士兵来说,暴力发泄是最大的满足 ,**和玩弄从**慰安妇对于他们不仅是冲锋陷阵的奖赏和补偿,还是证明自己 依然存在的手段。
性生活是一个制造生命的开始,无法满足生命欲望的士兵,通 过性生活感觉自己还活着,以消除对死亡的恐惧,消除牺牲的痛苦,得到补偿的 感觉。
正直的**学者千田夏光在他的《从**慰安妇》一书中对于****府和战地**官 纵容士兵实施**的心理作了精辟的分析: **事件理所当然是应该提交到**事法庭审理的案件,为什么**队对于这样违反 **法的事件不闻不问?思考之后终于得出了这样的理由:从昭和十二年(1937年 --引者注)以来一直延续的中日战争中这样的事件已经成为家常便饭一般,在 战场上是勇猛的将兵就要壮烈地侵犯占领地的女性,这样反而使壮烈地侵犯妇女 ,成为其将兵如何勇猛的证据,这在****队中已经形成风潮了。
[14] 人们常说**文化是集团社会的模式,的确**兵在性侵犯方面,在一系列的强 奸、**的犯罪过程中,都体现出了一种集体精神。
性行为几乎在所有开化社会 中一般都是一种隐蔽的行为,而且人类的性行为和动物、兽类行为的最大区别, 一般是极力隐蔽,防止被旁观、被窥视,而**人却偏爱实施这种众目睽睽之下 彼此欣赏的集体犯罪。
满清蒙古杀了那么多汉人为什么没人说,**杀人就有人骂了?
看这篇文章,解释的很详细南京大屠杀公祭日过去几天了,但是在网络上还是会不断有为南京大屠杀中**人的暴行辩解的言论。
这里面不乏一种主流的方法,就是拿出**历史上一些有名的“屠城”的事例,来说明**人其实比**人还要善于屠杀的观点。
悲剧的是,这样的观点不仅来源于一些居心叵测的别有用心者,还有一些不明真相,随声附和的群众。
任何的屠杀都是反人类和不文明的,都不是一种值得称颂的行为,在这里并不是要为成吉思汗的屠杀“摇旗呐喊”,只是要指出真相,一些被所谓历史专家和网络段子手用卑鄙的“断章取义”手法曲解了的历史。
成吉思汗在征服中的杀戮和毁灭城市是一个明显的事实,但这不是**仇恨产物,与现代社会出现的**屠杀不能相提并论。
之所以这样说,还得从蒙古国的崛起来谈,而蒙古帝国的崛起还要从成吉思汗的成长谈起。
成吉思汗画像公元1155年前后,成吉思汗出生于鄂嫩河东岸的一个蒙古贵族之家,他的父亲名叫也速该,是蒙古诸部中乞颜部的首领,也速该给这个刚出生的儿子起了一个响亮的名字-铁木真。
然而少年时代的铁木真,却是非常不幸的。
公元1167年,年仅十二岁的铁木真就成了孤儿。
也速该由于率领乞颜部人屡屡打败塔塔儿部人,不可避免地遭到了塔塔儿部人的忌恨,于是,他们便设计将也速该毒死了。
乞颜部的族人还拿走了铁木真一家的全部家当并抛弃了他们,迁徙走了。
这时,一无所有的铁木真一家已经极度贫困,生活也变得十分艰难,在肯特山中,他们每天只能靠挖野菜、采野果为生度日。
铁木真一家在草原上顽强的挣扎着,然而,苦难却没有就此过去,反而来得愈发猛烈了。
不久之后,与乞颜部有仇的泰赤乌部将铁木真虏了去,理由是铁木真渐渐长大了,而他又是也速该的儿子,抓住铁木真是为了防止他羽翼渐丰,以后成为祸患。
从此之后,铁木真虽然被戴上了沉重的枷锁与镣铐,却数次逃跑,又数次被抓,伴随着这样的苦难循环中,他迈向了青年时代。
少年的铁木真完全活在了一种仇恨与争斗的信念中,而他所生长的部落原居于西伯利亚北部森林和草原的交界处,属于森林蒙古人,文明程度不及草原蒙古人,每到猎物匮乏的年份他们就会越出草原抢劫异族,这种以劫掠为生的生活方式也同样深深影响着每一个蒙古族的青年。
成年后的铁木真开始有复兴蒙古做最大汗王的梦想了。
他遇到了扎木合,与之结为了安答,并一同击败了篾儿乞人。
从此之后,铁木真的势力开始逐渐地壮大起来了,来追随他的人也越来越多了。
因为铁木真的壮大,扎木合挑唆克烈部人向铁木真发起了进攻。
前两次,铁木真由于准备不及,损失惨重,最后只剩下突围出来的四千人马,于是他不得不带着众人远迁到呼伦贝尔草原去避难。
从此以后,铁木真同克烈部与扎木合都彻底决裂了。
呼伦贝尔大草原的秋天到来了,马儿们壮了,经过修整的铁木真部众也恢复了元气。
铁木真眼看时机成熟,决定向克烈部发起进攻。
与此相对比的是,克烈部人却早已把铁木真视为强弩之末,认为他早就已经不足为虑了。
所以,就在克烈族人毫无防备的情况下,铁木真的铁骑以横扫千**之势,一下子出现在了他们的面前,轻敌了的克烈族人此时只得四处逃命,作鸟兽散了。
这次战役之后,铁木真不仅消灭了克烈部,也进一步扩大了自己的领土,壮大了自己的势力。
对铁木真来说,统一蒙古已经指日可待了。
过不多久,一直被视为“绊脚石”的乃蛮部被铁木真彻底摧毁,整个草原都成为了铁木真的天下。
于是,在公元1206年,斡难河头,蒙古各部贵族推举四十四岁的铁木真就任蒙古人的大汗,进号为“成吉思汗”。
逶迤雄心取天下成吉思汗统一了蒙古后,眼界已经放大到了蒙古高原之外。
这之后就是征服西夏,灭了金国,铁木真盯上了西辽,整个西辽,喀什葛尔、于阗、帕米尔、伊犁河、伊塞克湖、楚河和怛逻斯河流域,都被他一一征服,开启了成吉思汗西征之路。
至此,大蒙古帝国开始崛起,元朝的雏形已经呈现。
在这样的背景下去生存,自然让铁木真形成了“弱肉强食”的思想观念。
这与****国主义的洗脑是大大不同的。
相对比蒙古人的崛起,****国主义的崛起也是颇具特点。
**在明治维新以后,于1872年建立了以**等西方国家的教育制度为样板的西式教育体制。
几年后,随着天皇制国家体制的确立,**在西方教育的同时开始推行**国主义教育的教育体制。
在1890年**天皇亲自颁布的《教育敕语》中,标榜天皇具有最高的道德,是道德的化身,**国主义及其教育思想更是暴露无遗。
在1883年《征兵令》修改后就设立了“步兵操练科”,确立了**事体操制度。
师范学校的学生全部寄宿,日常生活仿效兵营组织。
其目的是想把小学教师培养成“准**人”,然后利用这些“准**人”去教育全国的小学生。
在****队中,士兵在整个服役期间,都要受到严格的与强制性的**国主义思想教育。
**人不仅在学生时期已接受了《教育敕语》的严格教育,在部队仍要全部背诵《**人敕语》,如果背不下来或背错,则要受到殴打等惩罚。
**人比地方学生要受到更为彻底的武士道精神教育,使其确立不以生命自己为重而以...
为什么**性文化这么发达?
很久以前,也就是古代**,**耕地少而贫嵴(现在也是),吃饭一直是个大问题。
当时战乱频发,而当武士是一个可以解决吃饭问题的好选择,并且还有机会获得地位和权势。
所以很多男性选择当武士。
这样一来,本来耕地就少,男人还多选择当武士,粮食产量更加的缺乏。
为了生存,**女人只有多生孩子,以增加家里的劳动力。
所以**女人经常与人野合生子,逮谁谁是谁。
因为古时**根本没有什么文化什么教育什么道德思想,这样的行为在他们看来很正常、没什么!直到现在,**人仍以性能力强、生殖能力强为荣。