**传统**故事
裂口女 水木茂笔下的裂口女 裂口女的传说大概在**的70-80年代开始流行起来,刚刚好那也是「补习班」开始风行的时候,所以小孩子们夜间到外的情况也满多的。
虽然现在到处也有便利店,即使是晚上也好,光亮的地方也很多。
但当时并没有什麽便利店,而在补习班完结后回家时,外面的漆黑一片,连大人的影子也看不见。
裂口女的传说就在那种情况下传开。
这令**内的小孩引起恐惧也是当然的吧。
当时传闻中的裂口女大概有以下的特徵:- 1。
口会裂开至耳鸣上—— 裂开女的名称由来。
2。
经常用大的面具把口隐藏起来,并会向人问「我漂亮吗?」,回答「漂亮」的话,便会一遍说「这样也漂亮吗?」,一面把面具拿开,让人看见裂开。
回答「丑陋」的话,便会被镰刀切割脸直到死亡。
3。
用3秒跑完100米—— 能活着回来的人几乎是没有。
4。
由於她喜欢吃椰子糖,若给她的话,她会乐意回去。
相反,由於她最讨厌的是头蜡,若叫3次「头蜡」便会害怕的逃走。
5。
传闻口会裂开的原因是整容手术失败或交通意外。
6。
裂口女是三姊妹中年纪最轻的那个。
有相同面孔的两位姐姐在某个地方里。
裂口女势如破竹地轰动了全**,连电视和杂志也有报导,但不足一年便不再成为小孩的话题,因为更加现实的**校园暴利开始笼罩着全**。
无论是那时代也好,比妖怪还**的也许是人类。
天狗 注:左边的那位是天狗的随从,乌鸦使者。
天狗是**最广为人知的妖怪之一。
在**的博物志《山海经》中写着天狗是有如狐狸般的动物,在**则被称之为天狐(住在天上的狐狸)。
天狗的特徵 在多数人的印象中,天狗有着高高的红鼻子,有点像长鼻猿,手持团扇,长得十分高大。
**的天狗最早起源自中世后期,古代的天狗外形和现在所流传的形象略有些不同。
当时,人们想像中的天狗,有着一双大大的翅膀,以及可以攻击人类的鸟嘴,能够自由地在天空中飞翔,又名「鸦天狗」。
在宫崎骏的《神隐少女》动画电影里,汤婆婆和钱婆婆这对双胞胎的造型,灵感源自於鸦天狗,据说天狗会把迷失在森林里的人拐走,所以古人称被拐走的小孩叫做「神隐」,顾名思义就是被神明藏起来了。
那麽,鼻子高高的天狗形象,究竟是从什麽时候开始出现的呢? 首先我们必须稍微了解一下当时的时代背景,才能够清楚天狗传说的整个脉络。
最早出现「天狗」的记载,来自於《**书记》(以编年体所记载的史书)。
西元634年,书上记载有一名僧人听到天空中传来奇怪的声音,接着有东西迅速地从头顶飞掠而过,彷佛夜空中一闪即逝的流星,犹如**古代传说中的「天狐」,书中首次用「天狗」来描述僧人所见之物。
但是后来并没有具体的天狗形象出现。
平安时代完成的作品《今昔物语集》(相当於晋朝干宝所着的搜神记)书中记载,天狗会幻化成佛、僧、圣人的形象,或附身在人的身上。
当时的人们想像成「老鹰」的形象。
**上的说法 这时候,天狗从神明之尊被佛教界贬为出现在人世间的妖怪。
平安时代,提倡往生极乐净土,口诵「南无阿弥陀佛」的净土宗在天皇以及贵族间广为流传。
据说天狗想要来欺骗修行未臻火候的僧人便附身在僧人的肉体之中使其生病。
於是僧侣们齐聚与天狗大战,获得胜利,成功将天狗赶跑,藉此夸耀佛家的法力无边。
并且将天狗比喻作人世的异常,动乱的根源,主张将天狗退治(斩草除根,永绝后患),因此也有人说「天狗」一词为天台宗的僧人所创。
镰仓时代《是害坊绘卷》描绘出天狗与天台僧侣大战,结果败退的景象,动作如栩如生,相当有趣。
据说在这个故事当中,来自**的天狗**团,前来向**的天狗求援,但是**的天狗摆出一副傲慢的态度,即日语中所谓的「自慢」、「鼻高高」。
因此原本古代以「老鹰」为主要形象的天狗,到了中世后期转变为「鼻高天狗」,并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧,死后会变成天狗。
到了后世,更产生了天狗出现便会招致天下大乱的说法。
对於引起各种不可思议现象的山僧,到底与天狗传说是否有关联,至今仍是个谜。
怨灵的形象 《太平记》(袭自**的太平广记)记载着京都市上京区,有一座「白峰神社」。
祭祀的是崇德天皇。
他在保元之乱中败北流亡到赞歧(今香川县)含恨而死。
其怨灵变成天狗,持续在人世间作乱。
於是在人们心中天狗的首领就是崇德天皇的形象。
至此,天狗为人类的怨灵为祸的说法渐渐固定下来。
武林高手? 中世后期进入室町时代,《伽草纸》(书中莒?罗不少民间传说)里头有一个描写「天狗」的故事。
话说**着名的武将源义经,乳名叫做牛若丸,父亲源义朝在平治之乱战败,被平氏家族捉去,於是将他寄养在京都的鞍马寺。
於是牛若丸在寺中修行的期间,下定决心要消灭父亲的敌人,也就是平氏一族,因而每天入山习剑。
有一天,在山里出现了天狗,对着牛若丸说:「我是住在此山中的天狗,你想去讨伐平家,我来教你兵法吧!」於是牛若丸便虚心求教,从天狗身上学到许多剑术,不久,成为一个高明的武士。
后来,在五条桥狠狠地将对手弁庆打败,并且在坛之浦合战使出大跳跃的绝技,被认为是从天狗那儿习得的武术。
这段期间...
秦朝以后瓦当的纹饰有什么特点?
展开全部 “汉并天下”瓦当,其反映的信息是1、罢黜百家,独尊儒术2、击败匈奴,安定边疆3、铸造钱币,兴修水利4、奖励耕战,变法图强A、1、2、3B、2、3、4C、1、3、4D、1、2、4汉并天下瓦当,是为纪念刘邦战胜项羽,统一天下,建立汉朝而作。
这种瓦当还曾出土于汉武帝时修建的建章宫遗址中。
所以这道题应选A。
奖励耕战,变法图强,说的是商鞅变法。
...
瓦当在古代建筑中有什么作用吗
展开全部 汉代是瓦当工艺发展的鼎盛时期。
这一时期的瓦当做工精细,新出现了装饰有篆体文字的瓦当,这些文字瓦当多为小篆书体,排列组织和谐匀称,布局讲究,汉代的做工质朴浑厚。
文辞多为一些祈福的吉语,其艺术观赏性很强,图上的瓦当看起来很像是做旧的。
不值钱吧...
这是啥时的瓦当,值钱么
《三国演义》是从平话本而来,整个故事可以串起来,即一口气说,不用几个话头。
东周史很难找出相关联的事件,没有能够成为平话或长篇小说,还只能停留在零碎的短片故事集。
90年代有人试图模仿封神演义或荷马史诗,添加神的角色,将这些零碎的故事达成因果关系,从而串联成长篇。
但后因时间平行的故事太多,串联改编也没有成功。
如何将东周史改编成能与《三国演义》相比的长篇历史小说,是**文学界的一个重大课题。
这个图案是什么名字来着?
巴纹是一种被称为「巴(ともえ)纹」的**八幡神的神纹,也是琉球王族尚王家家纹。
变化有超过300种,最常见的是三头左巴和二头右巴,也用于装饰**太鼓鼓面。
巴纹最早出现在**商代青铜器上、瓦当和太极图。
太极图也被称为阴阳勾玉巴。
《三巴记》阆苑白水东南流,曲折三回如巴字,故名三巴。
汉朝有什么古物
1.汉倭奴国王金印等级:国宝价值:**朝贡史上的最珍贵实物年代:东汉建武中元二年(57年)质地:黄金流入**时间:古代(东汉)收藏地:福冈市博物馆《后汉书·光武帝本纪》和《后汉书·东夷传》中记“建武中元二年(公元57年)倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,光武赐以印缓。
”这枚金印后来不知所踪,直到1784年,才在九州的福冈,由名叫秀治和喜平的二位佃农,在耕作挖沟时偶然发现。
金印印面正方形,边长2.3厘米,印台高约0.9厘米,台上附蛇形钮,通体高约2.2厘米,上面刻有“汉委奴国王”字样,清晰的说明了倭国是汉朝的附属,是中日外交史上最珍贵的文物。
2.金缕玉衣金缕玉衣是汉代皇帝和高级贵族的殓服,也是死者身份等级的象徵。
3.文帝行玺龙钮金印这件金印是在西汉南越国的墓葬中发现,属于墓主第二代南越王赵眜所有。
印面阴刻「文帝行玺」四字。
4."右夫人玺"金印西汉 印面阴刻篆书“右夫人玺”,印纽为立龟。
5.西汉铜羊尊灯铜灯呈卧羊形,故又名羊灯。
6.马踏飞燕7.西汉长信宫灯西汉长信宫灯,**汉代青铜器,1968年于河北省满城县(今河北省保定市满城县西南约1.5公里的山崖上)中山靖王刘胜妻窦绾[wǎn]墓中出土。
2010年作为**2010年上海世界博览会展品展出。
宫灯灯体为一通体鎏金、双手执灯跽坐的宫女,神态恬静优雅。
灯体通高48厘米,重15.85公斤。
长信宫灯设计十分巧妙,宫女一手执灯,另一手袖似在挡风,实为虹管,用以吸收油烟,既防止了空气污染,又有审美价值。
此宫灯因曾放置于窦太后(刘胜祖母)的长信宫内而得名,现藏河北省博物馆。