**的文化和他们的生活习俗
**习俗 **对礼貌礼节看得很重,所以跟**朋友交往一定要注意这一点,一点很轻微的失礼都有可能使对方不快。
鞠躬礼是**最普遍的礼仪,大多数情况下,只需浅浅鞠躬即可,对于长者或者地位较高的人,则应该深鞠躬。
在**朋友家里作客时,一定要主动脱鞋,即使是拖鞋也要脱在外边。
**人吃面条时发出的声音很大,表示对所食用的食物十分满意。
送礼方面,**的字画、文房四宝等很受欢迎,但需精心包装,而且数量方面应该避免出现偶数,**人通常用1、3、5、7等奇数。
**忌讳“4”和“9”两个数字,因为在日语的发音中“4”同“死”,而“9”同“苦”。
另外**人忌讳绿色,讨厌荷花。
茶道 **茶道举世闻名,是**具有悠久历史的茶文化的一种仪式,也是**人接待贵宾的一种礼仪。
**茶道来源于茶叶之乡**,茶叶刚传到**的时候,非常贵重,喝茶成为上等阶层的时髦摆阔行为,后来经过几位茶道大师的改造,把佛教的“禅”引入茶道中去,使茶道逐渐完善,最终演变为贵族阶层的一种礼仪。
茶道步骤繁琐,独特、庄重。
茶道必须在正规的场所举行,品茶一般要在专门的茶室进行,茶室多有雅号,室内除了主宾席位之外,还有全套的茶炉、茶具,还通常有插花等装饰。
客人入座后,专门的茶师点火、煮水、点茶、煮茶、冲茶、献茶,步骤一丝不苟,客人必须用双手接茶,轻品,慢饮,三转茶碗,将茶碗送还。
品茶分“单饮”和“轮饮”两种,单饮是一个人饮一碗茶,而轮饮就是客人们轮流品同一碗茶。
客人在赞美茶具精美之后,跪拜告辞,主人则以理相送,一辞一送之间,茶道就算结束了。
茶道还讲究“四规”、“七则”,主要是对主客双方精神、态度、礼仪以及对茶室环境的要求。
随着**国内茶树的种植,茶走进了寻常百姓的家中,茶道也因而得以普及,现在**的茶道人口达到上千万之多。
茶道作为**文化的一个代表,其内核在于用繁琐而庄重的礼仪来磨砺人心,熟练而严格的礼法使人超然物外,苦涩的茶味使人沉思人生,从而达到悟禅的境界。
**生活礼仪和禁忌: 【仪态礼仪】 **人常常是满脸笑容,然而不仅高兴时微笑,在处于窘迫发怒时,也会发笑,以掩饰自己的真实情感。
妇女在地板上就座时,总是坐在卷曲的腿上。
不同的手势有不同的含义:大拇指和食指合成一个圆,其余三个指头向上伸开,表示钱;伸出小指头,表示女人等。
【饮礼仪】 **人自古以来就以大米为主食,他们爱吃鱼。
一般不吃肥肉和猪内脏,有的人不吃羊肉和鸭子。
不论在家中或餐馆内,坐位都有等级,一般听从主人的安排即可。
**有一种富有参禅味道,用于陶冶情趣的民族习俗―――茶道。
虽然不少现代**青年对此已不感兴趣,但作为一种传统艺术仍受到社会的重视。
【相见礼仪】 **人的名字一般由四个字组成。
前两个字是家族的名字,后两个字是自己的名字。
一般情况下,**人不喜欢作自我介绍。
作为介绍人,通常要说出被介绍人与自己的关系,以及他的称谓和所在单位名称等。
【喜丧礼仪】 在**,人们仍为重视新生命的诞生。
**传统的婚礼仪式是:婚礼前三天,新娘家里的人把新娘全部用品搬到新房;结婚那天,女理发师要替新娘打扮。
现在,**的婚礼形式多样,有在神社举办的,有在**教堂举办的。
【商务礼仪】 到**从事商务活动,宜选择在2-6月,9-11月,其它时间当地人多休假或忙于过节。
**人在商务活动中很注意名片的作用,他们认为名片表明一个人的社会地位,因此总是随身携带。
**商人比较重视建立长期的合作伙伴关系。
他们在商务谈判中十分注意维护对方的面子,同时希望对方也这样做。
赠送礼品时,当地人非常注重阶层或等级,因此不要给他们赠送太昂贵的礼品,以免他们为此而误认为你的身份比他们高。
【服饰礼仪】 **人无论在正式场合还是非正式场合,都很注重自己的衣着。
在正式场合,男子和大多数中青年妇女都着西服。
男子穿西服通常都系领带。
和服是**的传统服装,其特点是一般由一块布料缝制而成。
现在男子除一些特殊职业者外,在公共场所很少穿和服。
**妇女喜欢描眉,她们普遍爱画略有弯度的细眉,认为这种最具现代女性的气质。
【主要禁忌】 **人不喜欢紫色,认为这是悲伤的色调;最忌讳绿色,认为是不祥之色。
他们忌9、4等数字;他们还忌讳三人一起合影,认为中间的人被左右两人夹着,是不幸的预兆。
**人讨厌金银色的猫,认为看到这种猫的人要倒霉;他们也不喜欢狐狸。
【旅游礼仪】 在**,很多街道没有名字,迷了路可求助于警察,市区的公共汽车四通八达。
坐出租车费用很高。
在**不很流行付小费,如果拿不准,就不要给小费。
付小费应把钱放在信封里或用纸巾包裹着,**人认为收现钞是一件很难堪的事。
**有什么样的文化背景
用善于学习来形容**人对外来文化的吸收不是为过。
自二战结束以来,**界希望于它从**古代吸收进来的“卧薪尝胆,刻苦图强”的民族精神,寄希望于它善于向世界各国学习的民族文化传统,这种精神,这种民族性,确实是**振兴的一个原动力。
**素来有勇于,善于摄取外来文化的民族传统。
早在公元7-8世纪,它就吸取了当时世界最先进的**隋唐文化,兼取**儒、法、墨佛学之精华,容**社会之实际,指定了>,仿效**均田制进行了”大化革新“.1868年明知维新又汲取了西方工业文明,废除了封建幕藩体制,摆脱了殖民地危机 ,建立了近代民族国家,走上了资本主义道路。
正如**人自己所言:“**人对外来文化,并不视为异端,不按抵触情绪和偏见,坦率地承认它的优越性,竭力引进和移植。
”因此,**文化中有**文化之根,**文化又借鉴于西方文化,在战败之后陷入极端困难之时,主动,积极,认真地学习外国现代企业管理经验。
“学习精神”时**迈向繁荣的第一步,这就是奥秘。
**礼仪文化
日常生活中,**人谦虚礼让、彬彬有礼,同事、行人间极少发生口角。
在与**人交谈时,不要边说边指手划脚,别人讲话时切忌插话打断。
多人交谈时,注意不要冷落大部分人。
在交谈中,不要打听**人的年龄、婚姻状况、工资收入等私事。
对年事高的男子和妇女不要用"年迈"、"老人"等字样,年事越高的人越忌讳。
在公共场合以少说话为好。
乘坐**的地铁或巴士,很少能看到旁若无人而大声交谈的现象。
除非事先约好,否则不要贸然拜访**人的家庭。
按照**人的风俗,饮酒是重要的礼仪,客人在主人为其斟酒后,要马上接过酒瓶给主人斟酒,相互斟酒才能表示主客之间的平等与友谊。
斟茶时,**人的礼貌习惯是以斟至八成满为最恭敬客人。
工作中的基本礼仪 一天中第一次见面时的问候 习惯上一天中第一次见面时对同事上司要讲,“早晨好(おはようございます)。
”这不论在早晨、中午、下午都要这样讲,这样显得非常有礼貌。
外出时 外出办事时要对周围的人讲,“我外出一下(行ってきます)。
”这样做即是通知同事如果有客户来电话等事宜时,可以告知客户同事外出,这样做也是使公司里的人互相了解周围的去向。
外出归来时 外出归来时要讲,“我回来了(ただいまもどりました)。
” . 工作结束回家时 上司对部下讲,“辛苦了(ご苦労さま/お疲れ様)。
”部下对上司,或同事之间也要讲“辛苦了。
(お疲れ様でした)。
” 客人离开时 在客户离开时,对客人讲,“谢谢您了(ありがとうございました)。
”对重要的客户要站起来,轻鞠一躬表示谢意。
访问接待的基本礼仪 访问 接待客人 客人来之前要将房间稍稍清扫擦拭一遍,打开窗户换换室内的空气。
另外要预备茶水点心。
用餐时的注意点 旅行时住在旅馆里,在和式房间用餐时一般女性要正座,如果感到累了,可以将腿放到侧面,但不可将双腿盘在前面。
男性比较自由,可以正座,可以将双腿盘在前面。
工作中的服装 服装也属于礼仪中的一个方面,不同的场合需要不同的着装。
在公司里工作,穿著不单单是个人的事情,个人的穿著代表了公司的精神面貌。
接待客户时,也代表了对待客户的态度。
这就是为什么说服装是礼仪的一个方面了。
当然穿著与个人的外观要一致,外观指发型,女性还包括化妆。
原则上外观要给人整洁的感觉。
下面是男性的注意点。
. 是否用了过多的整发剂,以致看上去非常光亮。
. 头发是否留有睡后的痕迹。
. 没有头屑留在头上吗? . 胡子刮得干净吗? . 领带系紧了吗? . 衬衣是否熨过。
. 衬衣的袖口领口是否干净。
. 指甲是否剪过。
. 是否穿着非常昂贵的皮鞋。
如果穿着非常昂贵的服装,包括皮鞋,或者戴着非常昂贵的手表,这些都会引起周围的反感,也会对客户产生压力,引起客户的反感。
下面是女性的注意点。
. 化妆是否自然。
. 香水是否过于浓厚。
. 指甲是否剪过。
. 指甲是否涂抹的过于艳丽。
. 各种装饰品是否太多。
. 长统丝袜是否与衣服的颜色相配。
. 鞋跟是否过高。
. 外衣是否熨过。
. 外衣的袖口领口是否干净。
. 是否带着干净的手绢。
访问时的注意事项 正式访问时有一些注意事项,这些事项可以说是访问的礼仪。
访问前 要准备当地的土特产作为礼品,如果不知选择哪种土特产好的话,可以买些点心或者水果,这样的礼品任何人都可以接受。
如果访问的人家是特要表达谢意的话,可以去有名的商店购买礼品,商家会将其包装成礼品的样子。
礼品的包装上附有商家的名称,从而受礼的人知道礼品是从什么商店购买的。
**人注重礼品的商家,有名的商家增加了礼品礼仪的含量。
去访问的途中 将要到达访问地点时,需要的时候,打一次电话告知对方还有5、10分钟就到。
尽管访问前已约定好访问的时间,但临时再通知一下对方也是礼仪周全的表示。
递送礼品 礼品装在纸袋中,从纸袋里取出礼品,双手递送给访问的人家,离开时将纸带带走。
访问时的服装 场合比较正式的话,男性最好穿西服,女性要穿连衣裙。
另外发型也要注意,女性要注意化妆。
致礼 和式房间要在入口处正坐等待主人,如果让布垫的话,可以座在布垫上。
向主人致礼时要退到布垫的侧面。
洋式房间要在入口处站着等待主人。
如果让座的话,座在椅子上等待。
向主人致礼时要站起,站到椅子的侧面 其他 和式房间在进入时,要脸朝向室内脱鞋,脱后整理鞋,将鞋朝外放,放到角落里。
其他注意点有,不论什么情况不要抽烟和到处乱走
**人的风俗文化有那些
**堪称世界上变化最迅速的国家,由于**民族十分保守,使得现代的**文化既表现了渊远流长的历史和**大相扑传统,又具有相当欧化的倾向。
**的文学作品、影视艺术,就连书法都显现出新旧结合、东西交璧的特色。
游览**的城市,就会看到古朴典雅的寺院神社与现代化的摩天大厦相邻。
丝弦演奏的民谣和节奏强烈的迪斯科同样受到**人民的喜爱。
**的交响乐团众多,音乐水准已被公认为世界一流。
茶道和花道是**人引以自豪的艺术。
茶道通过奉茶的一套讲究的礼节表现高雅艺术。
花道是将剪下来的花草枝叶插在器皿里表现美感和生气。
茶道和花道是**妇女的必修课,成为文化和教养的一个方面。
**人喜爱体育运动。
在**打高尔夫球是经常性的体育活动,许多人喜爱这一运动,几乎每10人中就有1人是高尔夫球爱好者。
柔道和剑道已被列入**小学的必修项目。
棒球在**非常普及,是**的国球。
“相扑”被称为**的“国粹”,已有2000多年的历史。
**围棋水平很高,中日围棋交流频繁。
围棋、将棋(**的棋)受到广大**人民的喜爱。
**的文化特色
**文化概述**独特的地理条件和悠久的历史,孕育了别具一格的**文化。
樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统**的两个方面——菊与刀。
在**有著名的 "三道",即**民间的茶道、花道、书道。
**传入**的格斗运动。
空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚,与其它格斗运动相比,是一种相当具有实战意义的运动形式。
合气道原来只是一种用于练习“形式”的运动,其基本理念是对于力量不采用力量进行对抗。
与柔道和空手道等运动相比,没有粗野感的合气道作为一种精神锻炼和健身运动,很受老年人和女性的欢迎。
书道,提起书法,相信不少人会认为它是**独有的一门艺术。
其实,书法在**不仅盛行,更是人们修行养性的方式之一。
古代**人称书法叫「入木道」或「笔道」,直到江户时代(十七世纪),才出现「书道」这个名词。
在**,用毛笔写汉字而盛行书法,应当是在佛教传入之后。
僧侣和佛教徒模仿**,用毛笔抄录经能剧是**的传统戏剧,也是世界上现存的最古老的戏剧之一。
能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在**的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。
“能”具有才能或技能的意义。
演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质,而不是把它表现出来。
现在这一剧种在**仍具有顽强的生命力。
寿司是以生鱼片【刺身(さしみ)】、生虾、生鱼粉等为原料,配以精白米饭、醋、海鲜、辣根等,捏成饭团后食用的一种食物。
寿司的种类很多,不下数百种,各地区的寿司也有不同的特点。
大多数是先用米饭加醋调制,再包卷鱼、肉、蛋类,加以紫菜或豆皮。
吃生鱼寿司时,饮**绿茶或清酒,别有一番风味。
**的文化
(抹茶)在**失传,但保留于**,属于**茶道一种。
(和服)来源于**唐朝的丧服改良,汉族丢失了其服饰文化,但成为了**国服。
(**语音),来自**古代,如今和南方方言发音类似,**受游牧民族影响出现了shi chi 等翘舌音及儿话音,古语发展而来的吴语派方言濒临绝迹。
(榻榻米,建筑),来源于汉族,保留**,**早已把红墙铜瓦的紫禁城建筑特色作为标志。
(礼仪),来源于**汉族,鞠躬是**的礼仪方式,同时是世界上最古老的礼仪方式,但深入**国民生活中,不要因此误解为**礼节。
原先称为世界三大礼仪之邦的中日韩,**值得深思是否名副其实。
汉字(如**语的“a”就是**“安”的草书等等),书法,筷子,饮食,长幼尊卑,夫妻纲常,等等来自**的很好找,要不来自**的还真很难,但他们做了改良。
**东方文化的特点。
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以及韩国的
现在=此处 1、时间上, 现世主义=现在主义 无始无终的历史时间 无限循环的自然时间 有始有终的人生时间 **治上表现为“顺应大势主义”。
艺术上表现出“造型感觉的敏锐性”。
技术上表现为精益求精的细致主义。
思维上表现为注重日常生活经验和形而下的倾向。
2、空间上,集团主义=部分主义 具体表现为村社共同体(集团),强烈的集体归属感。
天皇制:作为近代**的机轴,天皇制起到整合上层**治精英与下层普通民众、应对内外危机、推进文明开化、建立国民国家的作用。
然而天皇制国体下的国民无限责任伦理导致了**国民的集体无责任体系。
同时,战后天皇制的崩溃又导致国民不信任一切权威(包括民主主义) 3、混合文化 主动和积极地学习外来文化,甚至“向外国寻求对本国的文化不可缺少的原理”。
外来文化在**精神构造中的无构造碎片形式,缺少本土文化的精神核心,甚至有浓郁的无常感和虚无感。
无论**和**在历史上文化交流是多么频繁,相互影响是多么深远,从古至今,**文化的发展还是有它的许多特点,有许多既不同于**,又不同于西方的发展规律。
在**文化(包括性文化)形成与发展的过程中,有许多看起来是很矛盾对立的现象,可是又和谐地结合在一起,从而形成了自具一格的东亚文化,这种情况可以说是举世罕见的。
所以**哲学家穆尔认为,**文化是“所有伟大的传统中最神秘的,最离奇的”。
这种矛盾与统一首先表现在文化的吸收性和独立性方面。
从历史上看,在1000多年的时间里,**大量吸收了**的大唐文化。
1868年德川**权崩溃、明治维新开始后,**进入了“文明开化”时期。
在这个时期,**按照11个世纪前全盘接受**文化的方法引进西方的文明,并取得了巨大的效果,为建设一个现代化的国家奠定了基础。
任何一种文化的形成与发展都要受许多因素的影响,本国的和外国的历史,以及佛教、儒教甚至**教都曾对**文化起过作用,**在变化,但是却从未真正脱离其最古老的本土文化根源。
以上这种情况可以从**社会的许多现象看出来。
现在电视、空调、汽车、电脑、出国度假等已深深地渗入了**的普通家庭,**人的生活表面变得无可辨认了。
尽管如此,在现代化的帷幕背后仍旧保留了许多属于**本土文化的东西,从深层分析看,**仍是一个传统的国家。
例如,他们爱吃生冷的食物,比较崇尚原味;喜好素淡的颜色和天然情趣;家族势力、家族意识和集团意识很强;民间信仰和巫术特盛;女子对男子的温顺和依赖;想发财,能发财,但发了财以后又不知所措;等等。
这种矛盾与统一又表现在文化的输入与输出方面。
**是个十分重视也十分善于吸收和输入他国文化的民族,从7世纪的“大化革新”大规模地输入大唐文化,到19世纪的“明治维新”大规模地吸收与输入西方文化,都对**的发展进步起到了巨大的推动作用。
相比较而言,**在历史上就不太善于吸收其他国家、其他民族的文化,历史悠久、地大物博固然是一种优势,但是如果只注意输出而不重视输入,不重视从其他国家、其他民族的文化中吸取营养、不断地发展自己,那么这种优势也会走向反面。
随着**经济的高度增长,**向外推销自己文化的意识越来越强烈,而且提出了战略性的口号,那就是曾任**首相的中曾根康弘所说的“国际化”。
在这方面,****府投入了大量的资金。
据90年代的一份统计资料说,由**官方机构主持的海外文化交流项目,诸如邀请或派遣学者、留学生,开展大型文化活动等等,每年的经费预算为10亿日元。
**外务省所属的国际交流基金,鼓励、资助的主要是和**有关的项目,例如国外的日语教育,**文化和文学著作的研究、翻译和出版,或与此相关的文化活动。
**府的这种大投入推销本国文化的举措收效显著。
**的茶道、花道之所以享誉世界,**的文学作品之所以有众多语种质量较好的译本,和这些举措是有密切关系的。
还有一个矛盾统一的方面是**旧时的官方文化和民间文化。
在**古代,不论**府如何强调外来文化,可是民间文化在很大程度上还是有所保留。
例如,在平安时代(公元794-1185年)大力提倡大唐文化的时代,**所有的文人男子都用汉语写作,但是妇女不这样,结果她们成为**本土文学的先驱。
在一个很长的历史时期内,人们可以在**府准许、控制的许多地区的界线内随心所欲。
在那里,男扮女装的演员、男性卖淫者、妓女、木版画家都能取悦于神。
江户时代的城市民间文化,尤其在比较繁荣的17世纪,和这个狭小的享乐世界有千丝万缕的联系。
许多作家、音乐家、演员、画家都出入于或活跃于这个受官方蔑视、可是却深为平民所喜爱的“淫荡世界”。
暴烈的娱乐和荒诞的色情在官方的严格控制下仍旧成为人们发泄情感的重要手段。
不论时代如何变迁,这类文化的根本性变化很小,对这个现象的重要性是不可低估的。
最后,这种矛盾统一又表现在对性的文雅和粗俗方面。
应该认为,总的说来,**民族是一个文雅的民族。
在日常生活中,**人“轻柔、温顺、礼貌而且温和”,他们是以“温和的人的感情”而不是以...
为什么**女高中生被称为JK
似乎是一部分拉 **是一个非常重视社交礼仪的国家。
**拥有它不同于西方社会和**的独特的“礼仪文化”。
**社会重视礼节,在**人的日常工作、学习和生活中,和亲近感相比,更要求恭敬礼貌的态度。
笔者从异文化的角度,以自己在**5年的亲身所见、所闻、所感,浅谈**独特的“礼仪文化”。
笔者认为,**的“礼仪文化可以粗俗的分为“硬文化”与“软文化”两大类型。
即至今为止的**文化研究中可以看得见并且感受到的约定俗成的“**文化”??“硬文化”;与“硬文化”相比,“软文化”是看不见的,让我们外国人(母语不是日语的群体)感到“异处”。
某种程度可以说是“不可思议”的文化因素。
众所周知,在**,对尊长及不太了解的人,要使用客气、礼貌的语言表达方式,即敬语。
我们要从观察**人使用敬语的场合入手、掌握好讲敬语的对象、什么时候讲敬语、用什么形式表达敬语等关键问题,就不会因为不使用敬语或错用敬语而失礼了。
**的“鞠躬文化”也是**礼仪文化的要素之一。
**人为表示恭敬礼貌,而作[鞠躬]。
不仅在初次见面使用,而且在日常的见面和分手道别、感谢、道歉的场合也频繁地使用。
**[鞠躬文化]中,男性与女性鞠躬的方法有所不同。
展开...
介绍**的"姓名文化"?
**国家虽小人口不多,而**人的姓氏却为数不少,千奇百怪。
据**《姓氏的历史和谜》一书介绍,**有十三万余种姓氏。
除了十大姓佐藤、铃木、高桥、伊藤、渡道、斋藤、田中、小林、佐佐木、山本外,较具代表的姓氏有100姓,普通姓氏3600姓,其他属稀奇杂姓。
如:一井、一木、一色、一尾、上下、和气、左右、前后、火山、热海、温泉、满身、小穴、瓶子、布袋、我孙子、早乙女、不入斗、一二三、五鬼肉、一尺八寸等等。
每一个珍稀姓氏的产生,都有特殊的来历和有趣的故事,耐人寻味。
**山梨县南巨摩郡早川町,有很多人姓“药袋”。
传说历史上来了一位名医,用葡萄制酒,村里人饮用了此酒后,无病长寿。
从此后,全村看不到有人再用药袋了,故取此姓氏。
奈良县有五家三字姓:五鬼助、五鬼肉、五鬼堂、五鬼胜、五鬼作。
“五鬼”在日文里与“御器”同音。
“御器”是神的供器,具有神圣感,而“鬼”字又有很强的灵意。
这五家又都是神社里的职员,故分别取用此姓氏。
静冈县有家姓“一尺八寸”,其取姓的原本意思是取镰刀柄的长度一尺八寸。
因同乡有人先取用了“镰柄”为姓氏,故后者取用间接用意为姓。
**京都有一家餐馆, 招牌叫“吾妻亭”。
乍看之下,原以为这家餐馆的老板娘一定是倾国倾城的大美人或名厨, 以此招徕顾客。
殊不知“吾妻亭”是这家餐馆老板的姓, “吾妻亭”就像我们的“老王牛肉面”一般。
是什么原因导致**姓氏如此丰富而又稀奇呢? 原来**在明治维新之前的“幕府时期”,是武士阶层专**的时代。
那时只有贵族、士大夫、富豪、 巨贾和大地主才有姓氏。
而一般的庶民在暴**的箝制下是有名而无姓的。
直到明治八年(公元1875年), **天皇才下诏令全国的庶民都可以在名字上加冠姓氏,并凭姓氏向**府登记申请户籍。
在此情形下, 除了“佐藤”、“铃木”、“丰臣”、“北条”、“源氏”等当时赫赫有名的的贵族外, 其它二千七百万的贩夫走卒、升斗小民, 大都是目不识丁。
因此取姓氏大部分人只好就地取材了。
例如住在田的中间, 取姓为“田中”, 住在田的旁边, 就取名为“田边”等。
**人也许对大自然有所偏爱, 除先前所提到的“田中”、“田边”外, 还有“田泽”、“本田”、“池田”、“武田”、“吉田”、“松田”等。
知名人士如演艺界的“松田圣子”。
居住在山上的平民就以山为姓。
如“大山”、“秋山”、“山本”、“小谷”、“冈村”、“松冈”、“川崎”、“宫崎”、“五十岚”等。
知名人士如画卡通动画很有名的宫崎峻。
居住在沼泽地带的农民则以沼泽为姓。
如“大泽”、“宫泽”、“五十泽”等。
知名人士如**界名人“宫泽喜一”。
以河川、水井、 海洋为姓氏的如“河田”、 “川上”、“大井”、“小泉”等。
知名人士如现任首相“小泉纯一郎”。
于是,地名、田名、身世、家系、职业、住所、屋号、工具,乃至动植物名称都成了选作姓氏的依据。
总括**的姓氏,大体可分14类型:地名姓、国名姓、古姓、译音姓、氏姓、职业姓、特别称谓姓、略姓、信仰姓、佳称姓、复姓、间接称呼姓、外来姓及其他(器物、用具、建造、天体、屋号、商业、抽象用语等)。
**同韩国一样,都是受**的汉文化影响而以汉字取用姓名的国家。
**在夏商周时期,姓的社会职能是代表有共同血缘关系的**的称号,而氏则是从姓中派生出来的分支。
《通鉴外纪》说,“姓者,统其祖考之所出;氏者,别其子孙之所自分。
”姓起源较早,形成后也较为稳定;氏起源较晚并不断发生变化。
总之,姓为氏之本,氏由姓所出。
商周以前,姓用以区别婚姻,故有同姓、异姓、庶姓之说。
氏用以区别贵贱,贵者有氏,而贫贱者有名无氏。
然而,**社会形式上受汉文化的影响,而实际上在4世纪中期,大和**权的成立(**南宋中期)才开始产生姓氏。
天智9年,即公元670年,开始编制最初的户籍。
这就是**史上的《庚午年籍》。
自此,**由“部民”制社会迈进了“公民”制社会。
为了突击编户造籍,没有姓氏者可以任意取个代号,以作姓氏。
因此,“一井、前后、火山、温泉、瓶子、布袋、我孙子、早乙女、一二三”等都成了百姓的姓氏,从而姓氏的数量急剧增长。
直到明治时代,**府颁布了“平民姓氏使用认可令”后才制止了各种膨胀系数,固定了现存的姓氏。
至此,我们对**姓氏的起源也许能有个大致的了解。
**人姓名绝大部分是用汉字表达的,它和**汉族人的姓名很相似:姓在前,名在后,延续父姓,世代相传,但变化较多。
**人的姓名,往往都由四个汉字组成。
1898年制定户籍法之后,不得任意更改;分家时仍用原姓,并以子从父姓,妻随夫姓,世代相传为原则。
第二次世界大战以后,虽然**法律规定,女子结婚可以不随夫姓,但实际上仍然是妻随夫姓者为多。
例如,著名的**乒乓球选手松崎君代,结婚后就改姓名为栗本君代了。
**人命名多用排行。
如:河野一郎、金子二郎、伊藤三郎、长野四郎等。
名字多有一定含义:猪、雄、虎、熊等表示勇武;良、喜、吉、庆、嘉等表示吉庆;龟、鹤、松、千代等表示长寿。
女子的名字则常加“子...