**有回民吗?
杭州凤凰寺为**最早的清真寺院一、杭州凤凰寺概说杭州凤凰寺,位于杭州市中山路西侧,是**著名的**教古寺院,曾名礼拜寺、真教寺、回回堂,清光绪十八年(1892年)称为凤凰寺。
据凤凰寺内现存碑文记载,该寺始建于唐朝。
南宋嘉泰三年(1203年)毁于战乱。
元初来华的**教大师、巨富大贾阿老丁('Ala' al-Din,alnn,又译为阿拉乌丁,?—1313年)深为元世祖忽必烈器重,担任“回回大师”教职。
世祖至元十八年(1281年),敕赐在杭州文锦坊南建真教寺(即今凤凰寺),封有田产,并免征徭役和赋税。
后经明景泰二年(1451年)、清顺治五年(1648年)、康熙九年(1670年)、道光五年(1825年)的多次修建,整个寺的布局酷似一个展翅欲飞的凤凰,遂立“凤凰寺”匾额,从此凤凰寺闻名中外。
2001年6月25日,凤凰寺被**公布为第五批全国重点文物保护单位。
凤凰寺具有一般清真寺应有的设施,在结构和功能上保持着浓厚的阿拉伯建筑风格,制度上也比较严格地遵守**教的**,同时在总体布局、建筑形制、建筑装饰等方面又受到**传统建筑的影响。
主体建筑大殿为元代遗构,对研究我国东南沿海一带砖石结构建筑,有相当大的参考作用。
凤凰寺的建造反映了元代中阿两地的文化交流,记载了**和阿拉伯人民古代友好往来的历史。
对研究我国汉族地区中古时期的**教建筑和**与阿拉伯国家的经济文化交流具有重要的价值。
凤凰寺自修建至今,一直作为**活动场所。
杭州的**习惯过“开斋节”、“古尔邦节”和“盖德尔夜”。
此外,**每周五要在寺内聚礼,称主麻日。
由于**的丧葬仪式和饮食禁忌与汉人不同,有自己的文化特点,凤凰寺内还提供丧葬服务和食品供应。
二、杭州凤凰寺始建于唐初我们认为凤凰寺始建于李唐王朝初年,依据如下。
1.从民间传说看民间传说认为凤凰寺始建于唐。
那么究竟传说可靠吗?我们认为传说并不是无稽之谈。
因为传说是**辈辈相传而记下来的,虽然传说并不等于是历史,但往往是历史的影子,暗示着一些历史事实,它是历史工作者很好的参考资料。
凤凰寺始建于李唐的传说,不能说是完全没有根据的,因为唐初信仰**教的大食、波斯商人来到**的杭州等主要港口从事商业活动,并侨居这些地方而出现聚居区——“蕃坊”,是史学家公认的。
既然这时已有以**为主的聚居区,那么他们在这些居住区内修建**上朝夕需要的礼拜寺,也是很自然的事,所以对这些地方的礼拜寺始建于唐代的传说,就不能断然予以否定。
至于现存的凤凰寺,是否就是唐代清真寺的建筑遗物呢?那就不一定了。
根据现有的史料和遗物考证,认为现存凤凰寺主体建筑是宋以后的建筑物是有道理的。
2.从碑刻资料看现存于凤凰寺古碑廊的多块古碑分别以汉文、阿拉伯文、古波斯文记载凤凰寺始建于唐代。
清康熙九年(1670年)碑载:寺创于唐,毁于宋,元至元十八年(1281年)阿老丁自西域来杭,捐金重建。
另一块重修真教寺碑记载“武林真教寺创自唐代,历宋而元而明及历经兴衰景象,清朝顺治年间予以重修。
”该碑文被**大百科全书出版社《**少数民族古籍总目提要》**卷·铭刻类收录。
3.我们的观点我们认为凤凰寺始建于李唐王朝初年,是可信的。
中阿人民在**教兴起之前就有相互间的来往,《史记》与《后汉书》中对其经济、地理与文化都有所记载。
阿拉伯历史学家麦斯欧迪曾经在他的名著《黄金牧地》中写到:“到了唐代,商品生产发达贸易繁荣,海上丝绸之路风云际会。
这时的广州、扬州、泉州、杭州都成为了阿拉伯人、波斯人进入**的港口。
”中华文明对于经商称著于世的阿拉伯人影响很大,所以先知穆罕默德为了鼓励**青年寻求知识,就有圣训:“学问,虽远在**亦当求之。
”在穆罕默德的号召下,唐初必然会有**传教士来到**。
现代****教著名经学家、翻译家王静斋(1879~1949)王静斋阿訇在《我之回教源流考》一文中,引用埃及图书馆所存阿拉伯文百科全书的记载说,“当穆罕默德移居麦地那之后,就派遣自己的一名弟子兰布哈者来到**,于628年在唐,受到优厚的待遇,逝于中华且寿命极长。
”**历史学家大多认为,**教从海路传人**要比陆路为早,但不论海路还是陆路,**最初不是专程为传教而来,主要是因经商而到**的,故早期**的“住唐”和迁徙,是与大食和波斯等地区的各族人民来**经商的交通路线联系在一起的。
杭州地处钱塘江口,水陆交通便利,经济文化发达。
隋代在杭州设置州治后,随着大运河的开通,杭州很快就成为了当时**东南部的水陆交通枢纽和对外交流的重要港口。
大批信奉**教的阿拉伯人、波斯人和中亚人,从水路、陆路来到杭州做丝绸、瓷器、茶叶、香料、珠宝生意。
除商人、工匠外,尚有不少传教士;而到了唐朝中叶,迁居东南沿海的阿拉伯人、波斯人就更多了,**加藤玄智在《世界回教史》一书中说有“数以万计”之多。
杭州文保所杜正贤所长在《杭州的寺院教堂》一书中写道,研究表明,唐武德年间(618—626年),来杭经商的埃...
...A.沙漠里高耸的井架B.海滨规模庞大的海水淡化工厂C.白种人在清真...
A、西亚是世界上石油储量最为丰富、石油产量和输出量最多的地区,到处可见高耸的井架.故A正确.B、西亚气候炎热干燥,沙漠面积广大.很多地区年降水量不足200毫米,有的地方甚至数年滴雨不下.海滨可见规模庞大的海水淡化工厂.故B正确.C、西亚是**教的发源地,阿拉伯人普遍信奉**教,属于白色人种,他们的经典是《古兰经》.故C错误.D、西亚的石油主要输往西欧、**和**.可见悬挂**、**国旗的油轮在波斯湾沿岸港口来来往往.故D正确.故选:C.
**人,英国人,巴西人,泰国人,**人,埃及人等分别有哪些习...
我没有去复制粘贴,而是凭我在接触那些外国人当中的感觉回答你的。
**人呢,其实很难说,因为其本身就是一个移民国家,五湖四海的人哪里都有,但是要是仔细分析**人独立性特别强,基本属于行动派的,这是因为其激烈的竞争环境导致的这样的性格,禁忌的话其实也分你所遇到的那个**人具体是什么族裔,比方说华裔有华裔的禁忌,拉美裔有拉美的禁忌,总的来说**人还是比较乐观和好客的,需要注意的是和**人打交道见面你需要事先和人家约定,不能做不速之客,还有就是除非重大节日,否则的话礼物不需要送的话,即便送的话西方基本也遵循“礼轻情意重”这样的感觉,但是收礼的时候需要当面打开并表示开心……(其实现在国内年轻人也都是这样子,**真的没什么好说的)还有值得注意的是**人比较务实,像很多**人修个机器什么的都不在话下,他们喜欢和务实实在的朋友交往(貌似人人都这样……)。
英国的禁忌就比较多了,比方说英国人不吃狗肉,然后谈话要保持一定距离,饮酒很少劝酒,比较讨厌13这个数字,还有星期五,也把百合花看做不祥之物认为是亡者的象征…… 还有比方说孔雀河山羊在英国的传统里都不是太好的动物,山羊代表着坏男人,而孔雀则比较类似于“祸鸟”……大概因为孔雀是自我炫耀的那种动物吧。
再一个也比较讨厌黑猫(貌似**也很讨厌,认为不祥) 一些习俗比方说第一次去英国人家做客应该先和女主人打招呼然后再和男主人,和女士握手的时候应该先登对方伸出来…其实现在全球化了,一些比较发达的民族的习俗都大同小异或者西化了。
巴西人的禁忌就是他们忌用拇指和食指联成圆圈,并将其余三指向上升开,形成"OK"的手式。
认为这是一种极不文明的表示 …… 还有很多很多,我仔细看了,其实大同小异,你要想看的话我给你在这里发个链接:http://zhidao.baidu.com/question/132659378.html?si=7 里面大概说了巴西人付款喜欢拖,认为紫色是代表死亡,(所以说送女士花的时候不能送紫色的)等等 泰国人的禁忌就很多,因为这个国家的国民比较**化,我是复制过来的你仔细看看吧。
泰国社交礼仪上的禁忌 当泰国人互相打招呼时, 不会采用典型的握手方式, 而以双手合十, 状似祷告;泰国人称"wai"。
一般来说, 年幼的先向年长的打招呼, 而年长的随后回礼合十。
泰国人认为"头部"在字义上或象徵上是身体上的最高部分。
因此, 他们是不容许抚拍任何人的头部, 纵使是友善的表现。
同样, 观察泰国人的社交聚会, 年青人会在年长人士前刻意地把头部垂下, 下至不高于年长人士的身高, 以免留下"看不起"他们的印象。
诚然, 这不是经常可以做到的, 不过, 他们的努力是受到重视的。
公开宣示男女之间的爱意行为是难以接受的。
你可能看过一些十分西化的年青夫妇, 手牵手的情景, 但是, 这样子只在开明的社群中常见。
在泰国, 发脾气是下下之策, 特别是公然地发脾气, 至于想要的也将无法得逞。
泰国人认为这样子代表了卑劣的仪态。
然而, 保持冷静和平抑情绪则是上上之策, 至于想要的也将得心应手。
若泰国人以你的名字代替姓氏称呼你时, 如:卜克先生或玛莉女士, 千万不要感到惊讶。
因为, 他们是这样互相称呼的, 一般尊称"Kun"(先生、太太、女士)在名字前。
在旅途上, 如果能做到入乡随俗, 您将可广结朋情。
而且, 朋情越广, 重临的欲望就越大。
衣着打扮: 泰国寺院是泰国人公认的神圣地方。
请在进入佛教寺庙时衣着得体端庄, 身着任何的短裙、短裤或袒胸露背装都将不得入内。
在进入到佛堂、回教寺或私人住宅时, 游客需要脱鞋, 并注意不可脚踏门槛。
泰国女性: 通常泰国女性都是比较保守的, 请不要在未经她们同意的情况下, 触摸她们(身体)。
左手不净: 泰国人认为人的右手清洁而左手不洁, 左手只能用来拿一些不干净的东西。
因此, 重要东西用左手拿会招来嫌弃。
左撇子在日常生活中可以不注意, 但在正式场合绝对不可以。
在比较正式的场合, 还要双手奉上, 用左手则会被认为是鄙视他人。
泰国人吃饭用右手, 给别人递东西时也用右手, 以示尊敬。
如不得已要用左手时, 先应说声“左手, 请原谅”。
脚掌不净: 与左手一样, 脚掌也被认为是不净的。
在入坐时, 应避免将脚放在桌子上。
用脚尖撞人或指人都会被严厉地呵斥, 也绝对不能把脚掌冲向佛。
泰国人认为脚部是卑贱的, 只能用来走路, 不能干其他事情, 例如用脚踢门和用脚指东西等。
坐着时, 不要翘起脚和把脚底对着别人。
妇女落座, 要求更为严格, 双腿必须并拢, 否则会被认为是不文明, 缺乏教养。
公众场合的注意事项: 在泰国的公众场合, 不要做出有损风貌的举动, 如拥抱、亲吻或握手, 这被认为是不符合当地风俗的。
另外, 仅在某些海滩允许裸体晒日光浴, 在其他地方, 泰国人不喜欢这种行为, 尽管未构成犯法, 但是违背泰国人的佛教理念。
泰国男女间讲究授受不亲, 即使在公开场合跳舞时, 身体也不可接触。
其他禁忌: 泰国人不用红笔签名, 因为泰国人死后, 要在棺材口写上其姓氏, 写时用的是红笔。
泰国人喜爱红、黄色...
艾提尕清真寺有何建筑特点?
艾提尕清真寺位于喀什市中心。
该寺历史悠久,是较具代表性、规模较大的清真 寺,寺院设计气势恢宏,美观大方,可同时容纳7 000.名**做礼拜。
大寺正门色彩浅绿,门楼则为红色,纹饰精美,全寺南北长140米,东西宽 120米,总面积约1.6万平方米。
正门前两侧屹立着圆柱形塔楼各1座。
寺内有158根雕花柱子支撑着绘有各种花卉图案的密肋顶棚。
大寺内外 树木葱茂,清静幽雅,每逢古尔邦节,歌舞翩跹,热闹非凡。
谁知道西安市都有什么著名的寺庙啊?
著名的:有(大雁塔)的大慈恩寺,长安区的香积寺,关中八景之一的户县草堂寺,小东门外的八仙庵。
(小雁塔)的荐福寺寺,鼓楼附近的大清真寺,铁炉庙的(和**关系最密切)的青龙寺,兴教寺位于陕西西安长安县樊川的少陵原畔,大兴善寺位於西安市城南,是**佛教密宗祖庭。
卧龙寺位柏树林街,是**确定的汉族地区佛教全国重点寺院。
(另外三)长安古寺庙旅游区 位于西安市长安县境内,以名刹古寺众多而闻名。
佛教八大宗派中的法相、净土、律宗、华严四大宗派的开山祖师和发展地都在长安。
区内有佛教寺院40多座,著名的有唐玄奘墓地兴教寺,**佛较净土宗发源地香积寺,**佛教密宗发源地大兴善寺和对**佛教颇有影响的青龙寺等寺院。
/扶风的法门寺也非常的有名