**的伊贺流忍者跟甲贺流忍者到底那个比较厉害些?费解的很求解释...
展开全部 伊贺流忍者伊贺流,可以说是忍者流派中最大最具规模的流派。
其所在地正是现代**的三重县的伊贺市和名张市。
伊贺流的忍者表面都是以经商等作为谋生的手段,但只要收到了其所效忠的主君的指令,就会迅速地去往其主君的身边或指定的地点开展工作。
关于伊贺流忍者的起源,有着各种各样的说法,例如,北宋将**说等。
通过考证,目前最流行并值得信服的说法还是自身起源说。
伊贺独特的地理环境,使得当地土壤大都是黏土,这样的土壤十分不适合耕作,所以伊贺当地人常常将雇佣兵当做谋生职业。
伊贺虽然仅是一个面积不大的盆地,但从镰仓时代到室町时代,却始终被当地许多小领主群雄割据,人民也不得不为了保护自己而广泛习武。
再加上当地居住着许多拥有“用间”兵法思想的“渡来人”,使得当地人学会了各式各样的游击战术和技巧。
伊贺流忍者便随之诞生了。
到了战国时期,伊贺流已经发展成为 “伊贺惣国一揆”这一特殊的自治共同体。
整个伊贺流的大小事务,完全由其中具有实力的上忍三家(服部、百地、藤林)全权管理,所以整体上伊贺流的一切决定也就是上忍三家的意见了。
因此伊贺流与相隔一山的甲贺流不同,逐渐形成了一种不对某一个主君竭尽忠义,而是以“雇佣**”的身份,通过与不同的雇主缔结的金钱契约,来为不同主君效力的风格。
在忍术修炼上,伊贺流对其族人一直保有从幼年时期就开始进行严格训练的传统。
并且伊贺流忍术也一直以修炼方法独特而著称,譬如用纸蒙住脸的一半来进行1里以上跑动训练。
因为伊贺地区人文地理的缘故,伊贺忍者还有着完全不同于其他流派的冷酷法则。
每一位伊贺忍者都被要灌输着秉承“即使是朋友也可以立即裁决”的冷酷精神,并以“拨忍成败”作为流派信条。
因此,伊贺流对于所派遣忍者的叛变和逃脱是绝对不会姑息和纵容的。
不过,这个状况到了江户时代就为之一变,因为国家稳定的原因,忍者的俸禄大为降低,所以脱离忍者回乡务农这样的事情也变得可以接受了。
甲贺流忍者所谓甲贺流,是与伊贺流并列为**实力最强的忍者流派。
在名称上,这一忍者流派是因 “甲贺”这一词的误读而来。
现在的**滋贺县甲贺市、湖南市,正是甲贺流忍术的发源地。
和伊贺流忍者一样,甲贺流忍者表面上也是以农业商业为谋生手段,而在需要的时候,则以忍者的身份活跃在战场上。
比较特殊的是,甲贺流忍者尤其擅长药物的使用。
或许由于这个原因,现在甲贺地区有着相对众多的制药公司。
有关甲贺流忍术的起源,有这样一个传说,伊贺与甲贺忍术原都是出自一门。
之所以分为两门,是因为在一次师兄弟争夺掌门人选的过程中,失败的一方被迫离开伊贺。
后来这个失败的忍者到一山相隔的甲贺开创了一个新的忍术宗派,这个宗派正是甲贺。
虽然这只是传说,但伊贺和甲贺之间确实有着紧密的联系。
相隔一山的地理环境,同属于当时“渡来人”广泛的居住地,甲贺地区出现忍者也就并不奇怪了。
在忍术的修炼上,甲贺与伊贺有着很大的不同。
两者之间很类似金庸先生的《笑傲江湖》中华山派剑宗和气宗的关系。
伊贺忍者重视个人能力,所以在修炼中着重于个体的训练,强调独立作战能力和各种武器武技的修炼。
而甲贺忍者则重视团队协作,修炼中在个体间的配合上下足工夫,在武器训练方面只注重最实用的剑道。
所以甲贺忍者的手臂相比伊贺忍者普遍要粗上一些,这正是常年练习剑术的结果。
在整个流派的内部运作上,甲贺忍者在当时颇为另类。
虽然和伊贺流一样,也同样形成了一个称为“惣”的组织,但在内部职能的设定上,甲贺流与伊贺流,甚至是整个**,都有着很大的不同。
甲贺流并没有其他流派内的核心上忍,处于最高等级的反而是中忍。
在整个甲贺流内部,分为同级的甲贺五十三家。
甲贺的“惣”在内部大小事务的处理上,采取的是多数人表决的原则,根据甲贺五十三家的投票来做出决策。
这种决策方式在当时**全国来看,都是极为新奇的事。
以致有这样的一个看法,甲贺流有世界最早的民主议会,在时间上要比大革命后的法国还要早。
“龙与虎” 伊贺与甲贺在诸多忍术流派中,最具影响力和知名度的,自然是伊贺与甲贺了。
也正因为这两个流派的显赫地位,现代众多忍者题材的小说及影视作品中,几乎到处都能看到伊贺忍者与甲贺忍者的登场与活跃。
而有意思的是,在这些忍者题材的杜撰作品中,对伊贺和甲贺好似“龙与虎”的对立关系有着各式各样的设定。
其中“伊贺忍者是正义的伙伴”和“甲贺忍者是邪恶的帮凶”这类观念深入人心。
可是,这个印象正确吗?现代的三重县伊贺市和滋贺县甲贺市,正是历史上作为伊贺流据点的伊贺和作为甲贺流据点的甲贺的所在。
在地理位置上,这两个城市一山相隔。
所谓“同行是冤家”,所以作为同业者的伊贺和甲贺,一般认为在历史上即使没有互相敌对,也不存在着因为“邻居”友谊所筑成的合作关系。
那么,为什么处于一山之隔关系的伊贺和甲贺被认为是互相敌对呢?这个观念要追溯到战国时代。
当时的伊贺忍者,在其上忍领袖服部半藏的带领下为德川家康效力。
另一方面,甲贺忍者在丰臣秀吉对德川家势力...
**的忍者都用什么武器的?
古代的忍者是使用各类兵器的的行家里手,从太刀、斜差、弓箭、棍棒以及“手里剑”等暗器件件精通。
展开全部忍者用的忍器分为登器、水器、开器、火器、暗器五大类。
登器是忍者攀爬时的器械,包括:结梯、云梯、高梯、叠梯、打钩、长蓑飞行、忍杖、龙登、蜘梯、探铁、苦无、钩梯、卷梯、云梯十五种。
水器包括:浮桥、沈桥、蒲筏、葛笼筏、水蜘、水搔、鹈、**船等。
开器是开启箱柜和溜门撬锁时用的作案工具,包括:问外、刀曲、延钥、入子钥、镊、锥、镰、锁子拔、板撬、锯、钉拔、听铁等。
火器部分由火器及其使用方法组成,其中包括:水火绳配方、水铁炮配方、火箱、不灭明松、打明松法、笼火法、水中火二法、风水火炬五法、火口法、熊火法、熟眠法、杨枝火配方、万年火的使用、义经明松、入子火、生灭明松、烧药法、车火炬法、明眼散方、轻足散方、寒阵火法、水篝法、卷火法、狼炯配方、忽忘散方、暗药方等。
最常见的忍器要算“手里剑”、“忍者刀”、“手甲”和“烟幕弹”了,这几样都是忍者的基本装备,平时出去“作案”,这些东西可一个都不能少。
手里剑包括三种,除了飞镖状手里剑,还有箸手里剑和镰手里剑。
箸手里剑象筷子,镰手里剑则像没把的镰刀,而普通手里剑按形状的不同又有棒状、平板型等之分。
忍者刀又叫“忍刀”,刀长多为60厘米以下的短刀,刀身又宽又重,以直刀系为主(不同于武士用刀),在执行任务时忍者刀还常作为攀爬的辅助工具。
另外,其鞘可用做水蜘蛛术时的呼吸工具和窃听工具。
一 剑(刀)是**武士荣誉的象征。
武士一般佩带两把剑(刀),长的叫太刀,短的叫斜差,都是用高碳钢千锤百炼而成,刀刃薄的可做绕指柔,但又坚硬的可穿甲盾,说它削铁如泥是毫不夸张的。
据说二次大战后,****队曾用来复枪的枪管招架短剑,结果来复枪的枪管竟被短剑削去。
忍者所用的刀比短剑还要短些,仅24英寸,质量也远比武士的刀差,刀刃也钝的多。
因此忍者的刀不是用来砍削的,而是以刺为主。
如果忍者与武士都用自己的刀对抗,忍者显然处于不利的地位。
忍者若要取胜,不得不采取其他手段。
忍者短刀的刀锋较钝,钝到用手紧握上去也不会出血。
忍者的刀与其说是一种武器还不如说是一种多功能的工具。
如将短刀往地上一插,刀的护圈便可当作颠脚之物;如果把刀的护圈往高处一挂,双手可安全的握住刀身攀缘上升。
甚至忍者的刀鞘也有多种用途。
通常刀鞘比刀身略长,这长出来的一段可以用来藏毒或藏暗器等。
刀鞘的尖端还可以卸下来,于是刀鞘变成了一只空心的扁管子,在忍者藏身水下时用做通气管。
在暗处或暗室中,刀鞘又变成忍者的“探测器”。
二 棒(Bo)是人类最原始的革命性武器。
说它有革命性是因为它的性能远比石块或经粗糙加工的石镖、石枪优越。
石块一经抛掷出去,手中便失去了武器。
而棍棒取材方便{随便撅一根树枝即可},利于近战,又可投掷。
忍者有鉴于此,将棍棒视为第一武器,并发展了一系列使用棍棒武器的方法和技巧,名之为“棒术”。
忍者使用的棒一般直径为2英寸,长度约5英尺:用硬木制成的棒是实心棒。
实心棒有强大的威力,一旦被实心棒击中难免筋断骨折,如击中要害部位,危险性就更大了。
空心棒份量较轻,看起来危险性小一些,然而空心棒更有其险恶之处。
一般对手万万想不到,忍者的手腕轻轻一抖,藏在空心棒的空心中的铁弹、飞刀、短箭之类的暗器就会直取敌手的咽喉或前心。
空心棒中还能藏5-6英尺的铁链,以棒中撒出来的铁链能出其不意地将敌手缚住。
与棒相匹配的武器为杖(Jo),长度约2英尺(70厘米左右);它是一种出色的防御武器,可以劈、砍、刺或投掷,用来对付手持匕首或短刀的敌手。
三 “手里剑”(shuriken),即铁蒺藜,类似我国武林中的飞镖,10码(约9米左右)之内可百发百中。
古代忍者的“手里剑”上一般染有毒汁。
一般有八方手里剑、六角手里剑、十字手里剑、三角手里剑以及“卍”字型手里剑,这些手里剑掷出去后,在空中会围绕其几何中心旋转,因此轨迹稳定,在近距离能够保证一定的精度。
多角型手里剑主要依*锐利的角杀伤敌人,杀伤力有限,所以忍者会在每个角上都涂上剧毒(在“兽兵卫忍风帖”中那个假扮僧侣的幕府密探就使用了喂毒的手里剑),是很危险的武器。
忍者使用手里剑一般在两种场合,一是暗杀,二是被多人围困急于脱身。
使用时通常一次性可掷出四五枚,以增加命中率。
这些手里剑重量在40克至60克间,一般忍者也不会携带几十枚,毕竟身轻如燕是他们的优势嘛。
古代女性忍者较少使用“手里剑”,而代之以染毒的发簪致敌于死命。
另外还有一些奇形怪状的武器,大多脱胎于农具,如短月牙镰、挠钩、短刀等,一般这些镰、钩都系在一根马鬃或人发编成的绳子上;同“手里剑”的作用相仿,只不过带绳子的钩、镰、刀发出去后还可以回收。
四 弓箭。
忍者使用的弓分为大弓和小弓两种。
大弓用于远射,小弓用于近射。
除射箭外,还能射火箭、响箭、开花箭(一种能爆裂作响的箭)等用来骚扰敌人。
现代忍者有了手枪,弓箭就显得累赘不便。
只有一种吹弩沿用至今。
...
**一部老漫画,主角是个现代男忍者能改变自己肌肉为女性忍者模...
武士是**以武艺为专业的社会阶层,**封建社会平安时代中期以后统治阶级的忠实仆从。
又名武者、侍。
曾先后建立镰仓幕府、室町幕府、江户幕府等武家**权(见幕府**治)。
武士道是武士的道德规范的行动准则。
明治维新后作为阶层不复存在,但其思想体系仍有很大影响。
武士最初是一群以射艺为专业的骑兵,被选拔到国衙之中,从事国司之馆和**厅的宿直警卫。
后来贵族也有自己的护卫家院的武士。
随着**封建庄园制的进一步发展,新兴的有势力名主为保护自己利益,开始蓄养武装与中央朝廷和地方国司相对抗。
名主武装初以血缘同族为核心,按主从关系将家仆、下人编成战斗集团,而小名主与农民为请求大名主的保护,也自愿加入这个集团,主从关系因之逐步扩展,形成势力强大的武士团。
庄园以外的国司领地内也有武士团,甚至有解任国司另组武士团者。
10~12 世纪,全国有许多**治影响颇大的武士团,突出者有清和源氏、桓武平氏。
由于中央兵制解体,地方混乱,地方贵族和天皇朝廷都要借武士团之力保卫自己。
在外戚集团与皇室的权力斗争中,武士乘机排斥摄关(见摄关**治)、院厅(见院**)势力,控制了中央**权。
平清盛借助保元和平治之乱(1156、1159),以武功参与朝**,任太**大臣,在住所六波罗施**,开**武士执**的先例。
不久源赖朝灭平氏,任征夷大将**,创镰仓幕府,武家**权诞生。
经室町时代、织丰时代和江户时代,武家**权存在近 700年。
在江户时代,武士阶层形成严格的身分等级制度,武家权力达于顶点。
明治维新后废除了封建的身分等级制度,1872年否定武士身份,此后,武士阶层日渐消失。
撝佹骷g @贶些?#以主从关系为纽带的武士团为加强战斗力,以忠节、武勇、孝行、廉耻、无欲等要求武士,使之养成绝对服从主君、重言诺、轻生命、勇于战斗的性格,对武士的这些要求称作“弓马之道”或“生死之道”。
自镰仓幕府起,这些要求以法规形式成为封建武士必须遵守的封建伦理。
江户幕府成立后,武士受儒学影响,对五伦、五常非常信仰。
山鹿素行将这一时期的武士言行与信仰理论化、系统化,定名为“武士道”,武士阶级的思想体系全面形成。
明治维新后,****国主义者以效忠天皇的形式体现武士道精神,在**内外大力宣扬武士道,使之成为整个社会的伦理观念。
随着**帝国主义对外侵略扩张,**国主义者又将武士道与法西斯相结合,形成现代的法西斯武士道精神。
浪人就是无主的武士。
**浪人亦称大陆浪人、国士、大男人、义盗、任侠、"英雄",是近代**特有的历史现象,为**近现代社会中十分复杂又具有一定势力的社会阶层,他们是离开主家到处流浪的穷困武士。
为恢复昔日的权威而具有疯狂性和冒险性,他们以天皇的亲兵自居,到处以"爱国者"的面目出现,因有一技之长而能量惊人。
**15——16世纪一百多年中,群雄割据,幕府统治名存实亡,原来中央**府统治力量就不强的伊贺地区一时间出现几十家割据势力,纷纷造反与相互攻伐,由于各势力土地兵力有限,因此靠培养“特工”——“忍者”,进行侦察、偷袭、暗杀等活动,很快在**涌现三十多个忍者流派,最有名的要数伊贺流与甲贺流。
武功只是忍者所修行的“忍术”中一小部份,除此外还有“食、香、药、气、体”五种必修科目,俗称“忍者五道”。
忍者还是天文学家与化学家,可以观看星空预测天气,并调制火药与火器。
忍者的武功与**武士的武功有根本区别,忍者由于执行任务的特殊,通常不用大刀或长矛,而使用便于携带的短兵器和暗器。
传说明朝中原武林出现过一种叫“八角菱”的暗器,纯钢打造,利如刀,薄如纸,大小不过两寸,散射出来如漫天花雨,且喂有剧毒,极有可能来自**忍者之手。
而忍者徒手搏击也是一绝,十根手指如钢似铁,穿胸破腹,撕颈裂头,瞬间使人至死,虽然不及中原武术博大精深,但实用性强,完全符合格斗中“一击必胜”的思想基础。
介绍一下**忍者?来历、历史等
**忍者介绍 忍术的发源 忍术的理论基础是由**传来**的孙子兵法而来,之后再加上修练道, 以及在山中的伏击技巧发展而成.在平安时代时,由於武士阶级兴起,在山中伏击的兵法就由武士去发展.在源平时代,学会在山中伏击的源义经成功 的使用了山中伏击的技巧,完成了攻击面战法的理论.在南北朝时代,楠木正成发展出防御面的兵法,在此同时,忍术跟武术才分开成不同的系统. 忍术的流派 在战国时代,忍术开始有长足的进步,因为这个时代非常需要忍术,武术和兵法. 但是和兵法,武术不同的是,忍术有他的独特性.忍术发达的地区有以下几处 忍术的流派也就是用以下的地名当作流派的名称: 武藏,甲斐,越后,信浓,等四州 伊贺,甲贺,纪伊,等叁州 其中后叁州的忍术在**是最为发达的. 忍术教科书"万川集海" 原本在大和民族东征之前,伊贺跟甲贺两地是不分的,这里都被称作IGA. 后来因为在室町与战国时代,这两百年间地名分开,所以流派也慢慢分开啦. 不过虽然流派分开,可是忍者修练的经典却是同一本书,这本书我们叫做 "万川集海".这本书有着教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能. ("战国美少女~斩断云空",还有"忍者乱太郎"中提到的忍者教科书就 是这本啦.) 为何伊贺与甲贺的忍术如此发达呢? 伊贺与甲贺离京都跟名古屋算是很近,而且位在重山险阻围绕的封闭小盆地里, 自成一个小天地.可是在战略上的位置却是十分的重要.因为靠近**的中央 近畿地带,所以受到京都的文化影响蛮深的.神社,寺院,庄园都很多.在后来 庄园制度崩坏的时候,土豪们就一个个崛起.在战国时代,这麽小的土地居然有 60个土豪,但是因为土地都很小,所以大家都想夺取对方的土地,於是每家人家 大概都会养个30-40个兵,以便对付"敌国"(这非常类似**当年开垦土地时代, 闽南人各村庄之间的为土地而械斗的情形,也有些类似闽客互斗).这里的竞争 是超乎外人想像的激烈,土豪们互相结盟,互相探查敌情,也互相屠戮,被打击的 土豪一但垮了,就很难再爬起,也难怪这种有山地,征战又激烈的地方,会成为 忍术发展的大本营.时间久了,各土豪之间就慢慢发展出一种平衡,然后忍术也 开始冠於全国. 忍术的理论由来 忍者的出身多半来自农民,而不是出身高贵的武士. 忍术的山中伏击技巧、来自住在大和、吉野、鞍马、根来、伊贺的山地战经验。
京都则是忍术中使用的法术(阴阳道)发祥地、因为不远处有比??、高野等佛教 密宗的本山。
忍术的武芸面来自柳生流剑派、宝藏院流枪术。
**,韩国的移民与忍者 因为大和朝廷非常欢迎外地拥有技术的人来**定居.所以**跟朝鲜就有大量 的人过来.例如制造陶器,盔甲,服装的师傅,有很多人就是由**与朝鲜搬到** 这些人通常都定居京都,然后也有些人就搬到附近的伊贺或甲贺去工作. 此外,这里的异民族和归化人(外地人落籍**,变成**人,改姓**姓氏)很多. 例如德川幕府初期,因为服部半藏跟随家康工作,就有许多伊贺,甲贺的人跟着服部 搬到江户去住.笄町,就是伊贺,甲贺町的转化.在那里还留有半藏门(服部半藏住过的老房子)的地名.据说服部半藏就是转化人.他的家族本是**人,姓秦,后来 因为定居**,为了跟当地合而为一,就改了个**姓,改姓服部,从此服部一家就 此诞生. 外地工艺师傅的影响 此外,外地人传入的科技,例如火药在此生根,所以这里是**很早就 有的火药制造地.其他的工艺人也在此生根,例如制造工艺品的 师傅,耍玩偶的师傅....各种艺人都来啦...因此造成伊贺,甲贺地区 有许多这样的人,造成日后忍者可以以许多民间卖艺工艺身份的技能 去从事谍报工作.可是在当时的社会,这种人的身分并不高尚(在他们 的故乡**与朝鲜,这些人的身分也不高,商人是士农工商四民之末 ,当然**也分士农工商阶级,可是士指的是士大夫,也就是武士). 最爱用忍者的武将--武田信玄 因为信玄非常讨厌自己国家的秘密被他人知道,所以喜欢训练忍者. 他最爱驱使自己培养的忍者(他叫他们为"乱波"),还有"叁者"(这也 是武田家叫忍者的一种称呼)."乱波"的由来是来自於甲,信,越叁地 的流浪无业游民,或是强盗集团把他们组织化,教以山地战还有其他 的战斗技巧,於是这样就成为忍者啦.此外,"叁者"是"间见","见方", 还有"目付"的总称,这些人是斥候和间谍的专家.信玄派富田乡左卫 门去统驭"叁者"这些忍者. 羽柴秀吉与蜂须贺小六 大家都知道,羽柴秀吉在无路可走时,曾经投靠蜂须贺小六,在他家里吃白饭. 蜂须贺小六是在美浓地区活跃的"夜盗"(强盗,好听一点叫做野武士,没有找到 雇用他们的主子的**队,难听一点就说是趁着夜色出没抢钱的山大王).反正 干强盗集团的人通常不穷,所以也就可以好客让一些没饭吃的人投靠他,到他 家吃饭.后来这些人因为帮助秀吉筑了墨股城,所以化为官**,总算洗脱强盗 污名,可是由於信长非常讨厌**纪差的烂**队,所以蜂须贺小六从此跟他的强 盗集团再也不干杀人越货的事情,可是他们在强盗时期所训练出来的一身偷鸡摸狗好本领却成为当忍者的好条件,於是那些人...
找一本小说 现代都市的 其中一个女主 是**女忍者 叫红叶 后来当了明...
在战国时代,忍术开始有长足的进步,因为这个时代非常需要忍术,武术和兵法.但是和兵法,武术不同的是,忍术有他的独特性.忍术发达的地区有以下几处忍术的流派也就是用以下的地名当作流派的名称: 武藏,甲斐,越后,信浓,等四州 伊贺,甲贺,纪伊,等叁州 其中后叁州的忍术在**是最为发达的. 以下列出主要的洲道府的忍者流派: 青森县 中川流 山形县 羽黒流 新泻县 上杉流、加治流 长野县 甲阳流、户隐流、青木流、伊藤流、芥川流、 枥木县 松本流 茨城县 松田流 神奈川县 风马忍法 山梨县 武田流、忍甲流 富山县 越前流 岐阜县 美浓流 爱知县 松叶流、一全流 滋贺县 多罗尾流、理极流、甲贺流 三重县 服部流、百地流、户隐流、伊贺流 奈良县 楠流 和歌山县 纪州流、根来流、杂贺流 京都府 波多野流 冈山县 备前流 岛根县 福岛流 福冈县 黑田流 长崎县 南蛮流 鹿儿岛 县萨摩忍法
一部港台古装电视剧.和日寇有关.里面**忍者很牛逼.其他都没印象了
路客与刀客 又名千秋英烈传 其中一个单元 《情灭》 吕颂贤饰赵 凌 翁 虹饰三千代 第一集 冢是雪子的师父,忍者杀手的头头,因不满雪子与诸葛明义来往,将雪产下的女儿三千 代带走。
三千代长大成人,成为冢手下的忍者杀手,冢告诉三千代害死雪的是大明国的 诸葛明义、戚继光和赵凌三人。
自此,三千代便将此三人视为仇人。
第二集 三千代与影到**营中刺杀凌,凌武功高强,代与影都不敌,代只有设计混入营中。
凌见 她弱不禁风,对她关怀备至,代的杀心开始动摇。
诸葛明义觉得代的身份不简单,暗中 发现代的身份。
第三集 影施计想杀死凌,凌却以上胜的武功避过一劫。
冢派花前往相助。
影分别与花、代发生 关系。
花易容混进**营,并设计让明义喝下**,明义在欲向代施暴时发现代身上的樱 花烙,知道代是自己与雪的女儿,顿时大醒。
后明义被代亲手杀死,死前对代说出父女关系。
第四集 凌在炸弹爆炸时以轻功逃走,上司易对其大加责问。
一次袭击凌的行动后,花与代受重伤,花把代击昏。
再次易容为易妻装死。
易带兵赶到见妻已死,便将罪加于代,要凌对 代施刑,但凌终于因爱代而不忍下手。
第五集 影将代救出,代终于知道影与花的奸情,凌因代被救走一事,被光责问,代得知后向光 求情并愿以自己的性命换凌。
易的身份败露,还凌一个清白,凌与代终于可以一起,但冢的出现,令他们不得不同归于尽。
**忍术究竟是什么?
忍者(NINJA,にんじゃ)是**自江户时代开始出现的一种特殊职业身份。
忍者们接受忍术的训练,主要从事间谍活动。
像**武士的武士道一样,忍者也遵循一套自己引以为荣的专门规范。
忍者通常都穿深蓝或深紫色的衣服。
因为接近夜空颜色的深蓝色和深紫色着装能让忍者比较不容易被别人发现。
这个和现在的侦察兵,特种部队差不多
传说中的忍者服部半藏是**人?
祖先是,他本人不是。
服部半藏(Hattori hanzou masanari,1542-1596)。
,原名服部正成,伊贺(现三重县西北部)忍者。
德川十六将之一。
先祖是伊贺国六合阿拜郡当地的土豪。
父亲服部保长原仕足利义晴,后来移居三河国。
相继侍奉了松平清康、广忠、家康 三代。
父亲死后,正成继任服部宗家,代替父亲为松平家效命。
桶狭间合战后,家康出兵进攻今川家领地。
在进攻三河国西郡宇土城一战中,正成率伊贺忍者六、七十人潜入城中,为落城立下首功。
永禄十二年(1569)正月的挂川城攻战中,又协助本多重次落城。
元龟三年(1572)十二月,在三方原合战中再此立下大功,并得到家康的重赏。
此时,正成已经是德川家忍者集团 --半藏门的首领。
天正七年(1579)9月,家康的长子松平信康被迫在二吴城切腹。
已经被任命为天方山城守的服部半藏担当了信康的介错。
但是半藏整个过程都伏地大哭,连刀都不能举起。
忠义令人感动。
天正十年(1582)6月,本能寺事变爆发之际,家康正身处界港。
在接到事变的报告后,半藏护送著家康急速沿大和、伊贺、伊势赶回三河。
这一次归程被家康称为“生涯第一艰难之旅”。
一路都是半藏先行探路,再护送家康通过。
家康回到三河后,为表彰半藏的功绩,赐给其远江八千石的领地。
小田原之战后,家康移封关东,随行的半藏此时下属伊贺众已达二百余人。
庆长元年(1596)12月,半藏去世。
并被安葬于安养院,这是当年半藏为少主松平信康建立的供奉寺院(后来改称西念寺),这也是对其一生忠义的认可。
如果有兴趣请继续看这个故事:伊贺(现三重县西北部)与甲贺(现滋贺县南部)是**忍术二大发源地。
平安末期、源平争霸时代,直至镰仓初期,也就是7世纪末到12世纪初这段期间,伊贺仅有一家上忍:服部。
伊贺流忍术,在当时是天下一流的。
后来,由于种种原因,服部家另外设立了“分店”,正是藤林、百地两家。
这是伊贺三大上忍的由来。
服部氏祖先原本是**古代(6世纪中旬)豪族之一秦氏的后裔,而秦氏则是自**吴国渡海过来的移民。
秦氏不但传授纺织技术给**人,更在**各地展开“新乐”公演,令**人大开眼界。
所谓“新乐”,是3世纪末到4世纪初,在**非常发达的一种大众艺能,内容包含歌舞、杂技、力技、魔术、偶人剧、口技,以及训练犬、猴子、鸟等小动物表演节目的大众娱乐。
据说是融合**艺能与**艺能的新型技艺。
秦氏集团当时主要在**南部都市与寺庙巡回演出,日后组织逐渐膨胀,分散到**各地。
其中之二、三个乐团,为了寻求新天地,渡海到**来。
**和服的传统称呼是“吴服”,语源正是取自秦氏出身的吴国。
服部氏是秦氏集团分组之一。
至于何时移居伊贺?年代不大清楚。
服部氏一族如何将“新乐”技能钻研演绎成兵法忍术?也没有详细史料可追本究源。
总之,服部一族于15世纪上旬离开老家,归依三河大名松平清康(德川家康祖父),世代成为松平家家臣。
服部一族中最有名的后裔是德川家康护卫武将之一,服部半藏正成(Hattori hanzou masanari,1542-1596)。
本文之正题开始:开始 1582年6月2日,织田信长在京都本能寺遭遇家臣明智光秀叛乱,寡不敌众,自戕身亡。
这时,德川家康正在大阪府游山玩水,当天还打算回京都与信长共聚一堂。
途中抵达饭盛山时,接到信长毙命的速报。
当时41岁的德川家康立即说要切腹殉死,后经家臣劝阻,沉思许久,才转念为“应该举兵为信长复仇”。
然而此刻身边护卫仅有80人左右,真要打起来,不要说是复仇了,就连自身性命也很难保。
家康与众家臣们商讨后,得出一条逃脱之路:便是从饭盛山一直线翻山越岭到伊势湾白子港,再搭船到爱知县高滨港,逃回本国。
从饭盛山到白子港之间,总计96公里,途中必须经过伊贺,因此在场的服部半藏正成,利用老家力量,召集了200名伊贺忍者与100名甲贺忍者,一路护卫家康逃脱叛乱现场。
这就是历史上著名的“翻越伊贺事件”。
换句话说,这时若是没有伊贺、甲贺众忍者的助臂,日后也就不会出现德川幕府了。
此时,伊贺众忍者会不顾性命保卫家康,也是有理由的。
如果有人看过“枭之城”这部电影,应该记得片子开头有一场屠杀伊贺忍者村的镜头吧?那正是前一年织田信长所下的命令,以4万5千大**攻击2千忍者,殊死战斗长达10天。
当时一些上忍、中忍们带领著众多下忍杀出重围,逃到诸国。
其中大部份都是逃进德川家康藩国内,在九死一生中捡回性命。
因此换个角度来看,全程96公里、5夜6天的家康潜逃之行,其实也可以说是伊贺众忍者们的报恩行动。
淡然对于本来因该无情的忍者来说 此次任务是他们的有情之战无论上忍,中忍,下忍都体现出了他们的忍道。
(上忍:又称“智囊忍”,专门策略作战整体计划。
中忍:实际作战时的指挥头子,当然忍术也得超群出众才行。
下忍:又称“体忍”,相当于现代的特殊部队,在最前线实际作战的忍者。
)日后,家康命令正成组织“伊贺组同心”(相当于现代的警察局),让正成支配这些忍者。
而正成也充分发挥了这个集团的特异能力,辅助家康走向夺取天下之路。
遗憾的是,正成于54岁骤亡,长男服...