卢舍那大佛的小故事
在龙门西山的半山崖上,有一个露天摩崖大佛龛,名叫奉先寺,寺里的主像是卢舍那大佛的坐像。
这是龙门石窟中最大的一尊佛像,通高五丈一尺多,单耳朵就长达五尺七寸。
卢舍那是西天如来佛的报身像,也就是“光明普照”的意思,可是洛阳的老百姓却把这尊像叫成“武则天像”,这是什么原因呢?据龙门山一带的群众说,卢舍那大佛就是以武则天为模特雕塑的。
卢舍那大佛(4张)传说,有一年唐高宗和皇后武则天居住在东都洛阳的皇宫中。
有一天清晨,武则天正在梳妆。
唐高宗在一旁夸赞道:“梓童(皇帝对后妃的爱称)相貌端正,雍容华贵,有菩萨之仪态。
”武则天听了这话,心里暗暗高兴。
她灵机一动,立刻抹开了眼泪。
高宗吃惊地说:“梓童为何如此悲伤?”武则天抽泣着说:“眼前纵有千般好,百年之后还是一堆枯骨,有谁知道我的模样?”高宗说:“这有何难?孤命画工为梓童作幅精美的画像。
”武则天撒娇说:“画像虽好,只是薄薄一纸,不能流传千年。
”这下子,高宗可作难了,想了半天想不出门道,只得问武则天:“依卿之见?”武则天嫣然一笑说:“陛下说妾有菩萨之相,何不在龙门山上开窟造像?”唐高宗恍然大悟,说:“这有何难!”于是一面命画工为武则天画像,一面命人在龙门西山半崖上开凿九间房大的露天佛龛,取名奉先寺。
准备工作就绪后,高宗命人选拔技术高超的石匠,按武则天的画像雕凿了一座大佛像。
为了把这座像雕得更精美,流芳百世,武则天还捐助了两万贯脂粉费。
大佛像塑好后,命名为卢舍那大佛,卢舍那梵语是光明普照的意思,武则天为自己造字取名为“曌(读照)”,其意为“日月当空”,也是光明普照的意思。
因此,这尊像不但形态像武则天,连名字的含意也完全一样。
当地老百姓说不惯“卢舍那”这个词眼,干脆就把它叫作“武则天像”。
直到今天,龙门街上的老百姓还是这个叫法。
卢舍那大佛的名称来源
传说卢舍那佛像是按照武则天的形象塑造的。
在佛教中,卢舍那是报身佛。
卢舍那这个名字其实就是法身“毗卢遮那”的简称,释迦如来在立名时,把他的报身和法身立在同一个名中,表示法、报不二。
佛有三身,法身即是最本质、最圆满的智慧,是无相可言的。
法身佛就是宇宙的人格化,一切佛的智慧和宇宙本身平等不二,所以一切佛的法身根本无分别,都是摩诃毗卢遮那佛(汉译为 大日如来)。
报身是佛的修行依因果感召而来的报应身,是修行圆满、大彻大悟的表现。
阿弥陀佛、药师佛等都属于报身佛,卢舍那如来也是。
释迦如来原本是莲华藏世界中,卢舍那座下的十地菩萨,也是卢舍那的化身、分身之一,他来到娑婆世界,依照法门修行而成就了卢舍那的报身。
释迦牟尼佛则是化身。
他以卢舍那化身的身份,来到娑婆世界示现成佛。
一切佛像实际上都是以他为根本原型而塑造的,包括我们不曾见过的阿弥陀佛、药师佛、卢舍那佛,甚至毗卢遮那佛等等。
20世纪20年代,瑞典汉学家喜龙仁写了一本有关龙门石窟的专著,对龙门石刻艺术给予很高的评价。
过去西方学者总是用鄙视的眼光看待东方的雕刻艺术,而喜龙仁在深刻透析过龙门石窟的雕刻艺术后,认为东方雕塑更具“整体平静的和谐”。
卢舍那大佛的介绍
卢舍那大佛,是按照武则天的形象塑造的,作于唐高宗咸亨四年,即公元672年,位于洛阳龙门西山南部山腰奉先寺,通高17.14米,是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一处。
卢舍那大佛高多少米?
大卢舍那石雕像通高17.14米,头高4米,耳长1.9米。
梵语“卢舍那佛”即光明普照、光辉普遍之意,是源自古代日神崇拜的太阳神信仰而来。
1500年来,大佛仅双手及腿部以下因早年地质层的裂隙结构及气温变化因素而塌毁,其余仍基本保存完好。
虽然如今人们已经无法真切地看到当初大佛被粉饰一新,受人顶礼膜拜的情景,但是仍可以推想出当初皇家贵族在此举行隆重祭礼的场面。
无疑,这里的一切所表现的是大唐盛世的伟大和繁荣。
卢舍那大佛在佛教中的地位如何,是谁的化身
卢舍那佛在**常被视为报身佛,在佛陀的法、报、化三身中,是代表修集无量的福慧资量,而生起无边功德的佛身。
在**寺院的课诵本里,有“清净法身毗卢遮那佛,圆满报身卢舍那佛,千百亿化身释迦牟尼佛”的课诵本。
其实就梵文原意来说,毗卢遮那与卢舍那都是梵文 Vairocana 的译名,也全部是光明遍照之义。
据知者大师在,《法华经文句》卷九(下)中所说,毗卢遮那佛为法身如来,卢舍那佛为报身如来,释迦牟尼佛是应身如来。
这是依据《观普贤菩萨行法经》中叙述毗卢遮那为身遍一切处,因此以为法身如来;《梵网经》中叙述卢舍那佛为千叶莲台之主,因此以其为报身如来。
所谓报身如来或报身佛,在佛陀的法、报、化三身中,是代表修集无量的福慧资量,而生起无边功德的佛身。
而这也是由因位中发起无上菩提的本愿,并圆满一切菩提妙行所修证成就,以受用佛果境界的佛身。
所以又称为受用身,或是受法乐身。
卢舍那大佛与武则天有什么渊源?
在河南省洛阳市龙门风景名胜区,有一个露天摩崖大佛龛,名叫奉 先寺,寺里的主像是卢舍那大佛的坐像。
这是龙门石窟中最大的一尊佛 像,通髙17米多,单耳朵就长达1. 9米。
卢舍那是西天如来佛的报身 像,也就是“光明普照”的意思,可是洛阳的老百姓却把这尊像叫成“武则 天像”,这是什么原因呢?据龙门山一带的群众说,卢舍那大佛就是以武 则天为模特雕塑的。
传说,有一年唐高宗和皇后武则天居住在东都洛阳的皇宫中。
一天 清晨,武则天正在梳妆。
唐高宗在一旁夸赞道:“梓童(皇帝对后妃的爱 称)相貌端正,雍容华贵,有菩萨之仪态。
”武则天听了这话,心里暗暗高兴。
她灵机一动,立刻抹开了眼泪。
高宗吃惊地说:“梓童为何如此悲伤?”武则天抽泣着说:“眼前纵有千般好,百年之后还是一堆枯骨,有谁 知道我的模样?”高宗说:“这有何难?孤命画工为梓童作幅精美的画 像。
”武则天撒娇说:“画像虽好,只是薄薄一纸,不能流传千年。
”这下子,高宗可为难了,想了半天想不出门道,只得问武则天:“依卿之见呢?”武则天嫣然一笑说:“陛下说妾有菩萨之相,何不在龙门山上开窟 造像?”唐高宗恍然大悟,说:“这有何难! ”于是一面命画工为武则天画像, 一面命人在龙门西山半崖上开凿九间房大的露天佛龛,取名奉先寺。
准 备工作就绪后,高宗命人选拔技术高超的石匠,按武则天的画像雕琢了 一座大佛像。
为了把这座像雕得更精美,流芳百世,武则天还捐助了两 万贯脂粉费。
大佛像塑好后,命名为卢舍那大佛,卢舍那梵语是“光明普照”的意 思,武则天为自己造字取名为“瞾”,其意为“日月当空”,也是光明普照 的意思。
因此,这尊像不但形态像武则天,连名字的含义也完全一样。
当地老百姓说不惯“卢舍那”这个词眼,干脆就把它叫做“武则天像”。
直到今天,龙门街上的老百姓还是这个叫法。
卢舍那大佛为什么是断臂?
展开全部 1979年,那是一个春天,刚刚结束了浩劫的大佛因为年久失修双手摇摇欲坠,有一个文物贩子利用锉刀等工具将佛手摘下,转卖给了泰国商人,是改革开放之初我国第一桩大型出口贸易,该泰国商人又买给了**人,现在佛手在**神奈川县的佛教博物馆。
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龙门石窟卢舍那大佛为什么没有手??求解答
元代萨天锡早在《龙门记》中便痛陈:“然诸石像旧有裂衅,及为人所击,或碎首,可损躯,其鼻耳,其手足,或缺焉,或半缺半全缺……”水蚀、生物、造山运动的破坏接踵而来,人为的劫掠又雪上加霜。
龙门无知,在一片强烈的宰割声中麻木;龙门有知,用疮痍的胸膛呵护着最后的文明。
“仿佛十万飞龙门,完整今难百一存”。
**费城大学博物馆叫杰尼的馆长,远涉重洋,不是来缔结友好,而是唆使古玩奸商,向龙门石窟举起了“屠刀”。
普爱伦更是洒脱,与奸商岳彬一唱一和,签订了一个为其五年的合同,开着马队,狂逞淫威。
于是,国人熟知的艺术珍品卢舍那大佛也永远地失去了美丽的右手掌。
斧头、长锯……彻夜响在荒郊。
伊水呜咽,群山垂泪,石佛哀悸。
无知的人,有知的贼,破杉者,西装笔挺者,纵情展露着贪婪的嘴脸,得意的笑声迄今令龙门朱颜失色。
龙门石窟卢舍那大佛旁边的托塔天王脚下踩了一个人,这个人是谁?
是的。
历史记载卢舍那大佛是武则天的“报身像”。
武则天自起名“曌”。
姓,不用辨。
则:在辞海里有乃,即,只,而,若,之,那么的含义;天:在辞海里有颠,天帝,天空,依靠,精神源本的含义。
曌,不言而喻,光照乾坤。
而卢舍那的译意正好为“光明遍照”。
卢舍那大佛开凿于唐贞观23年(公元650年)。
也就是唐高宗即位后的第一年。
也许这是唐高宗为给武则天献礼而专门开凿的。
当时为昭仪的武则天二十五岁,她一人就捐钱两万贯。
佛像一凿就是25年,直到唐高宗上元二年(公元675年)才告完工。
武则天于680年称天后,虽然十年之后武则天才正式称帝,但大佛建成之后,她身边的一些高僧,已经开始积极地做一些**活动,为其日后的登基打下了基础。