**女鬼实力排行榜
雪女: 相传在**民初,因 为民智未开,老一辈的人民特别相信一些神只妖怪的传说,甚至於认为大自然的灾厄便是 由神只鬼怪们负责掌控的,所以才有雪地里的雪女怪谈。
只要是有人在冰天雪地的恶劣环境中迷路,一定会遇到吸食人气维生的雪女,而且善恶 莫测的妖怪雪女,会故意玩弄男人善变不忠贞的劣根性,她有时会故意留下一位饱受惊吓 的人类男性,威胁他,要想活命必须信守「承诺」,遵守魔界法则,不得告诉其他人有关她 的存在与其退?嘤龅倪@件事,否则被背叛的雪女必定会前去索夺男子的性命,以告诫妖怪法则。
然而想活命的男性必定会惊慌失措地求取雪女的信任,并承诺回去之后必定信 守承诺,不告诉其他人有关雪女的种种行径,可是喜欢考验男子定性的恶女雪女,接下来 会伪装成平凡贤淑的人类女子,故意找上这位与她定下承诺的男子,博得男子的好感,并 进一步与他结为连理,与她生下孩子,一辈子跟随在身旁,监视著男子是否能信守承诺,和她平安无事相守一辈子到老,可是那欢坞y以忘怀的惊险遭遇总是时时缠绕著男子疑惑 又害怕的心,终於直到有一天,男子下定决心将与雪女相遇的真相告诉他身边最亲昵的太太,希望她能分忧他的恶梦,可是男子万万没想到枕边人却是他午夜梦回中最害怕的梦餍 ,原来他长久日子以来是与敌人共枕,破坏了「承诺」,雪女只好含盛?狱P他共生小孩 的男子,并伤心地带著孩子重回冰天雪地之中。
这个古老的雪女传说,最早是记载在**妖怪小说,古典聊斋「小泉八云的怪谈」之中, 它充分述说了妖怪冰冷不留情的特性并藉由这个背叛的故事反映男女之间亦亲亦离的 婚姻以及属於女子纤细善感又敢爱敢恨的风情面貌,虽然这个古老传说既悲伤又冷酷,可是却充满了怪谈轶闻的KB警惕,古老的道德观「有关承诺一事,一定要信守」,可是在人心不古的今日,又有多少人对传统保持敬畏的尊重,甚至於去遵守呢?也有传说雪女会在大雪纷飞的旷野要旅人帮忙照看她怀里的孩子,若是答应了。
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河童: **民俗学家柳田国男在《山岛民谭集》里也写过一篇「河童驹引」(河童把马拉进河里的传说)的研究,说它的形体像青黑色的猴子,手脚似鸭掌,头顶凹陷处像顶着一个碟子,无论是水中或是陆地上,只要碟子里面的水不干涸,则力大无穷能与人或马角力,所以说在**有句俗话形容天大的灾难,就叫做「河童灭顶」。
河童外表长得有点像人,不过手、脚上均长有蹼,相当擅於游泳。
另外,河童的背上负有一个乌龟般的甲壳,而皮肤表面则附著有溜滑的透明黏液,如同两栖类般。
河童的头顶呈圆盘状,传说这部份的皮肤一旦乾涸,河童便会死亡,所以河童多出没在水边。
虽然**全国各地都有河童出没的传言,不过其中却以琵琶湖的河童传说起源最早、也最为正统,其附近的安土寺里甚至藏有河童的木乃伊。
据说琵琶湖中栖息著各种不同种类的河童,其中一些「品行」较差的河童,每年都害许多无辜的人溺毙;这些行为不良的河童会躲在水里,并趁机拉住人的脚,待把人拉到水里后,再吃掉部份内脏。
所以,大家在大山里的水边一定要小心,万一遇到河童,只要把它头上的水盘子里的水弄干就行了。
青行灯: 具体说,它不是妖怪,而是更想《十日谈》之类的讲故事的行为:**的怪谈也多半发生在夏夜。
**传统戏剧歌舞伎的故事里,有许多都是源自怪谈的传说,在江户时代(相当于西元一六○三年至一八六七年)还有一种叫做「百物语」的游戏,就是半夜里几个朋友聚在一起,点起许多蜡烛,大家轮流说鬼故事,感受KB的气氛。
据说,当第一百根蜡烛熄灭时,真正的鬼就会出现……所以往往说故事的人会心里有个警惕,轮到自己说故事的时候,千万不要变成最后一个,因为不知道说完第一百个故事的时候,到底会发生什么事?所以每次说到第九十九个,就会立即打住,没有人敢再继续说下去,这是一种集体召唤鬼魂的仪式。
江户时代的作家,浅井了意所着的《伽婢子就详细地记载了关于「百物语」的由来及玩法,简述如下:在进行「百物语」的游戏之前,参加的人一律身穿青衣,齐聚在同一间暗室里。
在这间暗室隔壁的房间,准备了用蓝色纸糊的行灯,并且添上足够的灯油,然后点燃一百支灯芯并排在一起。
行灯的旁边会安置一张小木桌,上头摆着一张镜子。
每个人轮流说完一个怪谈后,就必须离开自己的座位摸黑走到隔壁点着行灯的房间里,把一支灯芯吹熄后。
接着,从镜中照一下自己的脸才能回到原来的暗室,然后换下一个人。
吹熄灯芯的过程中,一样继续说着怪谈,直到说完第九十九个怪谈后,剩下最后一支灯芯,就留着让它继续点着,然后大家继续围坐在一起等待黎明,直到太阳出来了就各自解散回家。
很多人不明白为什么怪谈总是讲到第九十九个就结束,因为当时的人们很迷信这样说法,如果说到第一百个怪谈,就会发生什么怪异的事情,所以谁也不敢去碰触这项禁忌。
随着时代的不同,行灯也改为以蜡烛来取代,而且新的游戏规则是,最后一根蜡烛必须吹熄,百物语游戏就变成了KB的怪谈会,听说当最后一根蜡烛吹熄的时候,的确是发生了一些奇怪的事。
鸟山石...
**妖怪中,哪些妖怪与不幸有关?给人带来不幸或本身不幸那种
骨女生时被人侮辱、欺负、蹂躏的女子,愤恨而死后,化为厉鬼向人索命,因为只剩下一堆骨头,所以会用人皮伪装自己,在**叫画皮鬼(出自《聊斋志异》)它所报复的对象多为男性,而且多是些品性不良者,在《百鬼夜行》中有比较详细的记载,所以**民俗学家一般都会用它来做研究对象雨女雨天,一女子立在雨中,如果这时候有男子向她微笑,示意她共用一把伞的话,那她就会永远跟着他。
此后,该男子就会一直生活在潮湿的环境中,因为普通人难以抵挡这么重的湿气,所以不久就会死去。
桥姬见于《明治妖记》,是一些痴情女子的怨气,由于痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀,如果晚上有男子过桥,就会出现,并把其引到水中溺死,如果有女子过桥,就会强行拉其入水,据说在**女子不能轻易自杀,只能投河自杀,所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。
红叶狩古时候人们就把秋天在野山观赏红叶叫做“红叶狩”,那是上至宫廷下至庶民都看重的活动。
**人更喜欢“枫叶红于二月花”的生机之感,而观赏红叶时往往都只能眺望,无法静静地凝视红叶,而传说红叶的颜色,是枫鬼的血染红的。
枫鬼的忌辰就是红叶祭的次日。
传说—— 这位被称为「户隐鬼女」的红叶小姐,比起酒吞童子更可说是「风华绝代」。
幼年的红叶本名吴叶,其正体出自「第六天」的魔利支天(一说自在天)。
受到细心照料、渐渐长大的吴叶虽然生得如花似玉,却也不幸暗合了「蛇蝎美人」这个词语。
数年后,吴叶嫁入附近的豪族家中,然而新娘其实不过是妖女的一个分身。
之后,红叶改换名字,成为了源经基(赖光祖父)的小妾。
不久,经基的正妻便突患重病,家中也不时出现鬼影。
察觉到红叶阴谋的经基之子马上将红叶追放到户隐。
但是,红叶到达户隐后却集结了一批对朝廷不满的原贵族(多为平将门残**的子孙),他们头覆鬼面,在乡里横行霸道、烧杀抢掠。
消息传到京城,天皇马上命令平维茂前去讨伐。
之后的事情当然是以“正义的力量不容忽视”作为结尾:红叶虽然以第六天魔王的力量进行反抗,但手持降魔利剑的维茂却毫不在乎——于是,怀抱荡平天下悲愿的红叶只得暂时匿身于六道之中;数百年后,以男子的形象复现世间,其新的名字叫做:「织田信长」般若般若并非佛教中的智慧之意,而是**传说中的一种妖怪,更确切的说应该是一种怨灵。
据说是因女人的强烈的妒忌怨念形成的恶灵,般若住在深山中,每到半夜就去吃人,是一种专门抢夺小孩的女鬼,而且她会发出令人毛骨悚然的可怕笑声。
**著名的主人公光源氏是平安时代的一位贵族,眉清目秀,爱了不少女性,按那个时代的习惯,天皇和贵族除了正妻以外还娶了很多侧室。
女主角叫[六条御息所],她做为皇太子妃曾经有过不错的生活,不过后来她失去了丈夫,爱上了光源氏,但是光源氏不久就对她冷谈了下来,所以她非常苦恼,因此开始嫉妒[葵上],[葵上]是光源氏的正妻,后来六条御息所变成了般若,使葵上处处为难……小袖之手有关女子嫉妒心的妖怪吧,由于喜欢漂亮衣服但得不到的女子的怨念形成的妖怪。
累〔KASANE〕在一个偏僻的小山村里,少女阿菊忽然被幽灵附体,道出了十几年前的一椿秘闻。
原来这个附身幽灵不是别人,正是阿菊已故的母亲——累。
累是一个相貌与阿岩不相上下的丑女,他的丈夫为了抛弃她,把她骗到山上,推下了悬崖。
这场谋杀被掩盖了十几年,累一直在死亡的痛苦与憎恨中煎熬着。
后来在一位法师的帮助下终于获得了解脱。
累走了,但阿菊的病并没有好。
在几十年前,村里有一个天生残疾的少年,狠心的父母为了丢掉这个包袱,把他推到河里淹死了。
这些被最可信赖的亲人谋杀的人好可怜呀!他们的怨恨是很难消除的。
毛倡妓据说此人是**佛门主持的私生女。
主持为了保持清高形象,把她买去做了艺妓,她的琴弹得非常好,在那里也很受欢迎,后来妓院来了新的老板,逼迫毛倡妓卖身。
不想她的生意特别好,招来同行的嫉妒,于是她们合计将毛倡妓害死,毛倡妓一生无依无靠,身陷烟花泥潭,最后还含冤而死,自然怨气特别重。
于是化为厉鬼,在妓院门口以色相勾引男人,春宵一夜后,嫖客的身上会长满长毛,使其窒息而死。
只找到这几个,希望你满意。
为什么****片的女鬼不可以被感化?**女鬼都很善良,就算恶的...
展开全部狐仙、狸猫、河童什么的就不用说了,都知道……雨女,持伞站在雨中的妖怪,不要站在她伞下,一旦站在她伞下面,就得终生做她的奴隶;座敷童子,生活在人家的妖怪,家里摆宴席的时候如果看见不认识的客人在那里蹭吃喝十有八九就是这种妖怪,虽然淘气但能给家庭带来福气,是受人供奉的妖怪。
阿菊,乃是战国时代被杀的女鬼化作的妖怪,疯狂地夺取男人的精气保持不老的容颜。
飞头蛮,头和内脏能与躯壳分离的妖怪,晚上脑袋出壳飞出去吸取人的精血,但如果日出前不能回躯壳就会死亡。
土蜘蛛,在《**书纪》里有记载,聚族生存的妖怪。
人头手(好像是叫这个名字),一个女人的头下面长着一只手的妖怪,夜晚抚摸留宿的男人的时候会让人烦躁异常。
……还有许多,可以去买本《**神话故事大全》来看,当然**的妖怪许多都是从**来的,可以参考百鬼的鼻祖《山海经》...
**的各种鬼怪
展开全部 雨女 雨天,一女子立在雨中,如果这时候有男子向她微笑,示意她共用一把伞的话,那她就会永远跟着他。
此后,该男子就会一直生活在潮湿的环境中,因为普通人难以抵挡这么重的湿气,所以不久就会死去。
桥姬 见于《明治妖记》,是一些痴情女子的怨气,由于痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀,如果晚上有男子过桥,就会出现,并把其引到水中溺死,如果有女子过桥,就会强行拉其入水,据说在**女子不能轻易自杀,只能投河自杀,所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。
飞头蛮 见载于《百鬼夜行》,其实是人,可是由于被妖怪附身,头在睡觉时会飞离身体,到处吓人为乐,而附身的妖怪名叫“枭号”,是一种鸟的灵魂,一般会附在喜欢杀虏鸟兽、吃鸟兽的人身上,被他附身的人在7天内会变成枯骨,这也是报应吧! 骨女 生时被人侮辱、欺负、蹂躏的女子,愤恨而死后,化为厉鬼向人索命,因为只剩下一堆骨头,所以会用人皮伪装自己,在**叫画皮鬼(出自《聊斋志异》)它所报复的对象多为男性,而且多是些品性不良者,在《百鬼夜行》中有比较详细的记载,所以**民俗学家一般都会用它来做研究对象。
溺之女 深山温泉旅店经常出没的妖怪,如果看见浴池里泡着个美女,千万不要贸然靠近,也许她站起来,你就会发现她浸在水中的部分全是骸骨。
烟烟罗 烟火的妖怪会让人视线不清源於人类对烟火的恐惧而来。
雪女 在深山中居住,和人差不多,有着美丽的外表,常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方,和他接吻,接吻的同时将其完全冰冻起来,取走其灵魂食用,雪女的孩子叫雪童,在**认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪 酒吞童子 一个有着英俊少年外表的妖怪,专门勾引处女,将她们的**割下来做食物,在一些地方还有说是外表为变化的,是一个真正的处女杀手。
河童 在**稻河神社附近都有一个小湖,名救身湖,湖中常有河童出现,由于河童在**是家喻户晓的,所以有很多的说法,比较常见的是:鸟头人身着有龟壳,头顶有一碗状的凹镜,内有满水,如其生命,水无则死,双手相通可伸缩,能以屁的力量飞天。
在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》……常见的民俗书籍中都有记载。
道成寺钟 一个寺庙的钟化为妖怪,专把人变成和尚,而且会忘记自己以前的事。
不知道真假如何。
茨木童子 有传说认为它是酒吞童子的部下。
在著名的谣曲《罗生门》和歌舞伎《戻桥》中,它都被称为「罗生门之鬼」。
红叶狩 古时候人们就把秋天在野山观赏红叶叫做“红叶狩”,那是上至宫廷下至庶民都看重的活动。
**人更喜欢“枫叶红于二月花”的生机之感,而观赏红叶时往往都只能眺望,无法静静地凝视红叶,而传说红叶的颜色,是枫鬼的血染红的。
枫鬼的忌辰就是红叶祭的次日。
獭狸 也就是獭狸,**民间有很多獭狸幻化为人报恩的故事,獭狸本来是动物的一种,其实它的真面目就是浣熊,为什么会成为先民们口耳相传的妖怪呢?很可能是因为肚子饿了,趁着夜晚(因为它本来就是夜行性动物)摸黑到附近有人住的村庄或是农田里找食物吃。
有时候人们发现农作物不知道被谁吃了,原本放在仓库里的谷物也不知怎地,居然不翼而飞,以为有妖怪,却找不到半点踪迹。
又有人传言,在晚上会看到像小孩一样的妖怪进入屋内发出怪响,吓得紧闭门户,这些后来都被怀疑是狸这家伙搞的鬼! 姑获鸟 又名“夜行游女”,“ 天帝少女”或是“鬼鸟”。
能够吸取人的魂魄,所居住的地方都是磷火闪耀的,常在夜晚出来活动,披上羽毛即变成鸟,脱下羽毛就化作女人。
传说是产妇所化(因此这类东东都是雌性的),最喜欢抱人家的孩子,如果那个有婴儿的家庭,夜晚忘记了收晾在屋外的婴儿衣服的话,那么一旦被它所发现,就会在上面留下两滴血作为记号……不过别担心,据说它们都是在7,8月的夜里才出来活动的。
二口女 《百鬼夜行》中记载:女子不检点,随地大小便、有夫偷人、淫贱下流的被稻荷神发现,而附身的,家中死过孩童(不满2岁),杀死自己幼儿的,被其童附身,在后颈会出现一口,且不停的要吃东西,最终将被附身人吃死(也可以说是撑死的)是很危险的妖怪,就算是你住的地方附近有过死童也有可能被附身。
文车妖妃 文车妖妃是**奈良时代末期的天皇宠妃,妖艳无比,是风华绝代的佳人。
只是由于当时天皇身边另外一宠妃藤原元方之女佑姬的嫉妒,擅长和歌和汉诗、将**王朝文化培育开花的村上天皇平生最大的夙愿便是早得子嗣,但天不遂人愿,其后宫三千佳丽竟无一人怀有龙种——因此,谁能诞下第一皇子便成为了宫廷上下最为关注的事情,所以当文车妃产下第一子的同时,佑姬幽禁了她,并把婴儿杀掉喂了狗。
文车妃子因此而疯掉,于3年后猝死。
死前用血写下诅咒,伺此后佑姬虽然生了广平亲王,但是也过早猝死。
据说广平亲王死前有人看到一个长得十分像文车妃的女人出现在广平亲王的宅邸… 狐火 成精的狐狸妖怪都会的妖术,以狐狸姿态时从尾巴发出,以人姿态时从指尖发出,但都是些唬人的障眼法而已。
山童 即**的山魈,乃为疾病与火灾...
大家说齐天大圣孙悟空能不能收服****片咒怨里面的女鬼伽椰子
展开全部 我第一个啊!嘎嘎,找的很多啊.你说越多越好地!雪女 传统的日式妖怪,妇孺皆知,在深山中居住,和人差不多,有着美丽的外表,常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方,和他接吻,接吻的同时将其完全冰冻起来,取走其灵魂食用,雪女的孩子叫雪童,在**认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。
雪女皆为绝世美女,身穿白色和服,一头淡蓝色的长发,生性冷酷,是山神的属下,掌管冬季的雪。
幼年的雪女对人无害,成年的雪女会将其喜爱的人类男性永远冰冻起来,带回居住的山洞中摆放起来, 供其观赏。
传说—— 相传在**民初,因 为民智未开,老一辈的人民特别相信一些神只妖怪的传说,甚至於认为大自然的灾厄便是 由神只鬼怪们负责掌控的,所以才有雪地里的雪女怪谈。
只要是有人在冰天雪地的恶劣环境中迷路,一定会遇到吸食人气维生的雪女,而且善恶 莫测的妖怪雪女,会故意玩弄男人善变不忠贞的劣根性,她有时会故意留下一位饱受惊吓 的人类男性, 威胁他,要想活命必须信守「承诺」,遵守魔界法则,不得告诉其他人有关她 的存在与其和她相遇的这件事,否则被背叛的雪女必定会前去索夺男子的性命,以告诫妖怪法则。
然而想活命的男性必定会惊慌失措地求取雪女的信任,并承诺回去之后必定信 守承诺,不告诉其他人有关雪女的种种行径,可是喜欢考验男子定性的恶女雪女, 接下来 会伪装成平凡贤淑的人类女子,故意找上这位与她定下承诺的男子,博得男子的好感,并 进一步与他结为连理,与她生下孩子,一辈子跟随在身旁,监视著男子是否能信守承诺, 和 她平安无事相守一辈子到老,可是那一段难以忘怀的惊险遭遇总是时时缠绕著男子疑惑 又害怕的心,终於直到有一天,男子下定决心将与雪女相遇的真相告诉他身边最亲昵的太太, 希望她能分忧他的恶梦,可是男子万万没想到枕边人却是他午夜梦回中最害怕的梦餍 ,原来他长久日子以来是与敌人共枕,破坏了「承诺」,雪女只好含泪杀死与他共生小孩 的男子,并伤心地带著孩子重回冰天雪地之中。
这个古老的雪女传说,最早是记载在**妖怪小说,古典聊斋「小泉八云的怪谈」之中, 它充分述说了妖怪冰冷不留情的特性并藉由这个背叛的故事反映男女之间亦亲亦离的 婚姻以及属於女子纤细善感又敢爱敢恨的风情面貌,虽然这个古老传说既悲伤又冷酷。
---------------------------------------- 河童 在**稻河神社附近都有一个小湖,名救身湖,湖中常有河童出现,由于河童在**是家喻户晓的,所以有很多的说法,比较常见的是:鸟头人身着有龟壳,头顶有一碗状的凹镜,内有满水,如其生命,水无则死,双手相通可伸缩,能以屁的力量飞天。
在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》……常常见的民俗书籍中都有记载。
河童的传说,最早起源自**黄河流域的上游,古时候叫做「水虎」又名「河伯」。
战国时代初期,在魏国邺县这个地方。
每年雨季一到,河水暴涨泛滥成灾,常常夺去许多人的生命和财产,当地的巫女以「河伯娶妻」为藉口串通官员大肆敛财,并且必须牺牲掉年轻女子取悦河伯。
直到邺县来了一位名叫西门豹的新县令,才将「河伯娶妻」的迷信破除,后来提到「河伯娶妻」自然让人联想到以智取来抵抗暴**的故事典型。
「河伯」传到了**之后,变成了家喻户晓的「河童」。
据说有一位名叫九千坊的头目,带领著河童一族从**辗转来到九州的球磨川云仙温泉一带的地方住了下来。
他经常率领著部下出现在村庄里,惹出许多麻烦,由於他拥有能够将马拉到河边的怪力,所以村里的人都敌不过他。
知道此事极为震怒的熊本城主加藤清正,利用河童最讨厌的猿将为害百姓的河童好好地教训了一番,从此以后河童只好乖乖地住在熊本县筑后川。
后来成为水天宫的使者,其分社位在江户之赤羽河岸有马氏的宅邸,(久留米殿下)后来移到**桥附近。
据说,加藤清正为了打败九千坊,将河童引到会喷出硫磺气的地狱谷去,不仅在河川里放毒,还把烧烫的石头往水池里丢,最后聚集了河童最讨厌的山猿,群起攻之,九千坊因为硫磺的热气,使得头上盘中的水逐渐消失,具有法力的他,总算束手就擒,只好求城主放他一马,答应从此不再为害地方,这就是河童的传说之一。
------------------------------- 天狗 天狗与河童、鬼可并称三大最知名的**妖怪,其中天狗无疑是山林妖怪中最具震慑力的代表。
“天狗”一词同样来自**。
《山海经-西山经》有云:“阴山……有兽焉,其状如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御凶。
”如文中所述,最初的天狗是可以御凶的吉兽,但后来演变成用来形容彗星和流星,古人将天空奔星视为大不吉,所以天狗也变成了凶星的称谓。
**最早关于天狗的记载见于《**书纪》,也是用来比喻彗星和流星。
在**,天狗因其形貌也被称作天狐,直到平安时代,**的天狗也还是《山海经》中所述的形象。
中世纪开始,**的天狗慢慢走上自己的演变之路。
今天我们熟悉的天狗形象已经和其最初的形象相去甚远,一般认为《今昔物语集》中记载的一种能飞天、依附人身,被称作“鹰”的怪物和佛教中一种也被称作“天狗”的...
**神鬼类动画片有哪些、和**神鬼类动画有什么区别 急需
**民间有着大量关于妖怪的传说,这大概与身处岛国的**人在心理上有种神秘主义倾向有关。
喜欢较真儿的**人把妖怪分门别类,著成《**妖怪物语》、《**妖怪大全》等图书,还配有精美插图,在图书馆中举目可见。
各地“乡土会”的老人说起古往今来的妖精,更是津津乐道。
妖怪的产生起初于远古人们对自然、动物的敬畏之心,人们把自己看不见、摸不着、无法控制的力量统统称为妖怪。
**是个对水非常崇敬的国家,所以很多传说和水有关,比如豆子婆婆,就是用筛子在水中捞人来吃的妖精;桥女则是为情投水自尽的女鬼;而活跃于江河之中的河童,其原型很可能是一种凶猛的淡水鳄鱼。
同样,**又是一个多山的国家,所以传说中住在山上的妖怪也不少。
比如雪女,据说是被情人抛弃于雪山的女子所化,因此经常诱惑上山的行人,凡对其动情的人便会冻死。
另外还有山童、山佬等妖怪。
因此,在最初的民间传说中,妖怪往往造型**,让人望而生畏。
据说因为鬼怪太多,**古代设立了专门的阴阳师。
这个职务的尊贵在平安时代达到高峰,因为这个时候**国内社会动荡、人心不安,统治阶层没有解决的办法,于是把种种问题归结于神鬼,转移人们的视线。
因此,人们在生活中不免小心翼翼,唯恐触犯某种禁忌招致鬼神报复。
当时的阴阳师权力极大,天皇和征夷大将**的日常生活都受到他们的干涉,今天**文化中的各种禁忌,大体就是那个时候遗留下来的。
到了江户时代,商业手工业繁荣,人们不用光靠老天爷赏饭吃了。
于是妖怪们也摇身一变,成了住在各种物品道具里的精灵。
最有名的是《百鬼夜行绘卷》,描画了琵琶、伞、木鱼、锅等各种旧物品因为要被人们丢弃,一怒之下变成了各种各样的妖怪半夜出来游的场景。
此画被誉为**妖怪画的鼻祖。
编辑本段**妖怪起源 **民俗学的奠基者柳田国男认为,**妖怪最大特征就在于它具有两面性,善恶可以互相转换。
比如怨魂,如好好供奉,也可以成为保护神。
而西方的妖怪则善恶分明。
所以在西方人眼中,**的妖怪总是充满神秘感。
而近年来,**表现出的妖怪形象,要么是借助现代高科技制造出**效果,要么是以可爱的精灵形象讨人喜欢,可以说走向了相离的两个极端。
由于**文化源自**,所以70%的妖怪来自**,20%来自印度,10%才是**本土妖怪。
比如天狗原是来自**《山海经》中的犬怪。
传到**后,渐渐和佛教中的天魔、道教中的山神等结合起来,融合成为现代的形象。
而春分时“撒豆驱鬼”的习俗,则起源于**古代的追傩仪式。
日语里有很多和妖怪有关的俗语,这些俗语影响着**人的日常生活。
比方传说中河童爱吃黄瓜,所以海苔卷黄瓜这道菜就叫做“河童卷”;特别厉害的恶媳妇儿,叫做“鬼嫁”;说人生了个天狗鼻子,那是在批评人家骄傲自满;如果说“鬼生霍乱”,是指英雄也怕病来磨。
一向以认真刻板著称的**人,已经将妖怪作为一门专门的学问去研究。
号称“妖怪博士”的小松和彦教授带领国际**文化研究中心的人员收集了1.6万条有关各种妖怪的传闻,耗时六年,并制成了一个庞大的数据库以供研究。
现在,“妖怪学”已经作为**文化人类学的一个分支正式确立,并在众多高校展开授课,不光**学生,外国学生也听得津津有味呢。
编辑本段**妖怪形象 世界各地对妖怪的形象通常是**可怕的,由于**人感情上的细腻,在**的妖怪中很多可以说是介于怪和精之间的,而这些精怪身后的传说往往又凄凉悲苦,如骨女是个生时被人侮辱、欺负、蹂躏的女子,愤恨而死后,化为厉鬼向人索命。
不知道为什么,和**一样**妖怪中也是女妖占了很大比例,而在**妖怪志的插图中很多没有性别的妖怪都被女人化,这可能和古代**女子处于社会底层,所受的歧视和压迫有关,很多生前可怜的女子死后都化作厉鬼。
由于妖怪是人们思维中存在的事物,所以对妖怪形象的理解是每个人不同,只有一些出名的妖怪在人们的心目中形象可以统一化,如狐狸精的形象多为美貌的女子。
编辑本段**妖怪详解 雨女 雨天,一女子立在雨中,如果这时候有男子向她微笑,示意她共用一把伞的话,那她就会永远跟着他。
此后,该男子就会一直生活在潮湿的环境中,因为普通人难以抵挡这么重的湿气,所以不久就会死去。
雨女 桥姬 见于《明治妖记》,是一些痴情女子的怨气,由于痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀,如果晚上有男子过桥,就会出现,并把其引到水中溺死,如果有女子过桥,就会强行拉其入水,据说在**女子不能轻易自杀,只能投河自杀,所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。
桥姬 飞头蛮 见载于《百鬼夜行》,其实是人,可是由于被妖怪附身,头在睡觉时会飞离身体,到处吓人为乐,而附身的妖怪名叫“枭号”,是一种鸟的灵魂,一般会附在喜欢杀虏鸟兽、吃鸟兽的人身上,被他附身的人在7天内会变成枯骨,这也是报应吧! 飞头蛮 (Hitouban),也就是传说中的长颈妖怪,或是「辘轳首」ろくろくび 飞头蛮 (rokurokubi),最早起源于干宝的《搜神记》,这是**晋代著名的奇谭异闻录,...