**人的传统发型有什么来历和讲究?
**古代的男子发型有唐轮和月代头 唐轮:唐轮是**镰仓、室町时期年轻的武士及幼儿梳的一种发行。
从桃山时代至江户时代曾在社会上大为流行。
唐轮也是年轻的歌舞伎表演者的发型。
由于这种发型最初十分简单、朴素。
后来逐渐向复杂型发展,称“兵发髻”。
这种发型很不牢靠,容易散落。
它与相扑运动员的发髻十分相似。
月代头:因为战争搏杀中,头发往往会因各种原因而散落,这时头顶中前部的那些头发便会遮住脸面,挡住视线,影响战斗。
于是便有武士将头顶中前部的那些头发剃除,这样即便头发在战斗中散落,也只是披散于头部两侧和后背,不会影响视野。
由于其效果明显,武士便纷纷效仿,久而久之就成为了不成文的传统,不过这种剃发也只限于武士阶层。
至于说没有剃的那也属于个别例外或者是并不要亲临战阵的指挥人员。
详细资料http://tieba.baidu.com/f?kz=293961143 古时候,**用来束发的发绳多用草、蔓、茎、麻等。
上层人士则用绳和纸。
庶民劳作时,仅用布将蓬乱的头发束一束。
只是逢年过节或者有祭祀活动时才作垂发发型。
**男子梳发用的发绳有一定的登记。
官僚为紫色。
将**为红色,有时为白色。
农民的发绳则仅限稻草。
纸制的发绳多为白色。
室町木器,**人的头发普遍变短。
宫中的女官、宫女们的发绳开始使用金纸,上面绘有松、竹、鹤、龟等花样。
今天**人举行和式婚礼典礼时,新娘梳的高岛田发型仍使用金银纸发绳。
**人的发型大致可分为四类即放发、结发、断发、剃发。
放发:在正常情况下,头发每月可生长1。
5-2工分。
蓄发3-5年便可长至1-1。
5米左右。
原始人任头发自然发展。
只是当长头发影响正常劳动时,才用蔓草、树枝、竹签等把头发卷起来。
原始人剪头发,很可能使用竹刀或者破碎的贝壳。
目刺、短发:从3岁开始,**幼儿就需要梳一定的发型。
**平安时代这种习惯仅为上流社会所贯行。
后来,这种风习逐渐传至民间。
由于这种短发使前额的头发正好留在眉毛上,所以称目刺。
其型十分类似今天的运动头。
垂发:如同药师寺收藏的**神功皇后像上的发型。
**平安初期流行垂发发型。
头顶部打一个发结,将其余的头发披散着。
后来的镰仓、室町时代的大部分女性也习惯这种发型。
对于官僚和高级武士家来说,长长的黑发是衡量美女的第一个先决条件。
由于充满自然美的长发容易乱,故将耳朵前面的头发削去,留下60公分左右作为鬓发。
上流社会的妇女坐卧之时,便将长发放入特制的匣子里,以防散乱。
平安时代上流社会的女子要穿十几层衣服,拖着长长的辫子。
她们过着不能与其他异性见面的生活,只有不断增长的头发能给她们带来一些安慰。
所以这一时期的文学作品有不少是描写妇女的长发的。
全发:**男人的蓄发长度比妇女短得多。
平安时代**男子把额际的头发剃成半月形。
**江户时代**男子则把前额至头顶的头发剃成半月形,然后挽发髻。
当然这只限于普通人。
江户时代从事特殊职业,有特殊身份的人,如学者、医师、浪人等可做全发发型。
**幕府末期,武士们开始学习西式兵法。
其发式也发生一些变化。
前额的半月形向后进一步发展,所以不需要继续挽发髻。
**的志士们则风行小竹刷子式发型,人称“尊皇风格”。
所谓“儒学头”则是在全发的基础上挽一个小髻。
结发:将头发扎成一束或者几束,作出各种不同的发型。
美豆良:这是一种常见于**神话故事和出土陶俑中的成年男子的发型。
从头顶中间将头发分成左、右两半,在耳边结成圆形。
**平安时代它是冠礼式上少年梳的发型(如圣德太子像)。
后来成为历代天皇幼年时代梳的发型。
到了明治时期,天皇也梳这种发型。
近年来一些**妇女也开始采用这种发型。
双顶髻、高顶髻:**奈良时代妇女中流行结顶髻之风。
她们将长发卷至头顶。
分卷成两个髻的称双顶髻,卷成一个髻的称高顶髻。
这种发式很可能是上流社会妇女及宫女们的发型。
束发:将长长的头发从背部结起来,或者在后脑部分结扎起来。
这种发型在许多描绘下人及杂兵的图画中可以见到。
这是最简单的**发型。
**鹿鸣馆时代(明治初期),**国内开始出现西式服装,发行也随着发生了一些变化,出现了和式西式相结合的发型,这种发型显得十分轻便,与和服十分匹配。
将头发围绕头部卷起(内裹一个卷发器),头顶做一个发髻。
这种发型称“不明真相”。
头顶部的发髻高高耸起的称“二零三高地”。
(取日俄战争时,**获胜的203高地战)头发前部蓬起的称“庇发”。
卷梳、钗卷:梳、钗、井均为做发型的工具。
一般说来,**劳动妇女多做梳卷、钗卷等发行。
因地区不同,他们有不同的名称。
如“螳螂卷”、“蛾卷”、“海螺卷”、“贝壳”等等。
风俗画中妓女们梳的发型多为“贝卷”,头上插着梳钗。
明治时期的“夜会卷”也属于“贝壳”一类。
唐轮:唐轮是**镰仓、室町时期年轻的武士及幼儿梳的一种发行。
从桃山时代至江户时代曾在社会上大为流行。
唐轮也是年轻的歌舞伎表演者的发型。
由于这种发型最初十分简单、朴素。
后来逐渐向复杂型发展,称“兵发髻”。
这种发型很不牢靠,容易散落。
它与相扑运动...
**女孩头发都染金黄色的怎么看上去不伤头发呢现在很多**女孩头...
怎么会不伤,头发都象死了一样,有的做厉害都没办法上色了,只能接头发头发虽然摸上去就知道象死了一样,不过还是能做出很好看的发行,跟国内的技术比起来当然是厉害,**ps 不象**那么放浪的,不过一般美容室做好后都很美,回来后自己用多少修复霜都做不了那么美,美容室吹出来头发感觉一点都不毛糙,而且用的修复霜也都是力士这些很普通的牌子**美容美发事业真的是世界一流的
**染发产品比其他产品对头发伤害的程度比较
要真是**本土生产的染发剂是伤头发最低的,像资生堂了就是贵了点,对头发的伤害是最低的,因为**自己研制出来的东西都是比较好的,有自己的配方的,他能把伤害减少到最低的,但是有些是写着**文字不是**出的就说不好了,就像挂着羊皮卖狗肉是以个道理的!染发剂好的一半长头发的话2个月3个月染衣回都没问题的,你要是能接受资生堂的现在国内已经有了,比欧莱雅的大牌子还要好~
**关于头发的民间传说或民间迷信
发鬼《百鬼夜行》有载:古有一女子为永保自己的美貌,杀死无数处女,以其血沐浴,终身不老,死后依旧害人,因为只要外貌,所以以发为身,又名邪门姬。
发鬼没有身体,只有一个头,头发很长很密,头发下隐藏着无数少女的脸.见到漂亮的少女就会夺取她的脸藏在头发下。
很深的夜里,常会有一个穿着很漂亮的女人站在路边。
若是路过的人问:“这么晚,你在干什么呢?”女子便会转过头来,整个脸都是黑漆漆的毛,五官完全看不清楚!当人们发现那是可怕的发鬼,正惊慌要逃跑的时候,发鬼便伸长她的头发,缠绕在正要逃的人脖子上,将他勒死……
**人头发为什么总是油的
关于电话预约:你好,我是Becky。
我想约这周六下午3点左右来染发和烫发。
想指名Yohei先生。
再请问下可以用自带的染发膏吗?例:你→A 店→B你打电话过去B「はい、○○美容室(びようしつ)です」A「すみません、カラーとパーマの予约(よやく)をしたいんですが」B「ご希望(きぼう)のお时间(じかん)はございますか?」A「今周(こんしゅう)の土曜日(どようび)の3时(さんじ)ごろにYoshiさんにお愿い(おねがい)したいんですが」OK的时候B「はい、大丈夫(だいじょうぶ)です」或「はい、わかりました」之类的回答B「その时间(じかん)にご予约(よやく)お取(と)りしておきます」A「では、よろしくお愿いします」不行的时候B「申し訳(もうしわけ)ありませんが、その时间はすでに予约がはいっております。
○○时ごろはいかがでしょうか?」A「わかりました。
では、その时间にお愿いします」A「カラーリング剤(ざい)の持ち込み(もちこみ)はできますか?」(其实在**没有自己带染发膏的习惯哟!因为市场上的货品比不上美容室使用的染发膏)B「大丈夫です。
どうぞお持(も)ちください」或B「申し訳ありませんが、当店(とうてん)ではお持ち込みはお断り(おことわり)しております」A「わかりました」B「では、○月○日○曜日午后○时にパーマとカラーでご予约お取りしておきます。
ありがとうございました」关于做头发时:请帮我修剪下刘海。
如果有必要的话是否可以帮我把刘海做一下定型烫发?请不要剪得太短。
这里的头发有些长了,请再帮我剪掉一些。
这样就已经很好了,我觉得可以了。
「前髪(まえがみ)を整えて(ととのえて)ください」「必要(ひつよう)なら前髪にこんな(请表示定型)パーマをかけられますか?」「短く(みじかく)しすぎないでください」「ここの髪(かみ)がすこし长い(ながい)ので、もうすこし切ってください」「これで结构(けっこう)です」
古代**男人的发型为什么那么怪
叫月代头 **古代的男子发型有唐轮和月代头 唐轮:唐轮是**镰仓、室町时期年轻的武士及幼儿梳的一种发行。
从桃山时代至江户时代曾在社会上大为流行。
唐轮也是年轻的歌舞伎表演者的发型。
由于这种发型最初十分简单、朴素。
后来逐渐向复杂型发展,称“兵发髻”。
这种发型很不牢靠,容易散落。
它与相扑运动员的发髻十分相似。
月代头:因为战争搏杀中,头发往往会因各种原因而散落,这时头顶中前部的那些头发便会遮住脸面,挡住视线,影响战斗。
于是便有武士将头顶中前部的那些头发剃除,这样即便头发在战斗中散落,也只是披散于头部两侧和后背,不会影响视野。
由于其效果明显,武士便纷纷效仿,久而久之就成为了不成文的传统,不过这种剃发也只限于武士阶层。
至于说没有剃的那也属于个别例外或者是并不要亲临战阵的指挥人员。
详细资料 http://tieba.baidu.com/f?kz=293961143 古时候,**用来束发的发绳多用草、蔓、茎、麻等。
上层人士则用绳和纸。
庶民劳作时,仅用布将蓬乱的头发束一束。
只是逢年过节或者有祭祀活动时才作垂发发型。
**男子梳发用的发绳有一定的登记。
官僚为紫色。
将**为红色,有时为白色。
农民的发绳则仅限稻草。
纸制的发绳多为白色。
室町木器,**人的头发普遍变短。
宫中的女官、宫女们的发绳开始使用金纸,上面绘有松、竹、鹤、龟等花样。
今天**人举行和式婚礼典礼时,新娘梳的高岛田发型仍使用金银纸发绳。
**人的发型大致可分为四类即放发、结发、断发、剃发。
放发:在正常情况下,头发每月可生长1。
5-2工分。
蓄发3-5年便可长至1-1。
5米左右。
原始人任头发自然发展。
只是当长头发影响正常劳动时,才用蔓草、树枝、竹签等把头发卷起来。
原始人剪头发,很可能使用竹刀或者破碎的贝壳。
目刺、短发:从3岁开始,**幼儿就需要梳一定的发型。
**平安时代这种习惯仅为上流社会所贯行。
后来,这种风习逐渐传至民间。
由于这种短发使前额的头发正好留在眉毛上,所以称目刺。
其型十分类似今天的运动头。
垂发:如同药师寺收藏的**神功皇后像上的发型。
**平安初期流行垂发发型。
头顶部打一个发结,将其余的头发披散着。
后来的镰仓、室町时代的大部分女性也习惯这种发型。
对于官僚和高级武士家来说,长长的黑发是衡量美女的第一个先决条件。
由于充满自然美的长发容易乱,故将耳朵前面的头发削去,留下60公分左右作为鬓发。
上流社会的妇女坐卧之时,便将长发放入特制的匣子里,以防散乱。
平安时代上流社会的女子要穿十几层衣服,拖着长长的辫子。
她们过着不能与其他异性见面的生活,只有不断增长的头发能给她们带来一些安慰。
所以这一时期的文学作品有不少是描写妇女的长发的。
全发:**男人的蓄发长度比妇女短得多。
平安时代**男子把额际的头发剃成半月形。
**江户时代**男子则把前额至头顶的头发剃成半月形,然后挽发髻。
当然这只限于普通人。
江户时代从事特殊职业,有特殊身份的人,如学者、医师、浪人等可做全发发型。
**幕府末期,武士们开始学习西式兵法。
其发式也发生一些变化。
前额的半月形向后进一步发展,所以不需要继续挽发髻。
**的志士们则风行小竹刷子式发型,人称“尊皇风格”。
所谓“儒学头”则是在全发的基础上挽一个小髻。
结发:将头发扎成一束或者几束,作出各种不同的发型。
美豆良:这是一种常见于**神话故事和出土陶俑中的成年男子的发型。
从头顶中间将头发分成左、右两半,在耳边结成圆形。
**平安时代它是冠礼式上少年梳的发型(如圣德太子像)。
后来成为历代天皇幼年时代梳的发型。
到了明治时期,天皇也梳这种发型。
近年来一些**妇女也开始采用这种发型。
双顶髻、高顶髻:**奈良时代妇女中流行结顶髻之风。
她们将长发卷至头顶。
分卷成两个髻的称双顶髻,卷成一个髻的称高顶髻。
这种发式很可能是上流社会妇女及宫女们的发型。
束发:将长长的头发从背部结起来,或者在后脑部分结扎起来。
这种发型在许多描绘下人及杂兵的图画中可以见到。
这是最简单的**发型。
**鹿鸣馆时代(明治初期),**国内开始出现西式服装,发行也随着发生了一些变化,出现了和式西式相结合的发型,这种发型显得十分轻便,与和服十分匹配。
将头发围绕头部卷起(内裹一个卷发器),头顶做一个发髻。
这种发型称“不明真相”。
头顶部的发髻高高耸起的称“二零三高地”。
(取日俄战争时,**获胜的203高地战)头发前部蓬起的称“庇发”。
卷梳、钗卷:梳、钗、井均为做发型的工具。
一般说来,**劳动妇女多做梳卷、钗卷等发行。
因地区不同,他们有不同的名称。
如“螳螂卷”、“蛾卷”、“海螺卷”、“贝壳”等等。
风俗画中妓女们梳的发型多为“贝卷”,头上插着梳钗。
明治时期的“夜会卷”也属于“贝壳”一类。
唐轮:唐轮是**镰仓、室町时期年轻的武士及幼儿梳的一种发行。
从桃山时代至江户时代曾在社会上大为流行。
唐轮也是年轻的歌舞伎表演者的发型。
由于这种发型最初十分简单、朴素。
后来逐渐向复杂型发展,称“兵发髻”。
这种发型很不牢靠,容易散落。
它与相扑运...