**的三种乐器(尺八,三线。
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)与**历史有什么联系
不是 复制 源自维基百科 尺八 尺八,竹制,外切口,五孔(前四后一),属边棱振动气鸣吹管乐器,以管长一尺八寸而得名,其音色苍凉辽阔,又能表现空灵、恬静的意境。
编辑本段尺八在**的传承历史 早在东汉时期,尺八的前身羌笛就已流传于民间。
到了隋代和唐,尺八成为宫廷中的主要乐器。
《新唐书·吕才传》:“贞观(627—649)时,祖孝孙增损乐律,与音家王长通、白明达更质难,不能决。
太宗诏侍臣举善音者……侍中王珪、魏微盛称才制尺八,凡十二枚,长短不同,与律谐契”。
在**奈良东大寺的正仓院里,还保存着我国唐代传去的八支尺八。
其中一只竹制刻雕尺八,长43.7厘米,管上端开口,管身前面五孔后面一孔。
每一按音孔边缘有圆形花纹。
制作十分精美,通体雕花纹和仕女像。
第一孔上刻有二女,一者俯而摘花,一者立其后作张袖状。
后面一孔下有一女立而手执扇,另一女坐弹琵琶。
其余部分均饰以花鸟纹。
此外还有玉尺八、牙尺八、雕石尺八和桦卷尺八等。
尺八发展到宋代形成五孔尺八,并经由当时**的遣唐僧东传**,保留至今,其技巧复杂,音色独特而有古味。
沈括《梦溪笔谈》载:“后汉马融所赋长笛,空洞无底,剡其上孔,五孔,一孔出其背,正似今之尺八”。
宋代以后,随着汉文化的断层,来自民间的箫、笛等乐器逐渐取代了用于宫廷雅乐的尺八的地位,以致在我国已不见这种古代的乐器了。
现在**流传的竖制竹吹管乐器有箫、南音洞箫(南箫)、广东洞箫等。
其与尺八主要区别为箫和广东洞箫等为内挖u型吹口,常封顶盖;南音洞箫(南箫)为内挖v型吹口,不封顶盖。
而尺八的吹口是半月型外切吹口。
箫与南箫,吹口都与尺八有明显的区别。
尺八与箫的开孔也不同,以一尺八寸管尺八为例,其筒音为D,各孔音高为F、G、A、C、D。
另外尺八与箫在内径、音色方面也有显著的差别。
近年来,随着国际上**尺八的流行,以及**尺八界到**的寻根,外切口五孔的**现代尺八逐渐回传**。
尺八在1300多年前就已东传**。
据记载尺八是南北朝末年至唐初(公元581-618年),相当于**的奈良时代作为演奏唐代的雅乐的乐器而由**传去的。
从隋高祖开皇20年(600年)起,**圣德太子之时,**曾屡派“遣隋使”和“遣唐使”前往**,尺八和许多诸如龙笛等**乐器东传**。
至今**正仓院还保存有唐制尺八多种。
最早传入**的尺八仅用于宫廷雅乐,六孔,称为“古代尺八”,也常作为达官贵人的玩物,故也叫“雅乐尺八”。
据传,**圣德太子特别喜爱尺八,他当时所用的**尺八,如今还珍藏在奈良的法隆寺中。
在澳大利亚悉尼举行的2008国际尺八大会目前在**流行的五孔“尺八”,则是镰仓时代(南宋诏熙二年至元朝至顺元年)由**普化宗的禅宗和尚觉心来**杭州护国仁王禅寺学禅期间向同门居士张参学习吹奏尺八,回国带回尺八及《虚铃》和《虚空》 等尺八曲。
后来,心觉创立普化宗,传授尺八技艺,将尺八吹奏融入修禅,称为吹禅。
故将他所传授的尺八称为普化尺八。
1871年以后,普化尺八传于民间。
**现代尺八就是从普化尺八演变而来的,一般多为3节,5孔(如今七孔尺八有更加流行的趋势)、不设膜孔,有不同的长度尺寸,既能吹奏古典乐曲,也能演奏现代乐曲;常与筝和三味线合奏,还能与西洋管弦乐队、电子风琴等合作。
**现代尺八改进了内径的变化,使音色更加完美,符合音律。
在奈良东大寺的正仓院里,现在也保存着我国唐代传去的8支尺八。
其中一只刻雕尺八,长43.7厘米,管上端开口,管身前面五孔后面一孔。
每一按音孔边缘有圆形花纹。
制作十分精美,通体雕花纹和仕女像。
第一孔上刻有二女,一者俯而摘花,一者立其后作张袖状。
后面一孔下有一女立而手执扇,另一女坐弹琵琶。
其余部分均饰以花鸟纹。
此外还有玉尺八、牙尺八、雕石尺八和桦卷尺八等。
苏州民族乐器一厂曾复制刻雕尺八一件。
1871年以后,“普化尺八”传于民间。
**现在使用的尺八就是从“普化尺八”演变而来的,不限长短,一般多为3节、 5孔(前4后1)、不设膜孔。
它是**民间主要的吹奏乐器,既能吹奏古典乐曲,也能演奏现代乐曲;还经常与筝和三味线一起合奏,甚至还能与西洋管弦乐队、电子风琴等合作。
此外,由我国传入**的还有“一节切尺八”。
20世纪70年代**人海山(kaizan)将尺八从**传至**。
此外,20世纪70年代**人海山(kaizan)将尺八从**传至**。
如今,现代尺八在国际上受到越来越多的关注。
三味线 三味线(日语:三味缐(しゃみせん),shamisen)是**的一种弦乐器。
起源 一般认为起源于**的三弦,大约成形于15世纪左右。
**的传统乐器三弦经过琉球王国(现在的冲绳),产生了早期的冲绳“三线”,之后传到**本土,逐渐成形。
而早期的冲绳三线后来又受本土三味线的影响被改良成现在的冲绳三线。
注意:在**传统音乐界中,也直接称“三味线”为“三弦(さんげん,sangen)”,而把**的民族乐器“三弦”直接音译称为“三弦(サンシェン,sansyen)”。
但在中文中由于只采用汉字会...
谁能给我介绍一些**尺八和古筝共同弹奏的曲子?
Sakuhachi、koto、Shamisen、Biwa是**最主要的传统乐器, Sakuhachi(尺八)是以竹管制成的竖吹类乐器、有五个按孔,尺八在德川时代被一群僧侣广泛吹奏,吹奏尺八要与禅宗的精神结合,以达到顿悟的效果,此称为吹禅。
因此在吹奏的过程中,无论是吸气或是吹气而使音通过乐器释放,都要用最大的精神去诠释。
Shamisen是同源於班祖琴的三弦乐器,以大的龟壳类弹片演奏,其演奏与**传统歌舞伎kabuti有相关连,其题材曲自於**将户时代的传统民谣Nagauta的一部分乐段,所以演奏时间都不长,大约只有两分半钟。
Fan as a Target)是 Biwa的独奏曲,其全长有十分三十九秒,其非常具有音乐风格和特色,乐曲的起源与一种有关於传说故事的扇子舞有密切关系。
乐器 尺八
我经常玩一些有关**的游戏时,也会听到尺八的声音,十分喜欢~其实尺八是**的洞箫传过去的,因此它的口风跟竖笛有很大区别。
竖笛是一吹就响的嘛,但是竖笛和竹笛,和洞箫、尺八不同。
简单点说,竖笛就是吹哨子一样一吹就响。
但尺八是像吹笔帽那样很难吹响。
这么说吧,我小学开始学竖笛和竹笛,现在高二了,有一天拿起洞箫来吹,把它吹响也要费一番功夫。
不过无论如何,学洞箫、尺八要比竖笛有前途,毕竟竖笛只是教学用具,而萧、尺八是真正意义上的乐器,对你音乐素养、演奏技能上有很大的帮助!如果要学的话建议找老师哦~最后提醒一句,游戏、电影里尺八的声音都经过了很多的处理,加了效果的。
以上仅供参考,加油!
求**武士出场的音乐
1.尺八是一种乐器,吹管乐器,类似于箫,与箫的最大区别是吹口不同,用气不同,音色不同。
尺八以管长一尺八寸而得名,其音色苍凉辽阔,又能表现空灵、恬静的意境。
2.尺八虽是一种乐器,但是在**场所,如在寺庙中又具有法器和吹禅的修炼功能。
3.尺八是南北朝末年至唐初(公元581-618年),相当于**的奈良时代作为演奏唐代的雅乐的乐器而由**传到**的。
4.现在**已形成了优秀的5孔尺八为主的形制和演奏方法,5孔尺八为主的尺八的制作和演奏技艺在**得到了继承并得到充分的创新和提高!5.在**得到充分的创新和提高的尺八的演奏技艺和魅力逐渐影响到全世界的音乐界,目前尺八已逐渐成为国际化的著名乐器。
6.已逐渐成为国际化的著名乐器的尺八也引起了 "尺八的母国"----**音乐界的关注和兴趣。
7.目前**的音乐迷们,尤其是一些年青辈的管乐类的乐器迷,对尺八的欣赏与学习投入了极大的嗜好和热情!8.尺八价格贵的最高可达约10万元人民币/支!"尺八为什么这么贵?"百度上有一篇论文,详尽地作出了回答,新浪博客中也有"尺八为什么这么贵?"这篇论文。
9. 尺八一个首要的极为重要的----最典型的特征是外切口,只要这个最典型特征是外切口--就必须用吹尺八的口风才能吹得响和吹流利它!----这就是尺八。
10.国际新潮流乐器5孔尺八为主干的"尺八" ,目前在**的重庆, 赣州,苏州,等地可找到学习的老师(排名不分主次)。
11.我们的百度知道团队是:"笛箫尺八弯管笛" 团,能以专业严谨客观的姿态,积极详尽地回答您对尺八的各种疑惑!
**武士决斗前的那段背景音乐叫什么?听起来萧瑟凄凉悲壮 很短,而...
周杰伦音乐中的吗?是八尺。
如果你想听“八尺”的经典音乐,给你一首音乐《Attack》,是描述**太平洋舰队攻击珍珠港的一首经典制之作!http://photo.2-sky.com/temp/chuanzang/Track06.wma这首宏大的战争音乐,巧妙地把**元素和欧美风格结合了起来。
给人一种阴森但又很悲壮的感觉。
虽然八尺的元素不是很多,但也是有的。
开头的2分钟,就是八尺这种乐器演奏的。
为什么**人喜欢吹尺八
尺八——古代**乐器。
《尺八史话》 内容提要: 尺八之名始于唐,奈良时代传入**,平安时代绝迹。
镰仓时代日僧心地觉心入宋参禅,在杭州护国仁王禅寺从无门慧开习禅期间, 向同门 居士张参学会吹奏尺八的技艺,归国后建兴国寺,立普化宗,传授尺八技艺,经过历代演变,一直延续至今。
心地觉心是**普化尺八的祖师,因此,杭州护国仁王禅寺是**尺八的祖庭。
尺八之名,最早见于《旧唐书·吕才传》:吕才“能为尺八十二枚,尺八长短不同各应律管,无不谐韵。
”《辞海》曰:“尺八,亦称‘箫管’、‘竖管’。
古管乐器,因管长一尺八寸而得名。
宋以后即不使用。
约在七到八世纪时传到**。
现仍流行于**的尺八,称‘普化尺八’,形制长短不一,仅有五孔,前四后一,无膜孔。
” 在中日两国音乐文化交流的历史长河中,尺八是值得研究的一个课题,近年来很多对此有研究的中日学者取得共识的是:**尺八是从我国唐代(**奈良时代)传去的,但为时不长,到了平安时代中期(约10世纪末期)就绝迹了。
至于唐代在何时何地何人如何传去的,至今尚未见有史料记载,一般的说法是通过中日两国互派的留学生、僧人、艺人、商人等民间渠道传去的,因而无从论证,姑且存疑。
**尺八得以流传至今的重要时期是在镰仓时代与南宋的文化交流,而且这种交流是以佛教文化为载体的,也可以说尺八是中日两国佛教文化交流的派生物。
本文以史为证,追述日僧心地觉心入宋求法习禅,在杭州护国仁王禅寺学吹尺八的故事,以求证杭州护国仁王禅寺就是**近代尺八的发源地,是**普化尺八祖师心地觉心的祖庭。
一、缘起:**人跪在古庙前吹起尺八 1997年五月,笛子大师赵松庭向我讲述了一个令人心动的故事: 1994年春节之前,一个雪花纷飞的日子,坐落于黄龙洞景区的浙江省艺术学校迎来了两位不速之客:来自**福井县胜田市72岁的医学博士斋藤孝介与陪他同行的年轻作家,在杭州市**局赵一新同志的指引下来到教学大楼后面的一座古庙,赵一新告诉斋藤,这就是南宋时期**人来此学佛的杭州护国仁王禅寺旧址。
只见老先生激动得不能自已,缓缓地从布袋中取出一根旧得发亮的**尺八,突然跪在雪地上,面向庙前,任凭雪花飞舞,十分虔诚地吹起了古老幽幽的乐曲,接着迈向庙内用颤抖的双手抚摸着庙柱询问再三,对着空旷的古庙吹了首怀古思乡曲,在校接待室,他喝了龙井茶后,又深深地连吹了三首古曲。
他激动地向人们说:“这根尺八与我吹的乐曲都是**南宋时期,**人到杭州护国仁王禅寺出家学禅时,向**人学会了吹尺八的技艺后带到**的(他这根尺八是否南宋之物,没有论证,反正很旧很古老),这次到杭州来是专门到护国寺寻根还愿的。
” 当时在场的浙江省艺术学校校长於爱如高兴地说:“这下子可好啦,一下子就把我们学校的历史提早了这么多年!如今江南笛王赵松庭就落脚在我们学校,省艺校成了培养笛子学生的摇篮,这可正是根落祖庭,是一种缘分!”
求**古典音乐
1 夕隐 千世子http://1492.flamesky.com/cop/yuemi/Koto15.wma2 春、ふたたび 宫西希http://1492.flamesky.com/cop/yuemi/Koto03.wma3 寒空 姜小青http://1492.flamesky.com/cop/yuemi/Koto02.wma4 海风吹 小宫瑞代http://1492.flamesky.com/cop/yuemi/Koto01.wma5 落叶 姜小青http://1492.flamesky.com/cop/yuemi/Koto09.wma6 夜空的彼岸 宫西希http://1492.flamesky.com/cop/yuemi/Koto14.wma7 风姿花传(强烈推荐) 谷村新司http://www.edenkrg.com/sekiryo/attachments/month_0601/c03g_fzhz.mp3き乃はち **尺八 宇宙 宇宙般宏大http://www.flamesky.com/music/online.asp?id=5979き乃はち **尺八 一滴 悲哀悠扬http://www.flamesky.com/music/online.asp?id=5976き乃はち **尺八 子之星http://1492.flamesky.com/cop/yuemi/Kyoda02.wma坂本龙一 末代皇帝主旋律 宫廷的气氛http://202.127.145.134/down/le.mp3坂本龙一 钢琴 Merry Christmas Mr. Lawrence. 清静http://personal.ie.cuhk.edu.hk/~dzhao4/xmaslawrence.mp3坂本龙一 钢琴 Asience~Fast Pianohttp://1492.flamesky.com/cop/yuemi/Ryuichi01.wma