日**侵华时,为什么没有动乔家大院
王家大院,是山西晋商大院群体的杰出代表,也是晋中盆地诸大院中惟一依山而建的全封闭城堡式建筑群,素有“**民间故宫”、“山西的紫禁城”和“华夏民居第一宅”之美誉。
在民间,还流传着一个很广的口碑——王家归来不看院。
乔家大院坐西朝东,从大门进入,是一条长长的甬道,尽头是乔家祠堂。
两侧共分六个大院,南北各三,南面是西南院、东南院和新院,北面则是老院、西北院和书房院。
大院里面又嵌套着许多小院,整座建筑布局十分规整严密,又不失端庄大气,让人忍不住称奇。
然而,最令人惊奇的还不是这些,如果您从上空俯视整个乔家大院,不难发现,它的院落格局很像一个“囍”字,这就又赋予了大吉大利的寓意。
乔家大院又名在中堂,位于山西省祁县乔家堡村,始建于1756年,整个院落呈双“喜”字形,分为6个大院,内套20个小院,313间房屋,建筑面积4175平方米,三面临街,四周是高达10余米的全封闭青砖墙,大门为城门式洞式,是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅。
王家大院是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成,包括五巷六堡一条街,总面积达25万平方米,而且是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆。
它是全国重点文物保护单位和4A级景区
乔家大院是怎么由来的?
展开全部 乔家大院的由来: 清乾隆年间,乔全美和他的两个兄长分家后,买下了十字口东北角的几处宅地,起建楼房。
主楼为硬山顶砖瓦房,砖木结构,有窗棂而无门户,在室内筑楼梯上楼。
特点是墙壁厚,窗户小,坚实牢固,为里五外三院。
主楼的东面是原先的宅院,也进行了翻修,作为偏院。
还把偏院中的二进门改建为书塾,这是乔家大院最早的院落,也就是老院。
扩展资料:乔致庸当家后,为光大门庭,继续大兴土木。
他在老院西侧隔小巷置买了一大片宅基地,又盖了一座楼房院,也是里五外三,形成两楼对峙,主楼为悬山顶露明柱结构。
明楼竣工后,乔致庸又在与两楼隔街相望的地方建筑了两个横五竖五的四合斗院,使四座院落正好位于街巷交叉的四角,奠定了后来连成一体的格局。
历史价值: 乔家大院始建于清乾隆二十年(公元1756年),从始建到建成的格局,中间经过近两个世纪。
虽然时间跨度很大,但后来的扩建和增修都能按原先的构思进行,使整个大院风格一致,浑然一体。
乔家大院是一座雄伟壮观的建筑群体,综观全院,布局严谨,设计精巧,建筑考究,砖瓦磨合,精工细做,斗拱飞檐,彩饰金装,砖石木雕,工艺精湛,从高空俯视院落布局,很似一个象征大吉大利的双“喜”字。
大院形如城堡,三面临街,四周全是封闭式砖墙,高三丈有余,上边有掩身女儿墙和了望探口。
设计之精巧,工艺之精细,体现了**清代民居建筑的独特风格,具有相当高的观赏、科研和历史价值,充分显示了**古代劳动人民高超的建筑工艺水平,是一座无与伦比的艺术宝库,被专家学者称为“北方民居建筑的一颗明珠”。
因此素有“皇家有故宫,民宅看乔家”之说,名扬三晋,誉满海内外。
参考链接:百度百科-乔家大院...
日**实施“三光”**策,为何面对乔家大院却不敢下手?
虽然**人实施了三光**策,但是也是有选择性的,对一些具有一定历史价值的地方也是怕国际舆论的影响,另外他们也有日后占领**后以便加以利用之心,因此不敢对一些特殊的地方实施大规模的破坏,例如对故宫就曾经想下手,但碍于种种原因就放弃了那些想法。
平遥、乔家大院一日游
展开全部 马旬和陆玉菡的丫鬟最后结果是他俩在一起了,结婚了。
扩展资料:《乔家大院》是胡玫执导的一部商战剧,由陈建斌、蒋勤勤、马伊琍等主演。
该剧以乔家大院为背景,讲述了一代传奇晋商乔致庸弃文从商,在经历千难万险后终于实现货通天下、汇通天下的故事。
2006年2月13日,该剧在中央电视台一套首播。
2007年,《乔家大院》在第3届电视剧风云盛典上获得2006年**内地电视剧收视冠** 。
2007年,该剧获得第26届**电视剧飞天奖优秀长篇电视剧一等奖、第十届五个一工程奖优秀电视剧等奖项 。
参考资料:乔家大院-百度百科...
乔家大院乔家富了几代?
乔家是在乔致庸这一代才变成巨富的,可以说是当时的首富。
乔家大院基本释义:乔家大院(The Qiao's Famaily Compound):国家AAAAA级旅游景区,全国重点文物保护单位,国家二级博物馆,国家文物先进单位,国家级青年文明号,山西省爱国主义教育基地。
修建时间:乔家大院又名在中堂,位于山西省祁县乔家堡村,始建于1756年。
布局特征:整个院落呈双“喜”字形,分为6个大院,内套20个小院,313间房屋,建筑面积4175平方米,三面临街,四周是高达10余米的全封闭青砖墙,大门为城门式洞式,是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅。
历史价值:乔家大院是一座雄伟壮观的建筑群体,设计之精巧,工艺之精细,体现了**清代民居建筑的独特风格,具有相当高的观赏、科研和历史价值,是一座无与伦比的艺术宝库,被称为“北方民居建筑的一颗明珠”,素有“皇家有故宫,民宅看乔家”之说,名扬三晋,誉满海内外。
平遥古城和乔家大院,哪个更好玩儿?
乔家大院,又名在中堂,乔家大院整个院落呈双“喜”字形,分为6个大院,内套20个小院,313间房屋,总占地10642平方米,建筑面积4175平方米,。
整个院落是城堡式建筑,三面临街,四周是高达10余米的全封闭青砖墙,大门为城门式洞式,是一座具有北方汉族传统民居建筑风格的古宅。
平遥古城是**汉民族城市在明清时期的杰出范例,古城保存了其所有特征,而且在**历史发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及**发展的完整画卷”。
所以也非常的有特色。
平遥古城旅游攻略平遥古城1. 景区套票是130元,学生票价65元。
包含22个旅游小景点,三日内有效,小景点不能重复进入。
平遥古城无需购票,但进入古城内的景点是需要出示门票的,各小景点无单独门票售卖,统一使用套票。
2. 游览整个古城约安排二天时间,首日可以租个讲解器,它是定位的,到哪个景点就会直接介绍了。
票号和镖局是平遥重要的文化遗产,如协同庆、日升昌、同兴公镖局等,是一定要去看的。
还有平遥的城墙,可以在傍晚时上去,夕阳西下时最好看了。
3. 逛古城的方式,可以是步行,也可以租辆自行车。
除逛景点外,平遥古城内的咖啡馆、书吧也可以去坐坐,发呆的好去处。
如果是周末的晚上,酒吧也很热闹的。
餐饮来说,古城内肯定比城外贵些,以面食为主,很少有米饭吃的。
乔家大院(The Qiao's Famaily Compound):国家AAAAA级旅游景区,全国重点文物保护单位,国家二级博物馆,国家文物先进单位,国家级青年文明号,山西省爱国主义教育基地。
乔家大院乔家大院又名在中堂,位于山西省祁县乔家堡村,始建于1756年,整个院落呈双“喜”字形,分为6个大院,内套20个小院,313间房屋,建筑面积4175平方米,三面临街,四周是高达10余米的全封闭青砖墙,大门为城门式洞式,是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅。
乔家大院陈展有5000多件珍贵文物,集中反映了以山西晋中一带为主的民情风俗;陈列有农俗、人生仪礼、岁时节令、衣食住行、商俗、民间工艺;还设立有乔家史料、乔家珍宝、影视专题等的陈列。
乔家大院是一座雄伟壮观的建筑群体,设计之精巧,工艺之精细,体现了**清代民居建筑的独特风格,具有相当高的观赏、科研和历史价值,是一座无与伦比的艺术宝库,被称为“北方民居建筑的一颗明珠”,素有“皇家有故宫,民宅看乔家”之说,名扬三晋,誉满海内外。
最佳旅游时间乔家大院出游时间为春、夏、秋三季。
交通信息:1、太原市游客太原旅行社每天都有发往乔家大院的旅游团。
2、大同、朔州、五台山方向游客:大运高速武宿立交桥晋中出口下,沿太榆路、108国道至祁县东观镇右转;或太运高速至太原小店转入太长高速榆次出口下,沿108国道南行1公里至祁县东观镇右转。
3、北京、石家庄、阳泉方向游客:太旧(石太)高速太原武宿立交桥晋中出口下,沿太榆路、108国道至祁县东观镇右转:或太旧(石太)高速至太原小店转入太长高速榆次出口下,沿108国道南行1公里至祁县东观镇右转。
4.、郑州、晋城、长治方向游客:晋焦高速,长晋高速,太长高速榆次出口下,沿108国道南行1公里至祁县东观镇右转。
乔家大院真是山西晋商吗?
作为2006年农历新年大戏,45集电视连续剧《乔家大院》2月13日将在中央电视台一套黄金档开播。
而在观众翘首以待这部晋商题材的故事早日登上荧屏之时,拥有《乔家大院》同名长篇历史小说独家出版权的上海辞书出版社,正在和层出不穷的盗版作着顽强的斗争。
“我们正陷入一种供不应求的尴尬”上海辞书出版社社长张晓敏说,目前《乔家大院》已经累计印刷了8万本,但还是跟不上盗版的速度,现在看到的盗版版本已经有六七种了。
这种情况,不但生活一百年前倡导“仁义礼智信”商业文化的《乔家大院》主人公乔致庸想像不到,就连第一次试水畅销书市场的上海辞书版社也始料不及。
“凡是有麻雀的地方,就有山西商人。
”20世纪80年代以来,有关晋商这个**历史上特殊群体的著述不断问世,但多是一副充满探究和考证的学术面孔。
从学者余秋雨的《抱愧山西》开始,晋商文化终于得以通俗浅显地面对大众此次,脱胎自同名电视剧的历史小说《乔家大院》一跃跻身畅销书之列,更是因为牢把握住了大众视角,在弘扬晋商诚信为本的商业精神和文化内涵的严肃主题下,讲的是代晋商乔致庸作为商人、文人、侠客的不同风采。
“随着这个人物在笔端日渐丰满,我对他的两种感情也在增长,一是对他英雄气概的敬佩,二是对他生不逢时的惋惜。
”集小说作者与电视剧编剧于一身的朱秀海说,除了乔致庸用己的机智一一化解商场中司空见惯的欺诈、蒙骗、设陷阱等精彩的商战故事外,《乔家大院》还用贯穿一生的错综复杂的爱恨情仇,衬托出一种渺小的个人在强大人生宿命面的无奈。
儿女情长的纠葛,商家斗智的奥秘——在电视这个大众化的载体上,晋商身上的戏剧色彩,更是已经远远超过了他们的历史学术价值。
因张艺谋《大红灯笼高高挂》而遐迩闻名的山西乔家大院,如今将在电视连续剧《乔家大院》里,和它的传奇故事一起以角的身分首次登上荧屏。
在**民族商业发展史上,“晋商”是一个充满着传奇色彩的沉甸甸的名字,那些古老的当铺、钱庄、票号、商号,就是晋商留在历史上的符号和印记。
而在近年来的影视界,“晋商”则是一个取之不尽的宝库——从《白银谷》到《龙票》到《昌晋源票号》,那些古宅大院就像是一出出永不落幕的戏剧,每天都在讲述着似曾相识的事。
“皇家看故宫,民宅看乔家。
”继乔家大院之后,王家大院、曹家大院、渠家大院、常家庄园相继露脸,深暗的走廊、华丽的房檐、宽厚的门洞、高跷的屋脊,以传统文化的名义,为现代人提供着取之不尽的商业感。
除了荧屏上的晋商们马不停蹄外,目前建立在“旅游热”的基础之上的“晋商热”也开始引起人们一定程度上的忧虑。
当年,余秋雨在《抱愧山西》感叹晋商辉煌同时,更多的却是在思考山西衰落的沧桑经历。
他在书中写道:“乔家大院吸引着很多现代游客,人们来参观建筑,更是来领略这种逝去已远的人生风采。
乔家的后人海内外多有散落,他们,是否对前辈的风采也有点陌生了呢?”乔家大院墙外的人们,他们除了看到前辈的辉煌之外,更多的是“在巨商的脚下做着最小的买卖”。
有业内人士认为,在强调晋商大院作为新的经济增点为经济建设服务的同时,更要真正地爱护它,认真地研究它,解释它,尊重它。
因为对历史,也要像对自然一样,有敬畏之心。
“当你站在乔家大院的庭院里,去看那一砖一瓦,一柱一梁的时候,你自然会被震撼而心生崇敬。
在这里,你能触摸到晋生活过的地方,能触摸到他们的脊梁,置身其中,仿佛穿越了历史,回到那个年代,戏也变成了生活。
”从《雍正王朝》到《汉武大帝》,以大制作见长的导演胡玫此次却表示要尽力将“乔家”做小、做细、做俗,拍一部“另类晋商传奇”。
“近两年开始风行晋商文化很重要的一个原因是,现在**的华商在全世界打开了局面,更多人开始关注**的传统贸易并从中汲取经验,同时,**商人在世界上也急需以一种良好的形象示人。
”胡玫认为,对晋商、儒商厚重的文化理念的弘扬是《乔家大院》最大的现实意义。
这部戏并不仅仅讲述一代晋商的发展史,而是想让人们白晋商成功的根本在于儒商精神,而儒商精神根本在于“诚信”二字,这也是现代社会缺失的一种东西。
看完大俗大雅、雅俗共赏的《乔》之后,在为之感动、为之倾倒之余,面对时代的混沌和迷惘,面对巨大的机遇和复杂的矛盾,我们有必要更经常地记起“民以食为天,商以国为本”的做人之理、经商之道,把乔致庸们当年在国运衰微时的未竟之业,乘着当今国运昌盛之势做成、做好,早日实现中华民族和中华文明的伟大复兴!
>里的情节是真的吗?历史上真有乔致庸这个人吗?
乔致庸,字仲登、号晓池,是乔全美之子,乔贵发之孙,乔家第 四代人。
人称“亮财主”,生于嘉庆二十三年(公元1818年),卒干光绪三十二年(公元1907年),是乔门中最长寿的人。
他娶过六个妻子,分别是马氏、高氏、杨氏、周氏、杨氏、杨氏,都诰赠夫人。
据说他最后一个妻子可作他的孙女,两人的年龄相差三十几岁。
这样看来,不知底细的人会认为这位老翁好色,老了还讨妙龄为妻。
其实老翁娶妻竟是儿女们的主意。
因为他家虽说僮仆很多,可贴身服侍实在不如自己的妻子方便,妻子比孝顺的儿女使用起来自然得多。
娶了妻子,一来省去子女们的麻烦,二来还可避免同仆妇女佣的风流不雅。
致庸生有六子,十一个孙子。
在他执掌家务时,可称得上人丁兴旺,四世同堂了。
在他手上,“在中堂”的事业突飞猛进,有了很大的发展。
如起先是“复字号”称雄于包头地面,接着有大德通、大德恒两大票号活跃于全国各大商埠及水陆码头。
当时“在中堂”的财势已挤身于全省富户前列,家资千万,商业遍布全国。
他为了光大门庭,又大兴土木,于同治初年开始,先在老院西侧隔小巷购买了不少房基地皮,又修了一座里五外三的楼院。
而且两楼对峙,主楼为悬山顶露明柱结构,通天棂门,有阳台走廊。
登上阳台,可观全院。
阳台前沿,设有扶栏,扶栏上刻有砖雕,砖雕工艺精湛,栩栩如生。
明楼竣工后,又在两楼院隔街相望处,陆续兴建了两个横五竖五的四合斗院。
四座院落正好位于街巷交叉的四角,为后来连成一体奠定了基础。
在他手里建筑的房屋占到现在整个房院的三分之二。
乔致庸的确人如其名。
他待人随和,处世中庸。
由于他善于计谋,在他执掌家业时,资产越滚越多,是“在中堂”殷实家财真正的奠基人。
乔致庸的一生颇有善行,经常救济贫民百姓。
特别是在清光绪三年,天遭大旱,赤地干里,寸草不生。
民谣有:“光绪三年,人死一半“的说法。
当时乔致庸曾开仓赈济。
对此,光绪八年版《祁县志》有记述,并给予褒奖。
在理家上,他经常告诫儿孙:经商处事要以“信”为重,以信誉得人。
其次是“义”,不哄人,不骗人,该得一分得一分,不挣昧心钱。
第三才是利,不能把利摆在首位。
又诫“骄、贪、懒”三个字。
他治家有方,以《朱子治家格言》为准则,把它当作儿孙启蒙的必读课,同时写在屏门上,作为每日的行动规范。
儿孙如若有过,则令跪地背诵,到有针对性处,令读多次。
如犯抛米撒面之错,便把“一粥一饭,当思来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰”反复诵读,直到认错为止。
然后再作一番训教,最后犯者谢赦,慢慢退出。
乔致庸还把他亲拟的对联着人写好刻就,挂在内宅门上:“求名求利莫求人,须求已。
惜农惜食非惜财,缘惜福”。
以此告诫儿孙,注重节俭,不要贪图安逸,坐享祖业。
他对他的儿子进行了排队分析,认为长子不可委以重任,因为长子骄横跋扈;次子个性暴烈;三子过于老实,亦非经济之才;四号朴实迟钝,不善于说话;五子是个书呆子;六子体质瘦弱,难担大业,没有一个是他的理想继承入 只有长孙乔映霞性地忠诚厚道,聪明伶俐,故对映霞寄予厚望,教诲亦多。
常对其教育说,唯无私才可讼大公,唯大公才可成大器。
“气忌燥,言忌浮,才忌露,学忌满,胆欲大,心欲小,知欲圆,行欲方”。
“为人作事怪人休深,望人休过,待人要丰,自奉要约。
思怕失益后损,威怕先紧后松”。
这些教诲,对乔映霞的立身行事是有很大影响的。
俗话说,人老惜子,乔致庸老年时,对他的六子宠爱至极,偏袒极甚,因而在他的幼子去世后,恸哭不起,染病卧床,二年后离开人间。
清廷总理兼北洋大臣李鸿章搞洋务运动,组建北洋舰队,因国库空虚,财力拮据,向“海内最富”的山西募款时,乔家一举捐银十万两,购得**舰一艘。
李鸿章感念之余,欣然撰写一副对联:“子孙贤,族将大;兄弟睦,家之肥”。
制成铜板,赠予乔家。
当八国联**打进北京,慈禧太后仓惶西逃,途经太原,危难之际,乔家又慷慨解囊,太后特赏赐“福种琅环”匾额,乔家高悬大门之上,以耀门庭。
一方面俭以持家,一方面又慨然捐助。
俭以持家使子孙不骄不奢不淫逸,而慨然捐助即是结交官府,寻找**治庇护,尽管乔家人世代经商与读书治学,从不为官。
应该说,这两方面是乔家得以发展的重要原因,具体的经商之道,就不是这里三言两语说得清的了。
而“在中堂”后来的败落,直接原因是战争爆发。
1938年,大片国土沦陷于日寇侵略者的铁蹄下,“在中堂”自然在所难免,覆巢之下岂有完卵。
“在中堂”合家老小数十人,弃家出走,避难于平津等地,从此再没回来。
乔家谨严的家规,和“准备充足,谨慎将事;人弃我取,薄利多做;维持信誉,不弄虚伪;小忍小让,不为已甚;对待‘相与’,慎始慎终;用人不疑,疑人不用”的经营法则,即使在今天也不乏闪光之处。
乔家的主人中,除了乔贵发、乔致庸这样坚韧不拔、自强不息、脚踏实地、永远向上的人生强者,也不乏与时俱进投入时代大潮推动历史前进的智者。