本人找**电影《禅》 字幕下载, 迅雷上找到,但下载失败。
请高手...
您一定还不知道吧,最近澳大利亚的大堡礁岛在招募护岛人,他去参加活动了。
这会儿,说不定正在品味美食,享受天然的日光浴呢。
(∩_∩)开个玩笑。
87年就去了**,应该在**拥有“永住”资格了(即绿卡),当然****可以来去自由。
曾经在**的中文报纸上经常看到他的随笔,应该是个不喜欢拘泥于一处定所的人。
我看到他博客最后一篇《东京雨夜中的感人一幕》的写作时间是2009年5月6日 7:30分,所以应该可以断定他本人现在在东京。
如果楼主想要找他,可以直接在他的博客里留言就成,也有邮箱地址。
至于被**同化,我觉得不只是一些作者,只要在**生活一段时间的人,基本上或许都会被同化。
初抵东瀛的华人,大都有为我中华文化对**的影响之大的自豪感,有时更沉醉于中华文化对**的巨大的同化力而沾沾自喜,可随着在日年数的增加,便会开始惊诧于**对我中华文化取其精华去其糟粕的运用之精。
从隋唐时就把“仁、义、礼、智、信”传给**的我们,目前却只有在**才可以享受到周到礼貌的服务(可以说是世界一流的)。
我们教会了**人喝茶插花,今天**人却用优雅的茶道花道教我们如何优雅的做人。
欲回国发展的旅日华人们,也常常会在内心深处因不想离开这礼貌、舒适、卫生的优裕生活而在与自己做着强烈的思想斗争。
而随着加入**国籍的华人的逐年增多,亦在时时刻刻动摇着那些当初发誓绝不加入**国籍的华人之心。
还有国内“哈日一族”队伍的不断壮大,**游戏、动漫等在国内的普及流行,这一切都在说明着素来以同化他族而自豪的中华民族,也正在被他族潜移默化的同化着,尤其是旅日华人,正在被**文化慢慢无情的同化着。
(个人拙见)不知楼主有没有注意到毛丹清的博客或许会因为你这一提问,会更加火起来,我本人至少已经点击了五次,且加入到收藏夹,把您的这一功劳转告给他吧。
祝好。
**的茶道文化
**茶道——和、敬、清、寂 从唐代开始,**的饮茶习俗就传入**,到了宋代,**开始种植茶树,制造茶叶。
但要一直到明代,才真正形成独具特色的**茶道。
其中集大成者是千利休(1522-1592年)。
他明确提出 “和、敬、清、寂”为**茶道的基本精神,要求人们通过茶室中的饮茶进行自我思想反省,彼此思想沟通,于清寂之中去掉自己内心的尘垢和彼此的芥蒂,以达到和敬的目的。
“和、敬、清、寂”被称之为**“茶道四规”。
和、敬是处理人际关系的准则,通过饮茶做到和睦相处、互相,以调节人际关系;清、寂是指环境气氛,要以幽雅清静的环境和古朴的陈设,造成一种空灵静寂的意境,给人以熏陶。
但**茶道的**(特别是禅宗)色彩很浓,并形成严密的组织形式。
它是通过非常严格、复杂甚至到了繁琐程度的表演程式来实现“茶道四规”的,较为缺乏一个宽松、自由的氛围。
平安时代初期,遣唐使中的**高僧最澄和尚,将**的茶树带回**,并开始在近畿的坂本一带开始种植,这就是**栽培茶树的开始,到了镰仓时代,神僧荣西在**学到了茶的加工方法,还将优质茶种带回**传播,他于公元1211年写成了**第一部饮茶专著《吃茶养生记》。
**的茶文化来自平民大众的日常习俗,而**则恰恰相反,饮茶文化走的是自上而下的道路,就如同明治年间的资本主义改革。
茶在刚刚传到**的时候完全属于奢侈品,只有皇族,贵族和少数高级僧侣才可以享受,茶道被当做一种高雅的先进文化而局限在皇室周围,内容和形式都极力模仿大唐。
自镰仓时代开始,在思想上受到《吃茶养生记》的影响,将茶尊奉为灵丹妙药的情况越来越普遍。
而茶叶种植的高速发展也为茶走入平民家创造了有利条件,这段时间,饮茶活动以寺院为中心开始逐渐普及到民间。
与**发酵茶叶的方法不同,**茶将蒸过的茶叶自然干燥,研成粉末,这样的茶叶就称为“抹茶”。
到室町时代,畿内的茶农为了对茶叶评级而举行品茶会,由这种茶集会发展成为许多人品尝茶叶的娱乐活动,并发展了最初的茶道礼仪。
这一时期,“斗茶”成为茶文化的主流,游艺性为其主要特点。
后来室町幕府的第三代将**足利义满对斗茶进行了提炼,为向**性质的“书茶院”过渡做了铺垫。
第八代将**足利义**在他隐居的京都东山建造了“同仁斋”,地面用榻榻米铺满,一共用了四张半。
这种铺满榻榻米的室内设计为后世所借鉴,由此形成了各式各样的“茶室”。
此前的斗茶会都在较大的空间举行,显得喧闹而不注重礼仪;而“同仁斋”将开放式的,不固定的空间进行了缩小和封闭,这就给茶道的形成创造了稳定的室内空间。
这种房间称为书院式建筑,在其中进行的茶会就称为“书院茶”。
“书院茶”要求茶室绝对肃静,主客问答简明扼要,从而一扫斗茶的杂乱之风。
书院茶完成了将外来的大唐文化与**文化相结合的任务,并且基本确立了现代**茶道的点茶程序。
总之,到了室町时代末期,茶道的诞生就是迟早的事情了。
茶会通常在一间简朴幽雅的茶室中进行,茶室的门通常是一扇活动的小矮门,赴会客人须躬身而入以示谦逊,主人跪坐在门前迎接以示尊敬。
茶室内悬挂有禅意的字画、桌上摆有插花供客人欣赏,整体给人以亲切、高雅的感觉。
室内设有烧水用的陶制炭炉和茶壶、茶碗及各种饮茶用具。