科举制对世界的影响: 的开始?
展开全部 科举制度的意义: 科举考试是**古代封建统治者为选拔人才资源,而设置的一种考试制度,让读书人参加的人才选拔考试,学而优则仕的一种制度。
这种制度对于**传统社会后半段的**治运作和教育模式都具有关键作用。
扩展资料:科举制度的历史影响: 科举制度在**实行了整整一千三百年,对**以至东亚、世界都产生了深远的影响。
隋唐以后**的社会结构、**治制度、教育、人文思想,莫不受科举的影响。
科举原来目的是为**府从民间提拔人材。
相对于世袭、举荐、九品官人法等选材制度,科举考试无疑是公平、公开及公正的方法。
最初东亚**、韩国、越南均有效仿**举行科举,越南科举的废除还要在**之后。
16至17世纪,欧洲传教士在**看见科举取士制度,在他们的游记中把它介绍到欧洲。
18世纪时启蒙运动中,不少英国和法国思想家都推崇**这种公平和公正的制度。
英国在19世纪中至末期建立的公务员叙用方法,规定**府文官通过定期的公开考试招取,渐渐形成后来为欧美各国彷效的文官制度。
英国文官制所取的考试原则与方式与**科举十分相似,很大程度是吸纳了科举的优点。
故此有人称科举是**文明的第五大发明。
今天的考试制度在一定程度上仍是科举制度的延续。
从宋代开始,科举便做到了不论出身、贫富皆可参加。
这样不但大为扩宽了**府选拻人材的基础,还让处于社会中下阶层的知识分子,有机会透过科考向社会上层流动。
这种**策对维持整体社会的稳定起了相当的作用。
明清两朝的进士之中,接近一半是祖上没有读书、或有读书但未作官的“寒门”出身。
但只要他们能“一登龙门”,便自然能“身价十倍”。
历年来千万莘莘学子,俯首甘为孺子牛,目的多亦不过希望能一举成名,光宗耀祖。
...
科举制的利弊?怎样看待**历史上的科举制度?
科举制度 科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。
由于采用分科取士的办法,所以叫做科举。
科举制从隋朝大业元年(605年)开始实行,到清朝光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,经历了一千三百多年。
科举制度的利与弊: 利在于:开放考试,吸收了不少寒士进入**权,有益于扩大和巩固封建统治的**治基础,改变了封建社会前期豪门士族把持朝**的局面;广大庶族地主通过科举入仕做官,给封建**权注入了生机与活力;选拔官吏从此有了文化知识水平的客观依据,有利于形成高素质的文官队伍;读书一考试—做官三者联系,把权、位与学识结合起来,营造了中华民族尊师重教的传统和刻苦勤奋读书的氛围;促进了文学的繁荣,如唐以诗赋取士,促进了唐诗繁荣。
弊在于:明清实行八股取士,从内容到形式严重束缚应考者,使许多知识分子不讲求实际学问,束缚了知识分子的思想;八股取士所带来的脱离实际的学风,对学术文化的发展产生了极为消极的影响;清末科举制度严重阻碍了科学文化的发展,是导致近代**自然科学落后的重要原因之一;科举制度不利于知识创新,更不利于创新人才的培养。
从科举看高考与学校教育教学的关系 科举与现代高考有很多相似之处,从探索科举与学校教育教学关系的历史发展规律入手,看现代高考与学校教育教学的关系,可以为当前的高考改革提供历史借鉴,使高考改革有利于中学的育才,大学的选才育才. 选官用人乃国家大事,为了保证人才选拔,在我国漫长的封建社会,历代统治者为巩固自己的统治地位,都十分重视培养和选拔人才,国家一方面大力发展教育;另一方面不断探索、逐步建立了一套考试与选官制度,其中最为重要的是科举制度的创立与完善。
自古就有“得人者昌”,“失贤者亡”之说。
因此认真总结中利与弊:利在于:开放考试,吸收了不少寒士进入**权,有益于扩大和巩固封建统治的**治基础,改变了封建社会前期豪门士族把持朝**的局面;广大庶族地主通过科举入仕做官,给封建**权注入了生机与活力;选拔官吏从此有了文化知识水平的客观依据,有利于形成高素质的文官队伍;读书一考试—做官三者联系,把权、位与学识结合起来,营造了中华民族尊师重教的传统和刻苦勤奋读书的氛围;促进了文学的繁荣,如唐以诗赋取士,促进了唐诗繁荣。
弊在于:明清实行八股取士,从内容到形式严重束缚应考者,使许多知识分子不讲求实际学问,束缚了知识分子的思想;八股取士所带来的脱离实际的学风,对学术文化的发展产生了极为消极的影响;清末科举制度严重阻碍了科学文化的发展,是导致近代**自然科学落后的重要原因之一;科举制度不利于知识创新,更不利于创新人才的培养。
总之要用继承和发展的观点认识我国古代考试制度的变革和发展。
②经验教训:①人才是国家的宝贵财富。
②完善考试制度,有利于人才选拔;③要用德才兼备敢言直谏者;④任人唯亲、姑息养奸则危害严重。
⑤我们要树立尊重知识、尊重人才的正确观念。
③联系现实:我国当前推行的考试改革体现了组织和发展教育事业的国家职能。
我国的考试改革要始终坚持有助于高等学校选拔人才,有助于中学实施素质教育,有助于高等学校扩大办学自主权的原则。
这是我国实施科教兴国战略的必然要求。
注意对比,古代的考试制度和现在的考试改革有着本质的不同。
还要认识“十五”期间进一步深化干部人事制度改革,建立和完善对各级各类人才的选拔与任用、考核评价、流动配置、激励监督的制度,形成有利于人才辈出、人尽其才的机制。
国古代选管用人的成功经验与失败教训,对我国今天的社会主义建设具有十分重要的意义。
三、科举制度废除有利于社会现代化的同时,也不可避免地导致**社会与文化的断层。
首先有利于教育的近代化,废除科举推动了洋务运动后兴办近代学堂的高潮和新教育制度的建立与初步完善。
其次有利于思想的近代化,废除科举有利于新兴知识分子群体接受自由民权思想,日益获得独立的人格和开放的思想。
辛亥革命的兴起有赖于这一点。
但是不可避免地,科举制度的废除也给**社会与文化造成了断层,正如黄仁宇所言:“科举制度的废除,从此上下两层社会被打成两截,无法得到有效的沟通”。
因为农村文化生态遭到了前所未有的破坏。
一、科举制度使**封建社会有了一部有效而稳定的文官机器的同进,打造了良性的封建文化生态环境。
在**历史上,统治阶级为了巩固自己的统治,曾采用过多种方式选拔其所需要的人才。
夏、商、周采用的是“分封制”和“世卿世禄制”,其结果是“龙生龙,凤生凤”。
汉朝以“察举”制和“征辟”制取代世袭制,由州、郡地方长官向朝廷举荐人才,经朝廷考察后授其官职,或由皇帝特诏选任官吏,这比前代进步不少,但由于掌握选官大权的官僚们注重门第,官官相护,徇私舞弊,用人问题仍不能得到很好的解决,出射底层的优秀人才难以被选拔上来。
魏晋南北朝实行“九品中正制”,这在当时多少改变了州、郡地方长官随意左右、受贿营私的状况,选拔出一些比较有才能的人进入仕途,但这个制度...
历史上谁提出科举制度
**古代科举制度最早起源于隋代。
隋朝统一全国后,为了适应封建经济和**治关系的发展变化,为了扩大封建统治阶级参与**权的要求,加强中央集权,于是把选拔官吏的权力收归中央,用科举制代替九品中正制。
隋炀帝大业三年开设进士科,用考试办法来选取进士。
进士一词初见于《礼记·王制》篇,其本义为可以进受爵禄之义。
当时主要考时务策,就是有关当时国家**治生活方面的**治论文,叫试策。
这种分科取士,以试策取士的办法,在当时虽是草创时期,并不形成制度,但把读书、应考和作官三者紧密结合起来,揭开**选举史上新的一页。
唐玄宗时礼部尚书沈既济对这个历史性的变化有过中肯的评价:"前代选用,皆州郡察举……至于齐隋,不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。
自隋罢外选,招天下之人,聚于京师春还秋住,乌聚云合。
"
外国人如何评价**科举制度?
展开全部 这种以书面考试为工具的选官制度,把古代**塑造成了一个文质彬彬的社会,一个教育社会。
科举制度诱导所有稍具条件的人都去读书识字,在古代**,村村有私塾,处处有书院。
彼时**的识字率绝对高于西方同期。
这是科举制度的一个非意图后果,在前现代时代,它就实现了文化的广泛普及,而教育在人们的观念中,占据着举足轻重的地位。
根本不需要发展经济学家来论证教育对于发展的重要意义,**人天生就对教育投资充满热情,甚至可以说是热情过度。
时至今日,科举制度已消失百年,我们自可摒弃当年废科举之时支持者与反对者的激情,公允地评价科举制度,并探讨创造性转化的可能。
然而,悖谬的是,科举制度中比较可取的元素似被人弃置,而其荒唐的一面却似乎时时纠缠着今人。
○英国 “它会像火药和印刷术一样” 英国文官考试制度吸取科举考试平等竞争原则和择优录用方法,舍弃了科举考试空疏无用的古代经典内容,后来被其他欧**家和**等国仿效。
1835年,居留**人士格尔斯指出:“科举是古往今来的其他伟大的君主制度所无法相比的。
也许这就是他们所创造出来惟一值得保留的制度,而此制度还未被其他国家所采用。
或许将来有一天,它会像火药和印刷术一样,在国家制度,甚至是欧洲的国家制度中,引起另一次伟大变革。
” 1847年,曾到过**的杜麦斯出版了《**札记》,以近乎狂热的态度呼吁建立起向全体英国臣民开放的竞争性的考试制度,从而提高英国行**官员的水平,并促进大英帝国的团结。
1994年,韩国纪念科举废止100年,举办了模拟科举考试,取录了两名状元 1854年,由马考莱等人向英国议会提交《印度文官制度报告书》,建议:建立完整的考试制度,考试事宜应由一位权威人士主管的考试中心全权负责;考试必须采取竞争性的笔试办法,对考生的年龄、健康、品行也应作具体的要求;对于高级职位,应有相当于国内最高教育水平的竞争性考试。
1855年5月,经过议会辩论之后,英国实行文官考试制度。
1870年6月,新上台的帕麦斯顿**府颁布了《关于录用王国**府官员的枢密院敕令》,规定凡要进入**府各部门工作,都必须经过竞争性考试。
至此,英国文官考试走向制度化和正规化。
1857年4月英国权威刊物《威斯敏斯特评论》评论说:“这些**的‘外夷’(英国人)的确只是从**科举考试的书籍中学到一页而已。
” ○** “我们在洪荒时代,**人已在读书” 19世纪60年代后,**也在考虑采用择优录用的文官考试制度。
**的文官考试制度基本上是仿效英国的产物,但是史料表明**科举制也曾在一定程度上影响过**的文官考试制度。
1848年,威廉姆斯在《中央王国》一书中说:“从科考的结果看,****府的高官阶层中的不少官员都怀有让人极为敬佩的才能和知识,及爱国、正直和有条不紊的工作态度。
它维持了这个国家庞大的机器的运转,也保持着一种不衰的崇文风气。
” 1870年,史皮尔(Spear,汉名施惠廉)在《最古老与最年轻的国家:**与**》一书中说:“**人民的竞争使得整个**府管理的**治原则公开化。
听吧!西方国家,它没有世袭等级,或许没有个人荣耀,它没有财富的权力,它不主张任人唯亲,它也不去迎合世俗的偏见和利益。
” 1873年**文官委员会在报告中宣称:“当我们的大陆尚处于洪荒时代,孔子已经在讲授德**,**人已在读书,使用指南针、火药和乘法表。
然而东方世界这一最文明的国家对于科举制度的运用,将比上述任何东西都更能夺走我们**人的优势(如果我们算得上有什么优势的话),这其中的原因究竟何在?倘若不充分肯定**的**或帝制的作用,必将无从作出解释。
” 1883年,以平等竞争为原则的文官考试法案获得**国会通过,该法案规定**府事务官的录用,必须经过公开考试,择优录用。
从此以后,考试录用事务官,成为**文官制度的一条基本原则。
1893年,**文官考试制度完全确立。
○** 被权贵把持的科举 公元7至8世纪之际,**引进**的律令制度,模仿唐制实行贡举制度。
唐朝科举制度的结果是秀才科逐渐停废而进士科日渐兴盛,但**到公元730年以后则是秀才科逐渐独盛而进士科式微。
**的贡举制度,由于贵族干**、学官世袭,到10世纪以后,大学寮基本上为贵族把持,博士推荐学生参加科举,不是依据才学高下,而是以资历名望,致使科举制度日渐流于形式化。
11世纪后,形式上还继续实行式部省试,但考生皆由权贵推荐,应考者几乎无条件及第。
科举制至此已完全异化。
明治时代初期,为了选拔人才,推动维新运动,1869年进入新**府的学者神田孝平向公议所提出了“进士及第之法”的建议书,提倡以“汉士及第法”,即**的科举制度为参考,树立近代**的官僚考试制度。
考试科目注重实用。
这项提案虽然获得公议所通过,却没能得到实权人物的支持而没得到具体实施,而人才选拔的考试制度也最终为近代的学校制度所取代。
○韩国 “我国公道,惟在科举” 从公元958年起至1894年,韩国的科举制在历史上存在了936年,成为**域外实...
请简述一下科举制度的影响
科举制度的影响科举制度在**实行了整整一千三百年,对**以至东亚、世界都产生了深远的影响。
隋唐以后**的社会结构、**治制度、教育、人文思想,莫不受科举的影响。
科举原来目的是为**府从民间提拔人材。
相对于世袭、举荐等选材制度,科举考试无疑是一种公平、公开及公正的方法。
最初东亚**、韩国、越南均有效法**举行科举,越南科举的废除还要在**之后。
十六至十七世纪,欧洲传教士在**看见科举取士制度,在他们的游记中把它介绍到欧洲。
十八世纪时启蒙运动中,不少英国和法国思想家都推崇**这种公平和公正的制度。
英国在十九世纪中至末期建立的公务员叙用方法,规定**府文官通过定期的公开考试招取,渐渐形成后来为欧美各国彷效的文官制度。
英国文官制所取的考试原则与方式与**科举十分相似,很大程度是吸纳了科举的优点。
故此有人称科举是**文明的第五大发明。
今天的考试制度在一定程度上仍是科举制度的延续。
从宋代开始,科举便做到了不论出身、贫富皆可参加。
这样不但大为扩宽了**府选拻人材的基础,还让处于社会中下阶层的知识份子,有机会透过科考向社会上层流动。
这种**策对维持整体社会的稳定起了相当的作用。
明清两朝的进士之中,接近一半是祖上没有读书、或有读书但未作官的“寒门”出身。
但只要他们能“一登龙门”,便自然能“身价十倍”。
历年来千万莘莘学子,俯首甘为孺子牛,目的多亦不过希望能一举成名,光宗耀祖。
可以说,科举是一种拢络、控制读书人的有效方法,以巩固其统治。
科举为**历朝发掘、培养了大量人材。
一千三百年间科举产生的进士接近十万,举人、秀才数以百万。
当然其中并非全是有识之士,但能过五关斩六将,通过科考成进士者,多数都非等闲之辈。
宋、明两代以及清朝汉人的名臣能相、国家栋梁之中,进士出身的占了绝大多数。
明朝英宗之后的惯例更是“非进士不进翰林,非翰林不入内阁”,科举成为高级官员必经之路。
利玛窦在明代中叶时到**,所见负责管治全国的士大夫阶层,便是由科举制度所产生。
科举对于知识的普及和民间的读书风气,亦起了相当的推动作用。
虽然这种推动是出于一般人对功名的追求,而不是对知识或灵性的渴望;但客观上由于科举入士成为了风尚,**的文风普遍得到了提高。
明清两朝时,**的读书人以秀才计,大部份时间都不下五十万人;把童生算在内则以百万计。
当中除少数人能在仕途上更进一步外,多数人都成为在各地生活的基层知识份子,这样对知识的普及起了一定作用。
而且由于这些读书人都是在相同制度下的产物,学习的亦是相同“圣贤书”,故此亦间接维持了**各地文化及思想的统一和向心力。
科举所造成的恶劣影响主要在其考核的内容与考试形式。
由明代开始,科举的考试内容陷入僵化,变成只要求考生能造出合乎形式的文章,反而不重考生的实际学识。
大部分读书人为应科考,思想渐被狭隘的四书五经、迂腐的八股文所朿?;无论是眼界、创造能力、独立思考都被大大限制。
大部份人以通过科考为读书唯一目的,读书变成只为做官,光宗耀祖。
另外科举亦局限制了人材的出路。
到了清朝,无论在文学创作、或各式技术方面有杰出成就的名家,却多数都失意于科场。
可以推想,科举制度为**府发掘人材的同时,亦埋没了民间在其他各方面的杰出人物;百年以来,多少各式菁英被困科场,虚耗光阴。
清**府为了奴化汉人,更是严格束缚科举考试内容。
清代科举制日趋没落,弊端也越来越多。
清代统治者对科场舞弊的处分虽然特别严厉,但由于科举制本身的弊病,舞弊越演越烈,科举制终于消亡。
就算在科举被废除以后,它仍然在**的社会中留下不少痕迹。
例如孙中山所创立的《中华民国临时约法》中规定五权分立,当中设有的“考试院”便是源出于**的科举考试传统。
另外,时至今日科举的一些习惯仍然可以在**大陆的高考中看见。
例如分省取录、将考卷写有考生身份信息的卷头装订起来,从而杜绝判卷人员和考生串通作弊、称高考最高分者为状元等等,俱是科举残留的遗迹。
唐宋朝的科举制度及考试内容
科举是**古代读书人的所参加的人才选拔考试。
它是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。
由于采用分科取士的办法,所以叫做科举。
科举制从隋代开始实行,到清光绪二十七年(1906年)举行最后一科进士考试为止,经历了一千三百多年。
【历史发展与演变】▲隋朝—**古代科举制度的起源**古代科举制度最早起源于隋代。
隋朝统一全国后,为了适应封建经济和**治关系的发展变化,为了扩大封建统治阶级参与**权的要求,加强中央集权,于是把选拔官吏的权力收归中央,用科举制代替九品中正制。
隋炀帝大业三年开设进士科,用考试办法来选取进士。
进士一词初见于《礼记·王制》篇,其本义为可以进受爵禄之义。
当时主要考时务策,就是有关当时国家**治生活方面的**治论文,叫试策。
这种分科取士,以试策取士的办法,在当时虽是草创时期,并不形成制度,但把读书、应考和作官三者紧密结合起来,揭开**选举史上新的一页。
唐玄宗时礼部尚书沈既济对这个历史性的变化有过中肯的评价:"前代选用,皆州郡察举……至于齐隋,不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。
自隋罢外选,招天下之人,聚于京师春还秋住,乌聚云合。
"▲唐朝—**古代科举制度的完备推翻隋朝的统治后,唐王朝的帝王承袭了隋朝传下来的人才选拔制度,并做了进一步的完善。
由此,科举制度逐渐完备起来。
在唐代,考试的科目分常科和制科两类。
每年分期举行的称常科,由皇帝下诏临时举行的考试称制科。
常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。
其中明法、明算、明字等科,不为人重视。
俊士等科不经常举行,秀才一科,在唐初要求很高,后来渐废。
所以,明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目。
唐高宗以后进士科尤为时人所重。
唐朝许多宰相大多是进士出身。
常科的考生有两个来源,一个是生徒,一个是乡贡。
由京师及州县学馆出身,而送往尚书省受试者叫生徒;不由学馆而先经州县考试,及第后再送尚书省应试者叫乡贡。
由乡贡入京应试者通称举人。
州县考试称为解试,尚书省的考试通称省试,或礼部试。
礼部试都在春季举行,故又称春闱,闱也就是考场的意思。
明经、进士两科,最初都只是试策,考试的内容为经义或时务。
后来两种考试的科目虽有变化,但基本精神是进士重诗赋,明经重帖经、墨义。
所谓帖经,就是将经书任揭一页,将左右两边蒙上,中间只开一行,再用纸帖盖三字,令试者填充。
墨义是对经文的字句作简单的笔试。
帖经与墨义,只要熟读经传和注释就可中试,诗赋则需要具有文学才能。
进士科得第很难,所以当时流传有"三十老明经,五十少进士"的说法。
常科考试最初由吏部考功员外郎主持,后改由礼部侍郎主持,称"权知贡举"。
进士及第称"登龙门",第一名曰状元或状头。
同榜人要凑钱举行庆贺活动,以同榜少年二人在名园探采名花,称探花使。
要集体到杏园参加宴会,叫探花宴。
宴会以后,同到慈恩寺的雁塔下题名以显其荣耀,所以把又把中进士称为"雁塔题名"。
唐孟郊曾作《登科后》诗:"春风得意马蹄疾,一朝看遍长安花。
"所以,春风得意又成为进士及第的代称。
常科登第后,还要经吏部考试,叫选试。
合格者,才能授予官职。
唐代大家柳宗元进士及第后,以博学宏词,被即刻授予"集贤殿正字"。
如果吏部考试落选,只能到节度使那儿去当幕僚,再争取得到国家正式委任的官职。
韩愈在考中进士后,三次选试都未通过,不得不去担任节度使的幕僚,才踏进官场。
唐代取士,不仅看考试成绩,还要有各名人士的推荐。
因此,考生纷纷奔走于公卿门下,向他们投献自己的代表作,叫投卷。
向礼部投的叫公卷,向达官贵人投的叫行卷。
投卷确实使有才能的人显露头角,如诗人白居易向顾况投诗《赋得原上草》受到老诗人的极力称赞。
但是弄虚作假,欺世盗名的也不乏其人。
武则天载初元年二月,女皇亲自"策问贡人于洛成殿",这是我国科举制度中殿试的开始,但在唐代并没有形成制度。
在唐代还产生了武举。
武举开始于武则天长安二年,公元702年。
应武举的考生来源于乡贡,由兵部主考。
考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重摔交等。
"高第者授以官,其次以类升"。
▲宋朝—**古代科举制度的改革时期宋代的科举,大体同唐代一样,有常科、制科和武举。
相比之下,宋代常科的科目比唐代大为减少,其中进士科仍然最受重视,进士一等多数可官至宰相,所以宋人以进士科为宰相科。
宋吕祖谦说:"进士之科,往往皆为将相,皆极通显。
"当时有焚香礼进士之语。
进士科之外,其它科目总称诸科。
宋代科举,在形式和内容上都进行了重大的改革。
首先,宋代的科举放宽了录取和作用的范围。
宋代进士分为三等:一等称进士及等;二等称进士出身;三等赐同进士出身。
由于扩大了录取范围,名额也成倍增加。
唐代录取进士,每次不过二、三十人,少则几人、十几人。
宋代每次录取多达二、三百人,甚至五、六百人。
对于屡考不第的考生,允许他们在遇到皇帝策试时,报名参加附试,叫特奏名。
也可奏请皇帝开恩,赏赐出身资格,委派官吏,开后世恩科的先例...