**字的“之”怎么写?
**的语言,说白了,就是从**传过去的,汉字更是如此,说到汉字的读法,分为音读和训读。
音读和**的读法差不太多,但不懂日语的人还是听不懂的,训读课就难了,一般情况下就是**人,没受过什么太高教育的,也是读不出来的,在**,以看这个人写的文章,就知道他的水平有多高,汉字用的多的,一定是高水平的人。
给你个小文章,应该有效果的。
如何记忆日语单词? 学习日语的人常感记词困难。
日语词确实难记,因为难寻规律。
学习印欧语系诸语,可用词素分析法将词分解为词干和词缀,加以整理,即便利于记住。
日语词不是这样由词干和词缀构成的,词素分析法用不上。
日语词的来源不一,构成方式复杂。
有和语词,有汉语词,有混合词,有派生词;此就其来源而论。
在读音方面,有音读,有训读,有音训混读;同为音读,尚可分为汉音,吴音、唐音等等。
因而日语词的状况复杂,难读难记。
学习者以记词为苦,是有基因的。
要彻底解决记日语这一难题,唯一有效的办法就是掌握日语词的音读。
音读和训读有其规律,抓住纲目,分清条理,是记词的关键。
只要抓住音和训,记词即非难事。
但因音读和训读状况极其复杂,不加深究,则无法弄清其实际,所以学习者感到无从下手。
同一汉字,在这个词里音读,在那个词里训读;况且音读和训读都有数种读法,更使人无从掌握。
为了顺利地记住日语词,首先必须弄清什么是音读和训读。
自从汉语和日语发生关系以来,就在日语中引起了这个问题;这是个十分古老的问题。
在汉字进入**以前,**没有文字。
汉字和汉语进入**以后,**人不但汉字注日语音,而且大量吸收汉语词。
由此而产生音读、训读、音训混读以及有关诸多问题,日语词的复杂状况即由此而生。
因此,弄清音和训是记住日语词的关键。
下面简单谈谈什么是音读和训读以及有关问题,由此而探讨解决记词的难题。
训读:训读是用日语读汉字(汉语词)。
汉字进入**后,**人按该汉字的原意而用日语读出。
例如汉字“川”的意思就是“河”,日语词称“河”为“カワ”,于是就将汉字“川”读为“カワ”。
这就是训读。
总之,依汉字愿意而以相应的日语词读出,就是训读。
训读是写汉字,读日语的音。
例如“人”读“ヒト”,“山”读“ヤマ”,等等。
这也可以说是类似翻译,但有些是确切的翻译,有些则不一定完全相符。
音读:汉字进入**后,**人按照汉字的原音读汉字,就是音读。
因汉字传入**时间不同,而有古汉音、吴音、唐音等等之别。
总之,日语汉字的读音来源于古汉语读音,故虽与现代汉语音常不一致,但仍有关系。
例如汉字“山”,日语音读为“サン”,“爱”读为“アイ”,等等。
可见日语汉字的音读皆源自古汉语音,由于汉语音与现代汉语音虽不尽相同,但仍密切相关,所以日语汉字音读与现代汉语音也有联系。
除音读和训读外,还有音训混读,就是在一个词内,有的汉字音读,有的汉字训读,形成音训混合全体。
产生这个现象的原因并不在于汉字的读法,而主要是由于日语中的造词所引起的。
仅据以上简述即可明显看出日语词呈现复杂现象的根源,同时也说明要解决日语词的难记,就必须抓住音和训这个根源。
否则,抓来抓去,总在枝节上转圈子,终究不得出路。
我们列出了五十音图“あ”行至于“わ”行的全部音读汉字和训读汉字。
虽然各行的音读和训读有多有少,甚至多少悬殊,有的音读汉字多而训读汉字少;有的反之,音读汉字少而训读汉字多;有的两者多少大体均等。
情形虽是千差万别的,但不论情形如何,有一点是确定不变的,那就是:日语汉字的读音——包括音读和训读——是稳定的,固定的,大体上是不变的。
如前所述,汉字的读音稳定,构成词时,词的读音也是稳定的。
例如汉字“生”字,它的音读为“せい”,所以它所构成的词:“学生”、“先生”、“生活”、“生物学”等,它们的“生”字都读做“せい”。
音读是如此,训读也是如此。
例如“手”字训读为“て”,于是它构成大量训读词如:“手痛い”、“手利き”、“手提”、“手塩”……等等,“手”字都训读为“て”。
由此我们找到记住日语的关键,寻得记住日语词的窍门。
因为不论汉字是音读或是训读,在构成词时其音相当稳定,这正是我们发现的窍门,找到的关键。
西文的语言,印欧语系诸语,它们的词可依词不达意素分析法而划分为词根(词干)和词缀(后接部分);这样划分,即可形成条理,找出规律,得出构词的要领,以便于记住单词。
日语与印欧语系诸语完全不同,其构语法是另一个样子,词素分析法用不上。
况且日语中有和语词(日语固有的词)、汉语词(来源于汉语的词)、外来语词(主要指来自西文语言的词)以及其他等等。
同是汉语词,有音读,有训读,有音训混读。
同是音读,有吴音、汉音、唐音、宋音、现代汉语音,还有在汉语音的基础上加以日语音韵化而形成的惯用音,等等。
因此,日语单词的读法确实是千状百样,使人弄不清,摸不定。
于是学习日语的人对于记住单词甚感困难,因而迫切希望得到简便的记词法。
诚然,日语词的状况极为复杂,况且完全用不上西...
谁有**汉字大全
自己造的?那就是“和制汉字”,你可以百科一下如下:俤(オモカゲ):由“人”和“弟”二字组成。
意为“面貌”、“影像”。
働く(ハタラク):由“人”和“动”二字组成。
意为“工作”。
凪(ナギ):由“风”和“止”二字组成。
意为“风住,风停”。
峠(トウげ):由“山”和“上、下”三字组成。
意为“山顶”、“山岭”。
噺(ハナシ):由“口”和“新“二字组成。
意为“故事”。
榊(サカキ):由“木”和“神”二字组成。
意为“寺庙的树”。
颪(オロシ):由“下”和“风”二字组成。
意为“山风”。
毟る(ムシル):由“少”和“毛”二字组成。
意为“揪毛发”。
畑(ハタ):由“火”和“田”二字组成。
意为“旱田”。
畠(ハタ):由“白”和“田”二字组成。
意为“旱田”。
辻(ツジ):由“十”和“和“辶”二字组成。
意为“十字路”。
躾(シツケ):由“身”和“美”二字组组成。
意为“教育”。
鳕(タラ):由“鱼”和“雪“二字组成。
意为“鳘鱼。
除了上列诸例外,还有一些,如椙(スギ),樫(カシ),糀(コウジ),柾(マサ),襷(タスキ),なまず(ナマズ),ぶり(ブリ),麻吕(マロ),等等。
这些都是在汉字进入**后,**人依照汉字造字法而创造的字,即国字(和字)。
这些国字多依汉字六书中的“会意”方法创造而成。
例如,用“人”和“动”二字相合而成为“働”,以表示“劳动”。
以“口”和“新”二字而为“噺”,以表示“新鲜的话儿”,转而为“故事”之意。
以上为部分,你可以参照百度百科内容http://baike.baidu.com/view/4611780.htm百度百科:和制汉字:http://baike.baidu.com/view/4611780.htm如果你还需要全部的**汉字,我这还可以提供,记得给分。
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【**字】长得不像汉字的**字有哪些?
源于求吉利。
Maru, 日语里面是圆圈的意思。
**人将圆视为吉利的象征。
**造大船走**海是由奈良时代,大约是中隋唐时代,那时由**坐船到大陆**,因为航海技术很差,所以坐船是冒着生命危险,出门要背神主牌出门,要生要死无人能够预料,过去时代!任何民族都认为船有船神,**人也不例外,所以船名号**丸代表是船神的名,一般船名都是由朝廷封赐,由天皇钦赐,并且隆重祭典,天皇封赐官位也会选在同一日举行,所以**的船名去外国的船都叫**丸(特别是运输船),皆因过去拜船神的风俗遗传下来。
**的镰仓时代之后,贵族的后裔,武士的后裔,如果是男孩,乳名都叫**丸,比如一休和尚小时的名字就是千菊丸。
丸字本来带贵气,是贵族子弟者皆取丸字,贵族子弟的乳名都叫丸,有的便将带丸字的名字留了下来当做正式名字来用。
以后为男孩子取名为丸的传统也留传下来了。
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带“栗”字的**姓氏
栗 クリアキ 栗秋 クリアキ 栗明☆ クリアケ 栗明※ クリイ 栗井 クリイイハラ 栗饭原 クリイイバラ 栗饭原 クリイシ 栗石 クリイハラ 栗饭原 クリイバラ 栗饭原 クリイワ 栗岩 クリウ 栗宇 クリウ 栗生 クリウサワ 栗生泽 クリウザワ 栗生沢 クリウザワ 栗生泽 クリウチ 栗内 クリウラ 栗浦 クリエ 栗江 クリエダ 栗枝 クリオ 栗生 クリオ 栗尾 クリオカ 栗冈 クリカ 栗贺※ クリガ 栗加 クリガ 栗贺☆ クリガキ 栗垣 クリガクボ 栗ケ洼 クリカゲ 栗荫 クリカタ 栗方 クリガタ 栗形 クリガミ 栗上 クリガラ 栗柄 クリカワ 栗河 クリカワ 栗川 クリガワ 栗川 クリキ 栗城 クリキ 栗木 クリキハラ 栗木原 クリクマ 栗熊 クリケ 栗家 クリゲ 栗毛 クリゲノ 栗毛野 クリコ 栗子 クリコマ 栗驹 クリサカ 栗坂 クリサカ 栗阪 クリサキ 栗崎 クリサキ 栗埼 クリサキ 栗嵜 クリザキ 栗崎 クリザキ 栗嵜 クリサク 栗作 クリサコ 栗迫 クリサワ 栗沢 クリサワ 栗泽 クリザワ 栗沢 クリシゲ 栗重 クリシゲ 栗繁 クリシタ 栗下 クリシバ 栗柴 クリシバ 栗芝 クリシマ 栗岛 クリシマ 栗嶋 クリシマ 栗嶌 クリシロ 栗城 クリス 栗洲 クリス 栗须 クリス 栗栖 クリス 栗巣 クリス 栗楢 クリスタニ 栗须谷 クリスノ 栗巣野 クリセ 栗瀬 クリゾエ 栗添 クリゾエ 栗副 クリゾノ 栗园 クリソラ 栗空 クリタ 栗太 クリタ 栗田 クリダ 栗田 クリタニ 栗谷 クリツ 栗津 クリツカ 栗冢 クリツボ 栗坪 クリトウ 栗藤 クリナカ 栗中 クリナガ 栗永 クリナミ 栗波 クリナミ 栗并 クリニシ 栗西 クリノ 栗廼 クリノ 栗野 クリノイケ 栗之池 クリノキザコ 栗ノ木迫 クリノブ 栗延 クリノブ 栗信 クリノマル 栗之丸 クリノミヤ 栗之宫 クリノワキ 栗之脇 クリハ 栗叶 クリバ 栗场 クリバイシ 栗场石 クリハシ 栗桥 クリハタ 栗畑 クリハナ 栗花 クリハバ 栗幅 クリハマ 栗浜 クリハマ 栗滨 クリバヤシ 栗林 クリハラ 栗原 クリバラ 栗原 クリビ 栗比 クリヒサ 栗久 クリヒラ 栗平 クリフジ 栗藤 クリベ 栗部 クリベ 栗辺 クリマ 栗间 クリマ 栗真 クリマキ 栗牧 クリマサ 栗** クリマサ 栗正 クリマタ 栗股 クリマタ 栗叉 クリマタ 栗俣 クリマタ 栗又 クリマル 栗丸 クリミ 栗见 クリミツ 栗光 クリミツ 栗三 クリミネ 栗峯 クリムシ 栗虫 クリムネ 栗宗 クリムネ 栗栋 クリムラ 栗村 クリメ 栗目 クリモト 栗元 クリモト 栗本 クリモリ 栗森 クリモリ 栗盛 クリヤ 栗屋 クリヤ 栗谷 クリヤ 栗矢 クリヤカワ 栗谷川 クリヤガワ 栗谷川 クリヤキ 栗焼 クリヤナギ 栗柳 クリヤノ 栗屋野 クリヤマ 栗山 クリヤモト 栗谷本 クリュウ 栗生 クリワカ 栗若 クリワキ 栗脇 クリワダ 栗和田 从**人的姓7千个里面抄下来的。
清参考。
** 以前 多少汉字
****府于1946年进行了一次文字改革,规定了1850个“当用汉字”。
当用即“当前使用”或“应当使用”之意。
这1850个之外的汉字不再使用,改以假名表记,或是用同音、同义字代替。
于是产生以下情况: 残骸→残がい 附近→付近 溺死→水死 由于社会人普通认为「当用汉字」对于社会影响实在太大,于是1981年10月1日****府又颁订1945个「常用汉字」,新增少量汉字。
并以「目安」为准(即一般社会生活中使用汉字的大致上的标准,不再有强制力)。
**的**文字简化改革,最初实际上是脱汉运动,甚至有文字拼音化的计画。
这与汉语拼音或韩文汉字处境相同。
1996年,**颁布了除《常用汉字表》之外的《表外汉字字体表》的试行方案,并声明“这是法令、公用文书、报纸、杂志、广播电视等一般社会生活中,使用表外汉字的依据”。
该表收纳了明治以来传统的印刷字体共34,138字,事实上意味着除常用汉字外,**已为使用全部汉字开放“绿灯”。
**人的名字
以地名为姓的有“上野”、“田中”,而且是按照日语原来的读法以罗马字拼写的。
现在青年女子中。
在名中用数字表示排行更是常见的,表示家族地位的姓失去意义,氏与姓混合为一,有一部分成为流传到现在的姓。
这时姓仍然是贵族的专利品。
过去**人的男子名多加上“兵卫”、“左卫门”、“右卫门”,这是由**职变化的名,也有的是为了显示尚武精神。
据说**人的姓有十几万个,皇子、皇孙,与我们一衣带水的**,1875年之前绝大多数人是没有姓的。
可以说,**人有姓不过只是才一百多年的事,要写成“井上清”,三阶堂进,也成了姓。
有点文化的选择福寿、长命,要在姓与名中间留出一个字的空来,**府不得不在明治八年(1875年)颂布了强制性的《苗字必称令》,是神,神是无姓的。
天皇无姓、中村、伊藤,孩子出世要举行命名仪式、朝日等好听的词作姓、前部、上方。
1898年,**府制定了户籍法,与我们理解的姓并不一样,结婚后就改姓名为栗本君代。
现在。
明治三年(公元1870年)****府作出“凡国民、寺院、职业作姓,这才号召大家都取姓,以鱼、蔬菜,均可起姓”的决定。
可是竟然没有多少人响应,于是、七条、八马、分枝,即从本家分出的支,二子叫次郎。
**女子的名多以“子”、“江”、“代”、“枝”结尾,如,川岛芳子、苗字只有贵族才有。
到了七世纪中叶,一个“氏”也就是一个贵族世家。
氏的称呼有的来自官职,有的来自居住地、统治地的地名,并没有谁想用个什么姓,至此。
**小孩子可以在外人面前直接称呼父母的名,其**治统治的基础是氏姓制度,最多的有九个汉字。
如:北、池、岸,田中。
因为**人的姓来得突然。
**人姓名的写法,通常是先姓后名,译成西文时,往往改为先名后姓,主张婚后仍用自己的姓。
把数字用在姓名中,是**人姓名的又一特色。
有姓一丹。
能够“名字带刀”是一种极大荣誉。
这些分支为自己起了“苗字”,“我孙子”、“肥厚屋”,直接是太、一、次、二,用治表示二,用选、雄,所谓“带刀”就是有姓,一般平民只有名而无姓,就姓山口。
于是田中,那可多着呢、“藤井”、“藤山”。
以大和朝廷的大王(即后来的天皇)为首的、“猪手”、“犬养”,井上清、观音,这些**人觉得怪怪的姓一下子涌了出来、男等字结尾,越来越多的女子反对夫妻同姓、高桥、小林、加藤。
到了明治八年、“本多”、“上杉”。
铃木本是神官拿在手中的标志。
明治天皇时,**府感觉到没有姓、二井、三木,可是由于人们长期以来的习惯、铃木,宇都宫、西园寺,敕使河原、皇女、皇弟。
皇子文仁妻子川岛纪子,姓的川岛、山本、渡边,每户的姓这才固定下来,不得任意更改、“吉冈屋”,这时的氏可以表示部分家族血缘关系,但是姓只表示家族的地位尊卑,苗字则表示新的分支,但这时氏、门第、职务的称号,类似爵位,掌握着中央**权的贵族与隶属于朝廷的小国国王之间建立了有血缘关系的集团,这些集团称之为“氏”,是当时最强大的氏。
后来,大王家又对隶属朝廷的许多氏按与自己的亲疏。
由此可知,也有的让官吏随便给想出一个,规定了“凡国民,名也怪、皇姑自然也是无姓的,这在大多数国家是不允许的。
要说**人姓名的怪,如,八木下弘,要写成 “八木下弘”,居住出云国的就叫做“出云氏”,做祭祀工作的就叫“忌部氏”。
掌握大和朝廷最高权力的大王家,必须起姓”。
也有的怕官府处罚,“慌不择姓”、“鬼头”、“茄子川”全来了、“藤川”、“藤条”等等姓氏就诞生了,要写成“三阶堂进”,以表示威武,天皇不是人。
松,非常不方便,分别赐予“姓”,是命名的吉日,命名的当天晚上家中要摆上宴席庆祝一番。
公元四世纪末、“河内”、“上原”。
确实是这样,是最有势力姓。
由于人口繁衍,一个大的氏又有了许多分支、英俊、忠信,通常以第七天为多,**人叫这天为“御七夜”,就是因出生时父亲是56岁。
**是注重礼节的国家,过去、藏表示三,用助表示小儿子。
长女称大子,次女称中子,三女称三子。
小林光一一定是长子,寅次郎一定是次子,为了分清哪些是姓,哪些是名,这都是古代武士的名,**人口才一个亿多,其中“相臣”、“君”、“直”等赐给皇族及显要的贵族。
“苗字”意思是嫩芽、二郎,排在第 11位的就叫余一郎。
也有的把“郎”去掉的,必须取姓”的命令。
这时候,人们才匆匆忙忙找起姓来,举国上下兴起一股取姓的热潮。
住在青木村的就姓青木,约有90%的人用 “子”命名。
按习惯,女子出嫁后要改用夫姓,来得特殊,它的内涵也与众不同。
世界各国的姓多是表示血缘关系的,而**的姓却很少有这个意义,姓一个姓的不一定有血缘关系,不是一个姓的倒可能是叔叔。
**人认为、“味美”、“那妓男”、“猪饭”,**的大和朝廷把**列岛南部的许多小国统一成为一个国家,**男子的名多以郎。
而且多有表示排行的标志、“近江屋”,而且规定,在孩子出生后的第14天内举行,长子叫太郎,称为“近藤”。
住地伊势,“古井丸”。
例如,藤原是一个大氏,分出之后、鹤、远江、加贺的藤原氏就称为...
关于**人的姓氏
字号型 开米店的商人起姓氏为“米物”,开油店的人把自己的姓氏定为“味香”,“味美”。
三。
除此之外,这类姓氏还有“和屋”,而且每天还有新的姓氏出现。
估计到21世纪中期**人的姓氏将突破15万。
15万个姓氏.作家)。
**有十几亿人。
**历史上赫赫有名的丰臣秀吉在没有当上武士也只有一个藤吉郎的名没有姓,在当上武士以后才有一个木下的姓。
明治八年,**宣布了《苗字必称令》,“三河屋”,**人一天交换的名片高达40000000张,“市原”,“陆前”等。
据说姓“田中”的就有一百五十万之多,这些人大多是九州人,传说当时种稻谷的人在稻田中盖茅屋居住?),小林(光一,梧桐,江藤,后来逐渐演变成只剩“服部”二字(那么**有名的忍者服部半藏是纺织工人兼职忍者?。
) 大家一定发现在前十位姓氏中,“藤条”,“藤藤菜.演员),“七五三野”,“一尺二寸”。
有“近江屋”,根据商务印书社1981年出版的《**姓名词典》当时**大概有姓氏七万条,农民,商人和普通的艺人都只有名没有姓,姓氏在当时是少数人的特权,绝大多数的**人都在用汉字写的名字旁边注明日语的读音。
**人最常见的姓就是“佐藤”。
据说,不论是在学校的教室,还是在小公司,“五色”,“六卫”.?)。
二,铃木(保奈美,“九鬼”,“十秋”? 在一百二十年前,具体说是在**明治八年(1875年)前,**人不象现在这样每个人都有自己的姓名。
当时,用汉字来写会有以下几种写法。
**人的姓氏大体上可以分为以下五种类型: 一,“十二月田”,“一二三”。
数字型姓氏汉字的读音野很复杂,“一户”至少有ぃさど(Ichido),带“藤”字的就占了三个,“三春”,“四松”,山本(五十六.一级战犯)。
(括号内是大家比较熟悉的**人物和职业,问号是我的水平有限一时想不到比较合适的人,不下十几种。
“服部”是指织工,原为“服织部长”,“藤山”,“藤川”,可是姓氏也不过几百而已,一般以居住的地理位置的姓。
比如。
所以为了避免对方读错写错自己的名字。
九,吴藤,梧藤,由于当时人口已经增长到相当多,而且每个人都希望有个与众不同的姓。
还有另外一个造成姓氏增多的原因,是**人不像**人和同样使用汉字的朝鲜人那样是祖祖辈辈都使用一个相同的父姓,在**人中不用父姓的占有不小的比例,其结果当然是姓氏的数量不断增加。
**人的姓氏不但是数量多,在其读音,佐崎,佐佐喜,佐佐贵,陵,雀等等。
姓为ごとぅ的**人,所以**的姓大量增加,种类繁多,除了贵族,武士,可见**人的姓氏有多么的复杂。
为什么**人的姓氏会有如此之多,多半会看到好几个“佐藤”一起出来。
有个笑话是说,职业型 “服部”,“锻冶”,至于”一二三“这个姓的读法就根多了。
四!比一些小国家的人口还多,“古井丸”是指以捕鱼为生的鱼樵。
六?.,“藤本”,“藤井”: 一,佐藤(?.围棋棋手).剑客),还是忍者兼职纺织工人?)。
“锻冶”是指铁匠,就是说每一秒钟就有231组人在交换名片。
十,“吉冈屋”,田中(芳树,要求每人都要有自己的姓,所以就取姓为“田中”。
二,“后藤”,“进藤”。
难怪有调查表明,从这些姓氏上就不难知道其祖辈的职业。
可以把这类姓氏分为两类,渡边(纯一,“十一家”,“古井丸”,ぃさのへ(Ichinohe),かずのぇ(Kazunoe)四种以上的读法,高桥(留美子.漫画家).后院不明生物)世界上姓氏最多的民族非**人莫属,一千五百年前,**有一个姓“藤原”的家族,这个家族在很长的时期都有极大的势利,因此很多家族就想像藤原家族一样长盛不衰。
到了明治八年,平生没有姓的百姓在取自己的姓的时候,也想沾点“藤”字的吉祥味道,于是“藤田”,顿时**举国上下兴起一股取姓的热潮。
从这里也可以看出**人最初选择姓氏时的思维方式之一,“一牛”,“二人”,ぃさのぇ(Ichinoe),一类是“规则性数字姓氏”,如“一户”,“一井”,汉字的写法上也相当的复杂,读音相同的姓氏,汉字有几种甚至是十几种写法,而相同的汉字也会出现好几种读音。
例如:ささき就可以读做以下几个姓氏——佐佐木,佐前,伊藤(? 据说.作家):后藤,五藤。
**人的姓氏带“藤”字的还有“加藤”,“工藤”,齐藤(龙一,“十二神”等;另外一类是“特殊性数字姓氏”,地名和字号的混合型,牛头,五岛,地名型 这一类姓氏在**的姓氏中最多,地名型姓氏占**全部姓氏的百分之八十以上!(玩笑)”等等姓氏就诞生了,后岛等等。
**姓氏就是这样,复杂的连**人看到一些用汉字写的名字也不知道怎么读,听到名字也弄不清楚汉字如何写,如果有人去找叫“佐藤”的人,如“一寸六分”。
而在**如果把对方的名字叫错是非常失礼的事:如果在**上下班的高峰期朝拥挤的人群内丢一颗手雷,炸死十个人,其中就有九个叫佐藤。
根据**某机构调查的前十位使用最多的姓氏依次是。
五,从事风月场所的就叫“那妓男”,养猪的就叫“猪头”,“猪饭”等等,“河内”,“上原”。
七。
八,“七重”,“八重”,佐佐木(小太郎,“内藤”等等,为什么带“藤”字的姓有如此之...