黑人是人吗?
在白人来到非洲前,黑人干嘛呢?黑人没有自己的文明,他干嘛?他每天光着屁股在森林里乱跑,聚在一起就跳野人舞,饿了就到森林找果子吃,渴了就跑到河边喝水.他们没有两层以上的建筑,茅草屋就是他们最高级的建筑,从没有过一项技术成就,甚至连车轮也造不出来....,所以黑人正确的叫法应该叫原生态(原始生物状态)黑人。
你听说过黑人企业家吗?没有,一个也没有,尽管黑人出现过演说家,但从来没出现过企业家。
为什么?因为要成为企业家需要具备:对市场的敏锐预测力,对人力资源的整合能力,对**治环境的观察力和应变能力,对资金流的掌控力,对人员的观察审核力,......黑人根本不具备这些素质,他们对世界的看法基本停留在表面认识上:简单肤浅、直觉感知,也就是他们只有物质层面的感性认知,没有或只有很微弱的深层次智慧意识层次的洞察力,而这种能力是领导者所必须具备的,特别是对于能建立大国崛起的领导者更是如此!这很好的解释了为什么原始非洲(黑人)从没有建立过有影响力的区域性强国。
不,其实他们甚至连一个象样的国家也从未建立过。
正如黑人牧师对这个**痛心疾首的疾呼:‘这是一个永远也无法认识这个世界的**’。
认识世界,进而形成自已**认识世界的理论依据,文明人等,莫不如斯。
魔兽世界里的**有哪些是借鉴或影射了现实中的**文化历史的
你好,下面的文章是2008年写的,当时很多还没更新,所以新的资料暂时性的就不补充了,其他内容没有变。
首先是人类,其实这点不用多说,大家都知道人类就是人类(废话)……不过WOW中的人类明显是指白种人(白种人做的游戏),首先人类是在洛丹伦南部建立的国家联盟,以激流堡为中心,后来有部分人迁移到艾则拉斯南部建立暴风城,以现实来看,不过就是说白种人起源于欧洲,后来迁移到新大陆,目前以新大陆的**(游戏中的暴风城)为人类中心(联盟人类的主城)。
我这么说有两点根据: 首先暴风城南部就是荆棘谷,不久前有人发表文章(现在来说就是很早以前了),证明荆棘谷的原型就是南美大陆,所以,暴风城一带的原型说是北美也可以就此推论出(**西部地形以荒漠为主,暴风城西边就是西部荒野,太假了吧?) 其次,亡灵天灾是发生在洛丹伦,也就是人类最初生活的地方,也就是现实中天主教所谓的异端以及当年欧洲黑死病肆虐的时期产生的神话,也就是说人类的两大聚集地---洛丹伦和暴风城一带,在现实中的投影就是欧洲和**,也就是白种人的聚集区,所以,WOW中的人类以白种人为模版的可能性是非常大的(其实就是)。
矮人,喜欢看点神话故事或者电影或者历史的人都能看得出来,矮人的模版是北欧人(也有点俄罗斯人的感觉),事实上,矮人的说法最初就是来源于北欧神话(泰坦也是)。
我想我就不用多做论证了,看居住地就知道……好冷…… 侏儒,看过一篇也是这方面的文章,竟然说侏儒的模版是小孩子……我不想说什么,小孩子能造出核武器?世界大乱了吧?侏儒的模版不用考虑,核武器现实中是谁发明的?他是那个民族的?不知道的去墙角罚站10分钟(笑……) 侏儒又称为诺莫瑞根流亡者,他们失去了自己的领地,暂居铁炉堡。
犹太人也是这样(核武器理论的创立者之一就是传说中的爱因斯坦,犹太人)犹太人聪明(侏儒智力+5%)善于经商(侏儒善于科技研究)侏儒失去了自己的国家诺莫瑞根,正在试图夺回(以色列为了圣地耶路撒冷,正在跟巴勒斯坦死掐,不过要是这么说的话,巴勒斯坦人是石鄂怪??????**人偏向以色列大家都知道,也不用这么诬陷别人吧?)侏儒发明了核武器,犹太人有爱因斯坦……很明显了吧?暗夜精灵,也许我的想法伤害了很多人的自尊心,但是我实在无法苟同暗夜精灵的原型是**人的说法。
首先看起源,**的历史只有5000年(可能还不到,因为文明建立的重要标志是文字,我国可考的最早文字是殷商时期的甲骨文),在世界范围内,要晚于玛雅、埃及、巴比伦、希腊、印度,早于罗马(喷子和愤青不要骂,这是事实,有问题请查相关历史资料)。
如果换算到魔兽历史中,应当是早于人类(白种人),但晚于精灵(就说是熊猫就行了^-^)。
我认为精灵的原型应当是希腊人,虽然在民居风格上采用了东亚一带(**、韩国、**的建筑风格说实话对于西方人来说相差不是很大,当然我们自己能分的出来),但是从神殿风格来说,还是采用了希腊建筑,看过圣斗士吧?希腊圣域的黄金十二殿,是不是很像?魔兽历史里面最早的德鲁伊,是暗夜精灵在塞那留斯的指导下出现的职业。
在现实中,德鲁伊也是存在的,是源于希腊一带的某个教派(名字忘了)类似牧师、祭祀一类的神官职业,不过后来在与**教的争斗中衰落了。
对于那些相信了精灵的原型是**人的说法而选择了精灵的朋友,我感到非常的抱歉,因为在WOW里面,以**人为模版的**现在还没有出现,也就是传说中的----熊猫族。
不过既然WAR3中出现了熊猫英雄,那么熊猫族迟早也会出现于WOW的,期待ing…… 然后是部落,当然要先介绍我最喜欢的……牛头人。
其实什么也不用说,大家都知道暴雪很懒,建筑风格,图腾样式,衣着样式……根本就是照抄印第安人的,就是不知道印第安人跟牛有什么关系,难道当初是因为与印第安人的战争,那些无聊的**人才自称牛仔,喜欢骑牛玩???汗…… 兽人,一个悲剧性的**,WOW历史说他们是被燃烧**团诱惑,才进攻艾则拉斯世界,但是现实中的黑人们却是被白种人强行带到新大陆的……以奴隶的身份,两者的登陆地点都一样,黑暗之门就在暴风城和荆棘谷的东南面,也就是当初奴隶船登陆的地方,新大陆的东岸。
兽人进攻人类,白人压迫黑人;萨尔解放了兽人,南北战争解放了黑人,虽然游戏制作人刻意美化了人类,但是兽人与黑人的联系仍然能很清楚的表达给玩家,以前听过一个论据,是从舞蹈方面阐述的(寒,我不太懂这个)说兽人的舞蹈很有黑人的街舞风格,算是一个证据吧,虽然我不太懂…… 巨魔,传说中最古老的**。
能配的上”最古老”这个字眼的,毫无疑问是神秘的玛雅文明。
首先,起源地点,南美的玛雅文明,荆棘谷的巨魔文明(当然荆棘谷只是2个巨魔帝国之一的所在地,不过我们不必研究的那么细,因为设计游戏不可能完全按照历史来) 其次,建筑风格,荆棘谷的遗迹与玛雅文化的遗迹风格根本就一样,尤其是ZG里的金字塔的建筑样式(一个字:懒)其次,不知道大家做过一个38级联盟任务(我一直到后来玩部落...
【阅读下面的文字,完成后面题目。
(25分)在途中[美]莱斯顿·休斯这是...
小题1:答A给3分,答E给2分,答B给1分,答C和D不给分。
小题2:①在大萧条的年代,萨劲特饥寒交迫,他想找一个收容所栖身,但他到处碰壁。
②他遇到了代表仁慈博爱的教区牧师,但牧师一看他是黑人,也将他拒之门外。
③他想到小教堂里躲避风寒,但小教堂的门紧闭;他抱着小教堂的立柱不想离开,又因拉倒教堂而被投入监狱。
(一点2分,意思表达出来即可。
)小题3:①从萨劲特的遭遇中可以看出,无论是宣传平等博爱的牧师住宅的大门,还是表现宁静、殷实的小教堂的门,都不会为这个黑人流浪汉敞开,唯一可以收容他的是监狱的门。
②小说通过不同的“门”,讽刺了披着**外衣的牧师们的虚伪,也揭示出当时社会中人与人之间、**之间的实际上的不平等。
(一点3分,意思表达出来即可。
)小题4:①从情节上看,加上这样一个虚构的情景,使小说在表现上把现实情境与虚幻情景相结合,富于变化,能够引发读者丰富的联想。
②从主题的表达上看,作者通过从十字架上走下来的耶稣谈吐坦诚,平易近人,二人之间平等相待,十分融洽,与世人、牧师对待萨劲特的态度形成鲜明的对照,表达了作者对那些口里宣称**教**,而实际上不行平等博爱之实的人们的批判。
(从情节与主旨两个角度谈,一个角度4分。
如果从其他角度谈,谈的有道理,也可适当给分。
) 小题1:
英文背景音乐
不清楚啊,拿两分吧 **民主**总统候选人贝拉克·奥巴马用自己的亲身经历向世人诠释了何谓“**梦”。
奥巴马在平民单亲家庭长大,毕业于哈佛大学法学院,涉足全国**坛不足4年即成为**主要**派首位非洲裔总统候选人,在与对手共和**老将约翰·麦凯恩的角逐中以优势胜出,入主白宫指日可待。
非主流身世 即使在**这样的移民国家,奥巴马的身世也不多见,在白人男性占据主导地位的****坛算得上绝对非主流。
奥巴马的母亲是出生于**堪萨斯州的白人女性,18岁时嫁给奥巴马的父亲、来自肯尼亚的留学生老贝拉克·奥巴马。
小奥巴马两岁时,父亲离家而去,父子二人8年后见过一次,以后再无往来。
奥巴马由母亲和外祖父母抚养长大,在远离**本土大陆的夏威夷和印度尼西亚度过少年时光。
少年时代的奥巴马虽然聪明,并未显出特别的过人之处。
“他没有紧迫感,也没有什么抱负。
”奥巴马的印尼裔同母异父妹妹马娅·索托罗·吴回忆道:“他那时不过是个操心与朋友游玩、打篮球、冲浪,还有吃吃喝喝的普通青年。
” 直到高中毕业后,奥巴马才回到**本土大陆生活,入读加利福尼亚州洛杉矶西方学院。
在那里,奥巴马首次涉足**治,在当时反对南非**隔离制度的集会上发表演说。
大学时代的奥巴马仍显低调,人字拖鞋配短裤是他喜爱的着装,宿舍内同学讨论**治话题时他难得发言。
在**第二大城市洛杉矶结束学业后,奥巴马前往第一大城市纽约,取得了哥伦比亚大学**治学学位。
在纽约工作几年后,奥巴马搬到有着众多黑人人口的第三大城市芝加哥,逐渐了解并涉足**坛。
零距离现实 如果说选民对现实的不满偶然促成了奥巴马的得势,那么,长期务实和勤奋努力则是他实现梦想的必然因素。
芝加哥是奥巴马事业起飞的地方,组织社区工作是他在那里的第一份职业。
那时候,奥巴马每天拿着地图,开着一辆破旧“本田”车穿行在芝加哥的贫困社区内。
他与当地黑人牧师一起,动员中低收入黑人参与改变生活处境的项目。
当年与他一起工作的洛蕾塔·奥古斯丁—赫伦回忆说,奥巴马“看似年轻而温柔”,不少女士喊他“娃娃脸奥巴马”。
不过,工作中的奥巴马“公事公办,尊重人,与人打交道能力非凡”。
据奥古斯丁—赫伦回忆:“他总是让执行任务的人们一起取得进展,完成任务。
” 与奥巴马共事过的一些人对他的处事能力评价颇高。
与人打交道过程中,为解决问题,他愿意抛弃个人因素,把持不同意见者团结在身边;他勤学好问,而且慎下结论。
当年雇用奥巴马参与社区组织工作的格拉尔德·凯尔曼认为,那3年对奥巴马影响颇深,让他对自己的能力有了较为务实的认识。
“成果微小,能够改变他人的生活,却不足以改变**社会,而改变这个社会则是奥巴马想做的”。
拜登 倚老辅新主 **民主**副总统候选人约瑟夫·拜登步入**坛时,是**国会最年轻的参议员。
一转眼30多年过去,拜登现年65岁,成为民主**总统候选人贝拉克·奥巴马的竞选搭档,靠的是从**多年的丰富经验。
善辩主攻 拜登是****坛出名的快嘴,他擅长辩论、言语机警幽默,但却屡次因为心直口快而“祸从口出”。
本届**总统选举开始之初,拜登也是民主**竞选人之一。
拜登虽然没有胜出预选,但口才给人留下深刻印象。
拜登童年时口齿不清,学校同学以莫尔斯电码符号之一“长划”为其外号,讽刺他说话含糊不清犹如电报密码。
凭借顽强毅力和坚定信心,拜登最终克服这一问题,显示出过人口才。
出生于1942年的拜登在29岁时当选为特拉华州的联邦参议员,凭借流利演讲和机敏反应击败了当时颇受欢迎的在任参议员。
当选两个月后宣誓就职时,拜登刚刚达到出任参议员的最低法定年龄30岁。
与奥巴马冷静、内敛的演说风格不同,拜登的演讲风趣活泼、充满激情。
对奥巴马而言,拜登的口才是福也是祸。
外交老手 拜登是**国会参议院对外关系委员会现任主席,他在外交方面的专长得到广泛认可和尊敬。
任联邦参议员35年间,拜登不同程度地参与了不少外交事务,包括波黑战争时主张武力干涉。
鉴于拜登在外交领域的丰富经验和知识,《纽约时报》称他为“有关国际事务最见多识广的立法者之一”。
除外交专长外,精力旺盛的拜登在参议院表现活跃。
担任参议员35年来,拜登参与起草并推动通过多项法案,是民主**在参议院有关犯罪、保护妇女权益和执法等议题的出头人。
因为在参议院的活跃表现,拜登与工会、民权运动领袖和妇女组织等各个团体结下密切关系。
访华参议员 在奥巴马的竞选阵营中,有与**打交道经验的人不多,拜登是其中之一。
作为**参议员,他1979年首次访问**。
2001年夏天,拜登接受**外交学会的邀请,率领一批民主**和共和**参议员再次访华。
临行前,他接受**记者专访,指出当时“**的保守派思想库把**视为潜在的敌人,我完全反对这种看法。
” **人民对**人民怀有友好的感情,**人愿意与**人成为朋友。
拜登说,美中关系可以用“(利益)交汇”一词加以概括,两国在维护朝鲜半岛的和平与稳定以及防扩散等方面有着共同利益,双方应加强交流,增进相互理解。
求Tony Morrison
展开全部 托妮·莫里森《宠儿》(1987),**文学出版社,潘岳、雷格译 前言 雷格 1989年春天,出于对虚掷光阴的恐惧,而且为作品中叙述文字的敷张扬厉和对话描写的简约生动所吸引,潘岳和我开始尝试合作翻译**黑人女作家托妮?莫里森刚刚获普利策奖的长篇小说《宠儿》。
起初对出版也没抱什么希望,只是凭着青春的热情一次次地进行修改、斟酌、打磨;而这种不期然的相遇竟导致我们沉迷于莫里森的精神世界数载之久,甚至思维方式、情感方式和审美方式也深受影响,却是始料所不及的。
1996年《宠儿》正式由**文一学出版社出版后,某电视台曾为此书做专题节目,请我们介绍故事的梗概;谈着谈着,我们也会像小说中的主人公一样从话题的一侧偏出,纠缠于某个细节而不能自己,就好像我们曾经身临其境,为那些惊心动魄的时刻作见证。
1989年秋《宠儿》初稿译毕后,我们曾在讨论中认定,这是一部在艺术质量上堪与古今任何伟大小说相媲美的杰作,它的作者应当能够在十年之内摘得诺贝尔文学奖桂冠;1993年10月托妮?莫里森获奖消息传出,远在大洋彼岸的潘岳便马上打来电话与我分享喜悦;当然,举世称誉和惊叹的众声喧哗中,不可能有人知晓和在意两个**年轻人的莫名激动。
我国读者对托妮?莫里森应当不陌生。
她的《秀拉》、《所罗门之歌》和《宠儿》已出版了中译本,《所罗门之歌》和《宠儿》还有不止一个版本。
作家本人也曾在80年代访问过我国。
在1999年9月揭晓的“20世纪百部文学经典”调查活动(由外研社与《中华读书报》合办的《国际文化》专刊主办)中,《宠儿》名列第30位。
托妮?莫里森(Toni Morrison),本名克娄?安东妮?沃福德(Chloe Anthony Wofford),1931年2月 18日出生于**俄亥俄州洛雷恩镇一个造船工人家庭。
父母皆自信而富艺术细胞,母亲是教堂唱诗班的领唱,父亲是个讲述黑人民间传说和鬼故事的高手,这都对她产生了潜移默化的影响,她儿时的理想就是做一名芭蕾舞演员。
1949年,莫里森以优等生从洛雷恩高中毕业,1953年,从华盛顿市的霍华德大学本科毕业,1955年在康奈尔大学获文学硕士学位,其毕业论文的题目是《论威廉?福克纳和弗吉尼亚?伍尔芙作品中的自杀主题》。
莫里森一生从事的职业无非两种,不是教师就是编辑。
她先是在德克萨斯南方大学和霍华德大学教英语,然后在兰登书屋下属的辛格出版公司做教科书编辑,1967年任兰登书屋高级编辑。
1971年起,她相继在纽约州立大学、耶鲁大学授课;到1984年,她辞去兰登书屋的工作,任纽约州立大学教授;1987年起任普林斯顿大学罗伯特?戈辛教席教授,讲授写作至今。
1958年,她与牙买加建筑师哈罗德?莫里森结婚,育有二子。
但这桩婚姻仅维持六年便告破裂。
此后她一直独身。
1993年,托妮?莫里森被瑞典文学院授予诺贝尔文学奖,理由是她“以其富于洞察力和诗情画意的小说把**现实的一个重要方面写活了”。
按照莫里森本人的说法,她“从来没有准备成为一名作家”。
当她的婚姻出现危机时,她积极参加一个写作小组的活动,聊以暂时逃避不幸的婚姻生活。
她的一篇匆匆写就的短篇小说得到大家的称许,该小说取材于她的童年生活,写的是她相识的一个黑人小女孩祈求**给自己一双蓝眼睛的故事。
离婚以后,莫里森独自抚养两个孩子,每天晚上安顿他们睡着后开始写作,并且从中感受到了前所未有的乐趣。
她翻检出那个短篇,借助自己非凡的想象力把它敷演扩充成一个篇幅不大的长篇,名为《最蓝的眼睛》(The Bluest Eye,1967)。
在小说中,又黑又丑、无人理睬的佩可拉对生活也有非分之求――一双美丽的蓝眼睛,可到头来这奢望只能在疯狂的幻觉中得以实现;她的悲剧就在于她生长在一个名叫**的国家,这个国家钟爱的仅仅是她金色头发、蓝色眼睛的孩子。
这部揭示白人文化和价值观侵蚀和挤压下黑人精神世界的畸变与扭曲的小说几经周折,终于于1970年出版,并获得评论界的好评,而此时莫里森已近40岁了。
《最蓝的眼睛》为莫里森日后的小说创作定下了一个基准音调,也使她以一个尖锐思想者和**代言人的姿态堂堂正正地介入**黑人文学的传统。
尽管**黑人文学随着黑奴们被迫来到“新大陆”便已肇始,但它真正获得自己的声音还是在20年代的“哈莱姆文艺复兴运动”之后。
在四五十年代进入成熟期的黑人文学以三部长篇小说作为自己的里程碑:理查德?赖特的“抗议小说”《土生子》(1940),拉尔夫?埃里森以“寻找自我”为主题的《看不见的人》(1952),以及詹姆斯?鲍德温探讨黑白关系的《向苍天呼吁》(1953)。
作为后继者,莫里森认真地考察了这些前辈作家的写作并表示了极大的敬意,但她从中辨析出的某种辩解、倾诉和取悦于人的音调也令她深感失望。
她后来在一次访谈中说,“他们只是把我们黑人的事讲给你们听,讲给大家,讲给白人,讲给男人听。
”也正是在这样的时刻,她清晰地意识到了自己肩上的责任:以现代艺术和人性的光芒实现对诸如黑人妇女这样的双重(多重)弱势群体的观照与关怀,为他(她)们和他(她)们的心灵作史。
她坚持...
所谓的善良就是什么
展开全部【满身伤痛的流行之王倒下了】我们还要拯救地球,永远传递爱 让我们人人都将这个帖子复制,让它出现在全球各国的网站上,让它鼓励我们的孩子和孩子们的孩子,让“流行之王”的真相比谣言传得快!让我们们懂得,保护纯真,重建一个爱的世界,这就是国家乃至世界的大事,这才能解决世界所有问题! 现在我们人类渴望世界懂得用爱和尊重对待每一个人。
让热血满腔的人们、愤世嫉俗的人们、悲观的人们、孤独的人们找到心中的**,让我们明白,我们都是孩子,爱可以战胜一切! Michael Jackson,世界上最伟大、最成功的艺术家,他是**国会宣布的传奇人物、音乐偶像和人道主义者,世界因为有了迈克尔而更加美好。
迈克尔是让地球为之疯狂的流行之王,也是受大众顶礼膜拜的耶稣,他的仁慈、言论连接着整个世界。
2009年6月25日,迈克尔去世了,激起全球人民歇斯底里的悲伤,这样让世界停下脚步的轰动只有“911”事件能比拟。
巴黎圣母院成了迈克尔歌迷集中地,CNN成为他的MTV专版。
他引发了互联网史上最伟大的奇观,CNN记者说:“我们从来不知道网络崩溃究竟需要多少人,现在我们发现,一个人就足够,只要这个人是Michael Jackson!”追思会门票网站开放当天便有超过十亿人点击的记录,CNN估算追思会观众超过三十亿,相当于地球一半的人数! 人们举着标语:“迈克尔,你治愈了世界,创造了更美好的地方。
我们都爱你。
”有人说:“他是流行之王,但人们已经把他看作家人对待。
”“迈克尔的经历让我懂得去面对自己是非裔**人的现实,我当然说我心目中的伟人是他了。
”“迈克尔,谢谢你为所有的孩子和生命带来希望。
” 纳尔逊曼德拉、马丁路德金子女参加了他的追思会,NBA球星魔术师约翰逊和科比缅怀说:“感谢迈克尔为非裔**人打开大门,因为他无处不在,他为我们所有人打开了成功的大门。
是他让我和科比成为家喻户晓的明星。
” 捷克歌迷为迈克尔创作了冰雕塑像,他们非常怀念迈克尔。
他们说,在捷克,人们互相隔离端坐家中,互相嫉妒,他们很想通过共同的偶像把人们团结在一起。
历史铭记迈克尔杰克逊,the King of Pop是音乐史不可缺少的人物;历史铭记他为黑人洗脱数百年侮辱;历史铭记他为孩子们争取权利;历史铭记他教导歌迷不要怀有偏见;历史铭记他让世界人民团结起来;历史铭记他让世界开始唱起爱的主旋律。
世界怎么能忘记,1985年数以亿计的非洲人民处于死亡的边缘的时候,迈克尔让七百万人站在了一起,高唱“我们天下是一家”,这是世界人民第一次手拉手。
那时候慈善家们无能为力,国际**治家在喋喋不休,“天下一家”的号召让慈善义演从此横扫世界,人们筹款拯救了非洲人民,解决了**治家们永远解决不了的问题, 世界怎么能忘记,在那充斥着**主义、饥荒的冷战年代,我们的偶像迈克尔,把五大洲的人民紧紧地结合在一起。
他呼唤各国团结,卷起了公益事业的浪潮。
那些年代孩子们无家可归,在冷风中相互扶持,迈克尔的歌曲抚慰人们的心,我是瞎子吗?假装没看到忍饥挨饿的他们的需要吗?要让世界变得更加美好,必须审视镜子里的灵魂,让自己有所改变! 世界怎么能忘记,因为“流行之王”带给世界如此多的欢乐与感动,他创造了平均每场演唱会有五千人晕倒、超过一半人哭的不灭神话。
人们都承受过痛苦,然而人们会怎样处理呢?有人越来越怨恨,有人自己怪自己。
迈克尔,这个世界上最多歌迷的男人,会为受苦的人争取权利。
他遭受**歧视,他会跳着劲舞,痛快地唱:“我告诉他们人人平等的真理,如果你想做我的兄弟,不论你是黑人还是白人都没有关系!我不怕小报绯闻!我不怕你们的帮派……”他那1991年的MV,创下了五亿人同步收看的历史纪录。
他说:“我就是要告诉这个世界该怎么做。
如果**治家解决不了,那诗人该用诗歌,作家该用小说来告诫人们。
这就是我们要做的,也是拯救这个世界的一个很重要的途径。
” 他因为与孩子们分享房间而两次被诬告性侵犯男童,但他永远不会停止关爱和帮助他人。
他说:“就像耶稣说的,继续去爱,永远去爱,记着孩子们,学习孩子们。
不是学习幼稚,而是学习纯真。
” 失去童年的他毕生致力于改善世界各地儿童的生活。
有一次迈克尔越说越哽咽:“人们甚至不愿意和父母吃饭,家庭关系断绝,孩子们带枪上学是一种警号……他们需要爱,需要拥抱!可是家长工作忙碌,把孩子丢在家里,让他们玩电脑,天下大乱。
重建家庭关系,这重要得很!我对家庭和人类的苦况感受深切,这对我很重要,我会在这方面竭尽所能。
” 就像伟大的思想家伏尔泰让人类懂得走向了平等和自由,迈克尔让世界明白必须把孩子放在首位。
相对来说,**比任何国家都看重忠孝爱国,但并不重视孩子的天性,中华民族并没意识到要保护纯真,所以**的自主创新能力和民族素质远低于其他国家。
可悲的是**人学习了西方肤浅的时髦,却没有学习西方人骨子里的先进人文精神。
如今大部分国家的教育都十分重视孩子的个性和自由,父母认为让孩子过上自己喜欢的生活,教育才成功。
真正的医者中里巴人也说过...
如何评价《杀死一只知更鸟》
展开全部 读完这本书时,脑子里想到的却是电影《熔炉》的标语——我们一路奋战,不是为了改变世界,而是不让世界改变我们。
在我长大成人的时候始终有一个坚定的信念,就是这个世界从来就不曾公平,以前和现在不会未来也不会。
歧视与特权,**与阶级。
这是人性根深蒂固的劣根,是刻在基因里的傲慢与自私。
我所能做的就是在这个不公平的社会中占取有利的位置。
是的,不公平不是最可悲的,可悲的是即使我们意识到了这些问题的存在,却依然为我们骨子里的傲慢与偏见洋洋自得,因为这会让自己显得比他人更加高贵,因为不公平或许对我们有利。
我们常常赞美高贵,其实是为歧视穿上了一层华丽的外衣。
高贵首先就是一个饱含歧视的词语,因为有高贵,所以必定有低贱。
当斯库特质疑亚历山德拉姑姑,“假如沃尔特是好人的话,为什么不能邀请他到家里玩?”回答她的是让我这么一位局外的成年人听起来都毛骨悚然的“因—为—他—是—垃—圾。
”相比较而言,小斯库特小姐才是真正的优雅,她引用父亲阿蒂克斯的话“你可以选择你的朋友,但无法选择你的家庭。
所以不管你是否承认他们都是你的亲戚,而且不承认会显得非常愚蠢。
”一个让人忍俊不禁的小姑娘常常比成年人更能看到生活的本质,他们去除了社会华丽的外衣,他们简化了生活的规则,他们眼中的世界才是最真实的。
作者在书中着重表达了两个观点,一是教育二是公平。
一:我毫不怀疑大部分看完此书的人会爱上阿蒂克斯,甚至在心中默默的具象了完美父亲的形象,如果在此之前你并不知道什么是一个合格的父亲的话。
阿蒂克斯从不曾打过斯库特和杰姆,他总是很耐心的跟他们进行交流和引导。
人的愤怒往往是因为无能,打骂孩子更是对自己无能的宣泄。
而阿蒂克斯善于站在他人甚至于一个儿童的角度上思考问题。
他从不因自己身为父亲或者因为年长而对孩子们面前彰显威严,他会试着耐心的听孩子们的内心,引导甚至是思想交流。
我不止听到过一个教育工作者对如今的孩子们的家长厌恶,宠溺孩子不能以身作则,不能正确引导导致现在的教育工作者除却功课教育之外的素质教育非常难以进行。
而往往我们在怪罪教师的时候却忘了父母才是孩子最好的老师。
言传身教以身作则,只有当你树立一个标尺的时候,他们的成长才能在你的刻度之上。
当杰姆要让阿蒂克斯借枪防身的时候,回答他的是“带枪就等于邀请别人来射你。
”他告诉杰姆“勇敢是:当你还未开始就已知道自己会输,可你依然要去做,而且无论如何都要把它坚持到底。
你很少能赢,但有时也会。
”等等,他不但是这么说的也是这么做的。
甚至在最后良心与法律有冲突的时候他也依然坚持自己,因为他必须要去做,要让他的孩子们信任他,如果孩子们不再信任他那就不再信任任何人,如果不再信任自己的父亲,那他就彻底了失去了他的孩子。
言传身教,发人深思! 这也就难怪文中三番两次的描述到了斯库特钻进了父亲的怀里这一场景,那里是最安全的地方,那里是她心中屹立不倒的大山,不止是父亲的力量还有父亲的伟大的思想。
二:原文引述:“先生们,在我结束之前,我还有一件事要说。
前总统托马斯?杰斐逊曾经说过,‘一切人生来平等’,北方佬和华盛顿行**首脑的贤内助最喜欢拿这句话来攻击我们。
在今年,也就是1935年,产生了一种倾向,有些人断章取义地用这句话去套各种不同的情况。
我能想到的最可笑的例子,是那些管公立教育的人,他们让愚笨懒惰的学生和勤奋聪明的学生一道升学——因为‘一切人生来平等’,教育者们会这样严肃地告诉你,落后的孩子会承受自卑的痛苦和折磨。
我们知道,人并不像某些人强迫我们相信的那样生来平等——有些人比别人聪明,有些人生来就比别人占优势,有些男人比别的男人挣钱多,有些女生的蛋糕比别的女士做得好,有些人天生就比大多数人有才华”。
“可是,在这个国家里,有一种方式能够让一切人生来平等——有一种人类社会机构可以让乞丐平等于洛克菲勒,让蠢人平等于爱因斯坦,让无知的人平等于任何大学的校长。
这种机构,先生们,就是法庭。
它可以是**联邦最高法庭,可以是最基层的地方治安法庭,也可以是你们现在服务的贵法庭。
就像任何社会机构一样,我们的法庭也有它的缺陷,但在这个国家中,我们的法庭是最伟大的平等主义者。
在我们的法庭中,一切人都是生来平等的。
”“我不是一个理想主义者,会绝对相信我们法庭和陪审制度的完善与公正——那对我来说不是理想,而是活生生的工作现实。
先生们,法庭不会比坐在我面前的陪审团的任何一位成员更完美。
法庭只能和它的陪审团一样健全,而陪审团只能和它的每一位成员一样健全。
我对你们这些先生充满信心,我相信你们会公正、理性地重新审查所得到的证据,做出一个裁决,放这位被告人回家。
以**的名义,尽你们的神圣职责吧。
”这段慷慨激昂的诉讼总结将此书引入了高潮,面对南北战争之后依然挥之不去的**歧视,阿蒂克斯毫不畏惧,为了心中的正义面对着所有的白人同胞,包括那些曾经对他友善的邻居包括他曾经帮助过的人们甚至包括他的亲人。
可是他输了,...
爱因斯坦的资料
爱因斯坦的资料!!!!!! 20世纪最伟大的物理学家阿尔伯特·爱因斯坦1879年3月14日出生在德国西南的乌耳姆城,一年后随全家迁居慕尼黑。
爱因斯坦的父母都是犹太人,父亲赫尔曼·爱因斯坦和叔叔雅各布·爱因斯坦合开了一个为电站和照明系统生产电机、弧光灯和电工仪表的电器工厂。
母亲玻琳是受过中等教育的家庭妇女,非常喜欢音乐,在爱因斯坦六岁时就教他拉小提琴。
爱因斯坦小时候并不活泼,三岁多还不会讲话,父母很担心他是哑巴,曾带他去给医生检查。
还好小爱因斯坦不是哑巴,可是直到九岁时讲话还不很通畅,所讲的每一句话都必须经过吃力但认真的思考。
在四、五岁时,爱因斯坦有一次卧病在床,父亲送给他一个罗盘。
当他发现指南针总是指着固定的方向时,感到非常惊奇,觉得一定有什么东西深深地隐藏在这现象后面。
他一连几天很高兴的玩这罗盘,还纠缠着父亲和雅各布叔叔问了一连串问题。
尽管他连“磁”这个词都说不好,但他却顽固地想要知道指南针为什么能指南。
这种深刻和持久的印象,爱因斯坦直到六十七岁时还能鲜明的回忆出来。
爱因斯坦在念小学和中学时,功课属平常。
由于他举止缓慢,不爱同人交往,老师和同学都不喜欢他。
教他希腊文和拉丁文的老师对他更是厌恶,曾经公开骂他:“爱因斯坦,你长大后肯定不会成器。
”而且因为怕他在课堂上会影响其他学生,竟想把他赶出校门。
爱因斯坦的叔叔雅各布在电器工厂里专门负责技术方面的事务,爱因斯坦的父亲则负责商业的往来。
雅各布是一个工程师,自己就非常喜爱数学,当小爱因斯坦来找他问问题时,他总是用很浅显通俗的语言把数学知识介绍给他。
在叔父的影响下,爱因斯坦较早的受到了科学和哲学的启蒙。
父亲的生意做得并不好,但却是一个乐观和心地善良的人,家里每星期都有一个晚上要邀请来慕尼黑念书的穷学生吃饭,这样等于是救济他们。
其中有一对来自立陶宛的犹太兄弟麦克斯和伯纳德,他们都是学医科的,喜欢阅读书籍、兴趣广泛。
他们被邀请来爱因斯坦家里吃饭,并和羞答答、长着黑头发和棕色眼睛的小爱因斯坦交成了好朋友。
麦克斯可以说是爱因斯坦的“启蒙老师”,他借了一些通俗的自然科学普及读物给他看。
麦克斯在爱因斯坦十二岁时,给了他一本施皮尔克的平面几何教科书。
爱因斯坦晚年回忆这本神圣的小书时说:“这本书里有许多断言,比如,三角形的三个高交于一点,它们本身虽然并不是显而易见的,但是可以很可靠地加以证明,以致任何怀疑似乎都不可能。
这种明晰性和可靠性给我留下了一种难以形容的印象。
” 爱因斯坦还幸运地从一部卓越的通俗读物中知道了自然科学领域里的主要成果和方法,科普读物不但增进了爱因斯坦的知识,而且拨动了年轻人好奇的心弦,引起他对问题的深思。
爱因斯坦十六岁时报考瑞士苏黎世的联邦工业大学工程系,可是入学考试却告失败。
他接受了联邦工业大学校长以及该校著名的物理学家韦伯教授的建议,在瑞士阿劳市的州立中学念完中学课程,以取得中学学历。
1896年10月,爱因斯坦跨进了苏黎世工业大学的校门,在师范系学习数学和物理学。
他对学校的注入式教育十分反感,认为它使人没有时间、也没有兴趣去思考其他问题。
幸运的是,窒息真正科学动力的强制教育,在苏黎世的联邦工业大学要比其他大学少得多。
爱因斯坦充分的利用学校中的自由空气,把精力集中在自己所热爱的学科上。
在学校中,他广泛的阅读了赫尔姆霍兹、赫兹等物理学大师的著作,他最着迷的是麦克斯韦的电磁理论。
他有自学本领、分析问题的习惯和独立思考的能力。
早期工作 1900年,爱因斯坦从苏黎世工业大学毕业。
由于他对某些功课不热心,以及对老师态度冷漠,被拒绝留校。
他找不到工作,靠做家庭教师和代课教师过活。
在失业一年半以后,关心并了解他才能的同学马塞尔·格罗斯曼向他伸出了援助的手。
格罗斯曼设法说服自己的父亲把爱因斯坦介绍到瑞士专利局去作一个技术员。
作者: 雪之榕 2007-4-3 20:56 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 爱因斯坦的资料!!!!!! 爱因斯坦终身感谢格罗斯曼对他的帮助。
在悼念格罗斯曼的信中,他谈到这件事时说,当他大学毕业时,“突然被一切人抛弃,一筹莫展的面对人生。
他帮助了我,通过他和他的父亲,我后来才到了哈勒(时任瑞士专利局局长)那里,进了专利局。
这有点象救命之恩,没有他我大概不致于饿死,但精神会颓唐起来。
” 1902年2月21日,爱因斯坦取得了瑞士国籍,并迁居伯尔尼,等待专利局的招聘。
1902年6月23日,爱因斯坦正式受聘于专利局,任三级技术员,工作职责是审核申请专利权的各种技术发明创造。
1903年,他与大学同学米列娃·玛丽克结婚。
1900年-1904年,爱因斯坦每年都写出一篇论文,发表于德国《物理学杂志》。
头两篇是关于液体表面和电解的热力学,企图给化学以力学的基础,以后发现此路不通,转而研究热力学的力学基础。
1901年提出统计力学的一些基本理论,1902年-1904年间的三篇论文都属于这一领域。
1904年的论文认真探讨了统计力学所预测的涨...
爱因斯坦为社会做出了什么贡献
展开全部 全人类命运的关注者爱因斯坦热爱科学,也热爱人类。
他没有因为埋头于科学研究而把自己置于社会之外,一直关心着人类的文明和进步,并为之顽强、勇敢地战斗。
他说过:“人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而又有风险的生命的意义”,他自己正是这样去做的。
1914年4月,爱因斯坦接受德国科学界的邀请,迁居到柏林,8月即爆发了第一次世界大战。
他虽身居战争的发源地,生活在战争鼓吹者的包围之中,却坚决地表明了自己的反战态度。
9月,爱因斯坦参与发起反战团体“新祖国同盟”,在这个组织被宣布为非法、成员大批遭受逮捕和迫害而转入地下的情况下,爱因斯坦仍坚决参加这个组织的秘密活动。
10月,德国的科学界和文化界在**国主义分子的操纵和煽动下,发表了“文明世界的宣言”,为德国发动的侵略战争辩护,鼓吹德国高于一切,全世界都应该接受“真正德国精神”。
在“宣言”上签名的有九十三人,都是当时德国有声望的科学家、艺术家和牧师等。
就连能斯脱、伦琴、奥斯特瓦尔德、普朗克等都在上面签了字。
当征求爱因斯坦签名时,他断然拒绝了,而同时他却毅然在反战的《告欧洲人书》上签上自己的名字。
这一举动震惊了全世界。
1917年,列宁领导的苏联社会主义革命胜利后,爱因斯坦热情地支持这个伟大的革命,赞扬这是一次对全世界将有决定性意义的、伟大的社会实验,表示:“我尊敬列宁,因为他是一位有完全自我牺牲精神、全心全意为实现社会正义而献身的人。
我并不认为他的方法是切合实际的,但有一点可以肯定:象他这种类型的人,是人类良心的维护者和再造者。
”1918年11月,德国工人和士兵在俄国十月革命胜利的影响和鼓舞下,发动起义,推翻了德皇威廉二世下台第三天,爱因斯坦即给他的母亲连续写了两张明信片,欢呼“伟大的事变发生了……亲身经历了这个事变是多么荣幸!”在二十年代到三十年代初期,爱因斯坦基本上是一个绝对的和平主义者。
但是,侵略和掠夺战争不断发生的现实,打破了他那美好的梦想。
特别是1933年希特勒上台后,德国日益法西斯化,使爱因斯坦意识到新的野蛮战争不可避免,促使他改变了自己的观点。
他明确表示:“当法律和人类尊严必需保卫时,我们一定要战斗。
自从法西斯的危险到来后,现在我不再相信绝对的被动的和平主义是有效的了。
只要法西斯主义统治欧洲,那就不会有和平。
”由于爱因斯坦的进步活动,又因为他是犹太人,因而被德国纳粹分子列为重要的迫害对象,幸而他1932年底离开德国到**讲学,才未遭毒手。
他在柏林的住屋被查抄和捣毁,他的财产被没收,他的著作被焚毁,纳粹还悬赏二万马克要杀害他。
面对纳粹分子暗杀的危险,爱因斯坦没有丝毫的畏惧,而是更坚定地战斗。
当他的挚友劳厄写信劝他对**治问题采取明哲保身的态度时,他不顾个人安危,大声疾呼,指出法西斯就意味着战争,和平必须用武装来保卫,呼吁**人民起来同法西斯作斗争。
在为人类的进步事业而战斗的历程中,爱因斯坦一直关心着被压迫、被奴役的国家和民族。
他反对法西斯灭绝犹太人的暴行,为争取犹太人的生存权利而大声疾呼。
但他也反对狭隘的犹太民族主义,希望看到犹太人“同阿拉伯人在和平共处的基础上达成公平合理的协议,而不希望创立一个犹太国”。
他反对**的**歧视**策,支持黑人的解放运动,并呼吁“**黑人在这个方向上所作的坚定的努力,应当得到大家的赞扬和支援”。
在五十年代**麦卡锡份子兴风作浪的时期,麦卡锡参议员说他是“**的第一敌人”,而一些狂热人士还造谣说他是共产份子,并且说他的前助手英费尔德从他那里知道原子弹的材料,准备供给苏联这些情报。
事实上他除了担心纳粹能制造新式武器,在1939年8月2日向罗斯福总统建议这方面该进行研究写的一封信外,他以后完全不知道****府秘密从事原子弹的制造,一些从事这一工作的爱因斯坦的朋友也对他保密,不让他知道有这回事。
但当他知道德国没有制成原子弹,而**已造出原子弹后,他的心情感到沉重和不安。
他说,如果他知道德国不会制造原子弹,他就不会为“打开这个潘多拉魔盒做任何事情。
”当爱因斯坦后来从无线电广播知道**对广岛、长崎投下原子弹,杀伤许多平民时他感到非常痛心。
他后来写了一封告**公民书,说:“我们将此种巨大力量解放的科学家们,对于一切事物都要优先负起责任,必须限制原子能绝对不能使用来杀害全人类,而是用来增进人类的幸福方面。
”1955年,爱因斯坦与罗素联名发表了反对核战争和呼吁世界和平的《罗素—爱因斯坦宣言》。
在1949年爱因斯坦写了一篇《为什么要社会主义?》的论文。
在这里,他提出了现在看来还是正确的看法!“计划经济还不就是社会主义。
计划经济本身可能伴随着对个人的完全奴役。
社会主义的建成,需要解决这样一些极端困难的社会——**治问题,鉴于**治权力和经济权力的高度集中,怎样才有可能防止行**人员变成权力无限和傲慢自负呢?怎样能够使个人的权利得到保障,同时对于行**权力能够确保有一种民主的平衡力量呢?”巨星陨落1955年4月18日,人...
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