世界各国对**改革开放的看法
展开全部 朋友你好!不同的国家对我国改革开放的看法都不一样,国外学者普遍认为,改革开放30年来,**的经济、**治、文化、社会、国际地位等各个领域都发生了翻天覆地的变化。
在短短30年间,**走过了西方发达国家上百年走过的道路,实现了从贫困落后到繁荣发展、从农业大国到工业大国、从计划经济到市场经济、从封闭孤立到全球交往的历史性转变。
●墨西哥学者韦利娅?埃尔南德斯:改革开放为世界造就了一个“**奇迹”**改革开放30年的巨变,受到了国外学者的高度关注和评价。
墨西哥国立自治大学传媒学教授、**问题专家韦利娅?埃尔南德斯说:“改革开放的30年是**高速发展的30年,改革开放为世界造就了一个‘**奇迹’。
”法国索邦大学教授、著名经济史专家雅克?马赛义认为,“**改革开放30年的成就在近代史上是独一无二的”。
南非斯坦陵布什大学副校长阿诺德?万?齐尔教授说:“30年来最震撼世界的国家无疑是**,**社会经济实现了前所未有的大突破、大跨越和大发展,可以说,世界各国都强烈感受到了**社会经济和人民生活发生的巨变。
”●**著名未来学家阿尔文?托夫勒:**过去三十年的成就可谓显著、惊人在国外学者看来,1978年的**还是一个低开放、低收入的国家,但改革开放**策使得**经济发展水平大幅度提升。
对此,英国伦敦**治经济学院亚洲研究中心主任阿塔尔?侯赛因不无感慨地说:“**经济30年的发展已经使**变成了另外一个星球”。
**著名未来学家阿尔文?托夫勒也颇有同感地说:“**过去三十年的成就可谓显著、惊人。
我们当初也没有想到**能发展得如此之快,能取得这样的成功。
”**传统基金会亚洲研究中心研究员西瑟斯?德里克(Scissors Derek)说:“30年前的**在世界经济舞台上的地位无足轻重,过去30年的发展带来了中华巨龙的腾飞”。
●英国学者阿塔尔?侯赛因:**农村上亿人摆脱贫困,实现粮食自给自足,这是世界经济发展史上一个了不起的事情,也是改善**的巨大成就改革开放不仅使**改变了过去计划经济体制下濒于崩溃的经济,而且使数亿人摆脱了贫困,使人民生活水平显著提高。
不论在城市还是乡村,改革开放以前,**人的生活还停留在缺吃少穿的阶段,今天则发生了天翻地覆的变化。
对于这种变化,俄罗斯科学院远东研究所所长米哈伊尔?季塔连科说:“数千年来,吃、穿、住一直是**民众操心的大问题。
但在改革开放10年后,这些问题就基本得到解决。
可以说,改革开放成就了这一历史性的功绩。
”墨西哥知名经济学家、**农村问题专家约兰达?特拉帕加?德尔芬认为,**的改革开放从农村实行家庭联产承包责任制开始,30年间,**农村上亿人摆脱贫困,现在**基本上实现粮食自给自足,“对于一个人口超过13亿的大国来说,这可以说是一个奇迹”。
“****府对农村发展道路的探索和实践是独特而卓有成效的”。
在英国伦敦**治经济学院亚洲研究中心主任阿塔尔?侯赛因看来,这是世界经济发展史上一个了不起的事情,也是改善**的巨大成就。
●俄罗斯学者雅科夫?贝格尔:改革开放改变了成千上万**人的生活方式和精神面貌德国著名哲学家哈贝马斯认为,现代化的过程体现为原先整合在一起的不同领域逐渐分离的过程。
而**改革开放30年的实践就是社会领域不断分化的过程,随着**治——经济的分化,迅速导致了其他各方面的分化的连锁反应,文化的分化当然也是其重要结果。
**经济的自律和分化导致了观念的极大转变,市场经济促成了市场化的大众文化的出现。
俄罗斯科学院远东研究所主任研究员雅科夫?贝格尔认为,**每年有数万年轻人赴西方大学深造,数百万人在本国大学学习,包括学习英语。
在掌握现代化知识的同时,他们中的一些人还受到了西方的世界观、生活态度和行为方式的影响。
**一部分知识分子的思想日趋国际化。
他说,**年轻人跟西方同龄人一样听同样的音乐,看同样的好莱坞大片、肥皂剧和电视娱乐节目。
**的电影和体育明星在**的受欢迎程度不亚于本国。
**有的城市还准备建迪斯尼乐园。
改革开放改变了成千上万**人的生活方式和精神面貌,尤其是生活在大城市的人,包括人们的衣食住行、社会交往、爱情婚姻等。
●**布鲁金斯学会主席约翰?桑顿:**正在发生的变化,可能改变**人对民主的看法,并进而塑造****治的未来不少国外学者肯定**的村民选举、公民社会的发展和法治的进步,认为这些都是****治发展的成果。
他们注意到,**公民比以前享有了更多的民主权利和自由。
正如**布鲁金斯学会主席约翰?桑顿所指出的:“**正在发生很多变化,在**府中、在**内、在经济领域中和在一般社会生活中,这些变化可能改变**人对民主的看法,并进而塑造****治的未来。
”**华盛顿大学教授沈大伟认为,****采取的一系列**治改革“相当有效地应对了(**所面临的)许多挑战……从而维持了它的**治合法性和权力”。
●南非学者马丁?戴维斯:****府作出的增强自主创新能力、建设创新型国家的科学发展...
**婚姻观与**婚姻观的不同
西方人的婚姻观与**人的婚姻观有着极大的不同。
因为他们认为:婚姻纯属个人私事,任何人不能干涉 ;同时婚姻不属于道德问题。
一个人有权选择和他/她最喜欢的人生活在一起,一旦发现现有的婚姻是一个错 误,他/她有权作第二次选择。
如果夫妇一方爱上了第三者,任何一方都不会受谴责。
在他们看来:强迫两个 不相爱的人生活在一起是残忍的。
**的传统婚姻观,一般都讲百年好合,一定终身。
问题是,在现实生活中,因为这样那样的问题,家庭中出现裂缝甚至解构的也为数不少,小问题可以调解,大问题象原则性的问题,就难说了,硬撑着,于己于人都未见得是好......西方式的的婚姻观,就不一样了,在建立家庭之前后,都始终讲究一个“情”字,有“情”便合在一起,无 “情”便分开...... 在西方人眼里,爱就是爱,很简单。
而且西班牙中产阶级对婚姻的态度是很认真的。
**会这么“开放”,让杰斯相当吃惊。
杰斯认为流行音乐不仅仅是旋律必须优美,内容也应当健康,它应该宣扬一些值得提倡的男女情怀。
如果每个新娘在“明天将成为别人的新娘”的时候,还可以“最后一次想别的男人”,是一件让新郎无法接受的事,这样的婚姻将来怎么可能长久。
如果这样的歌曲能广泛流行和传唱,社会的文明度怎么可能提高?如果每个人的行为都像《心雨》那样,家庭怎么可能和谐?家庭是社会的一分子,家庭不和谐,社会就会堕落。
这就是一个西班牙人对**流行歌曲各位在继续往下看的时候,可否先在心里想一个问题,如果你是一个男人,正在参加一个重要的比赛,这时候,你妻子生孩子了,你会退出比赛,赶去陪妻子生孩子吗?如果你是一个女人,你觉得你老公这个时候应该回来吗?想好的话,就请带着你自己的回答继续往下看吧。
不久前,全世界的NBA球迷们都在津津乐道一件事情,火箭队的头号球手麦迪在火箭对爵士的比赛中途突然退场,致使火箭队输给了爵士队。
麦迪中途离开的原因是什么呢?原来,在火箭对爵士上半场比赛还没有结束的时候,麦迪一位助手打电话给火箭新闻主管内尔松,说小麦的未婚妻哈里斯腹痛难忍,被送往医院生产,他们的儿子即将诞生。
内尔松把这个消息转告给了训练师琼斯,等到前两节比赛结束,琼斯就拉住小麦传达了这个消息。
焦急的麦迪立刻换掉球衣,迫不及待地赶往医院,一个多小时后,儿子出生了,火箭也输球了。
虽然麦迪知道自己对球队无比重要,他的离开很可能让火箭赔掉一场胜利,但他还是义无反顾地选择了离开。
家庭永远都是第一位,这个时候,火箭形势再凶险,也只能退居其后。
没有人指责麦迪,在**,陪着老婆生孩子是理所当然的事情。
火箭主教练范甘迪也没有埋怨他们的头号球星,“我们输球并不是因为他不在这里,而是因为我们在进攻上无能,我们都是职业球员,所以我们没有借口”。
在**社会,主流的观点永远是家庭比工作重要,当工作和家庭发生严重冲突的时候,让位的都会是工作。
对NBA熟悉一点的朋友也都知道,只要NBA球队中的球员因为家庭发生重大事情,诸如孩子出生、亲人病重或者死亡等原因请假,即使是在打总决赛,球队都会一律准假,毫无疑义。
但是,在**的情况是怎么样的呢?在**,自古就有大禹治水“三过家门而不入”的伟大榜样,主流思想宣扬的也是先国后家、先公后私的意识,违反者便会被认为是自私自利,缺乏高尚的道德情操。
仅就体育圈来说,不要说老婆生产运动员仍然坚持在赛场奋战的例子不胜枚举,就是亲人去世运动员忍住悲痛坚持比赛的也屡见不鲜。
所以,不少**的火箭球迷认为球队形势那么危急,身为头号球星的麦迪应该竭力争胜,率队打完比赛,不应该一时儿女情长,不识大体。
现在,我就先来测测诸位的爱情婚姻观,请你先在心里想一想,你是支持小麦离开呢?还是反对小麦离开? 为什么同样是人,但对于婚姻家庭的观念却有着如此大的差别呢?麦迪有句名言:“我就是自己家的‘囚犯’,我愿意成为这样的角色”,试想,做为麦迪的妻子,该是多么的幸福呀?可是,在**呢?有几个男人能做到这点?能说出这样的话?有几个女人可以享受到这种殊荣?既然文化、道德传统等诸多因素决定了人们对于家庭婚姻观念的不同,那么朋友们,你们可曾经想过,我们现在所遵循的婚姻家庭观念就一定是正确的吗?是攻无不克,战无不胜的吗?是符合人性的吗? (二) “爱情是婚姻的基础,没有爱情的婚姻是不道德的”,这句话已经成了我们目前评判婚姻的一把尺子,可是这句话里,又隐藏了一个致命的悖论:爱情和婚姻究竟是什么关系,究竟应该谁服从谁?如果婚姻应该服从于爱情,那还要婚姻做什么?可是,如果要爱情服从于婚姻,那岂不是要求人类可以控制自己的爱情?可是,爱情真的是可以自我控制的吗?你可以收放自如的要求自己去爱一个人,或者不爱一个人吗?我们不妨先来探讨一下,究竟什么是爱情,“爱情”这个令世人皆魂牵梦萦的情感是否可以胜任“婚姻的基础”这一角色呢? 爱情因其可以带来深沉的幸福感以及诸多惊心动魄的心理感受而使其成为人类共同追求与认同的一种情感。
若干个世纪以来,爱...
**人的离婚率为什么这么高?
展开全部 国内某电视台的编辑,最近给我出了这个题目。
编辑希望我能根据我在**的生活经历,谈谈对**人离婚的看法。
我不是婚姻学家,也不是社会学家,对**人的婚姻问题,我肯定不能在理论高度上做婚姻问题的阐述。
不过根据我对**人多年的观察和了解,我可以从生活的角度谈谈我的看法。
**人离婚确实普遍。
我在圣路易斯时的邻居,就是一个**二婚家庭。
这家的男女主人在四十出头时各自离异后又重组家庭,女主人在四十二岁时生了宝贝女儿。
搬家来到**巴尔地摩之后,我们的**邻居还是个二婚家庭。
这个二婚家庭特别热闹。
女主人带了两个孩子,男主人带了三个孩子。
两人再婚后,家里一下子就有了五个宝贝儿。
大大小小的孩子一大帮,他们家快开托儿所了。
**人离婚不受年龄所限。
我老公工作的诊所,大约有十几位**雇员。
非常有趣的是,除了诊所老板和我们家,这些**人几乎都是二婚。
目前尚有两位五十多岁的**女人在筹备二婚的婚礼。
三年前,我儿子托儿所的**女老师,也是一位五十多岁的新娘子。
让我印象最深的是,我老公在圣路易斯工作时,有一位六十多岁的**女人,离异再婚后得了白血病。
她的二婚丈夫对她呵护有加,在女主人的疾病恢复期,这对夕阳红伴侣如饥似渴地享受性事(女人因疾病复发在验尿时发现了男人的精子)。
根据这些观察,我认为,**人尤其是**女人,对离婚年龄不敏感,是造成**人离婚率的一大原因。
**女人在任何年龄段都相信爱情,一旦她们现有的婚姻不能满足她们的心理和生理需要,她们比**女人更容易选择离婚。
可以预测,什么时候我们**女人对离婚年龄不在乎了,同时高龄离婚女人也能被**男人接纳时,**人的离婚率肯定也会大幅度提高,甚至是超过**。
**男人喜欢年轻女人,这是控制**离婚率的隐形因素。
青春不再的**女人,即使婚姻不如意,基本是能凑合就凑合,能不离就不离。
因为她们担心离婚后没出路,再嫁无门。
折腾来折腾去,最后成了老单身,何必呢。
那些对老公和小二小三忍气吞声的**们,肯定会有这方面的考虑。
否则,谁爱忍受那种耻辱?**女人再嫁的另外一个顾虑是,身后有个拖油瓶(孩子),男人很难接受。
难怪那么多**离婚女人,宁肯忍受文化差异远嫁**男人,也不和**男人费功夫。
作为一位情感丰富的女性,我认为,**人离婚率高,这是**女人地位高的一种外在表现,也彰显了**女性的进步与自信。
在我看来,**的高离婚率,让人性得到了最大程度的张扬。
它也让我相信,真爱是可以在废墟上诞生的。
**婚姻法与**婚姻的不同
**对**的传统思想文化相当有好感,华人的数理学能力与学习工作的勤奋刻苦,曾经在朝鲜击败过**,之后又曾和**一起对抗苏联,脱离苏联控制独立自主改革开放,加上现在****治经济情况的特殊性和高速发展的势头,使得很多**人对**的一切极感兴趣愿意表达自己对这些黄皮肤人的友善,又对**有着一点的敬重乃至提防的心理。
不过现在其中又加入了些其他元素,比如金融贸易纠纷,**游客不文明以及游玩时买东西出手阔绰等问题,这几个新问题也同样出现在西方世界其他国家中。
英国相对来讲更了解**,不像**人那样眼里看**的一切都那么新鲜(这原因我相信你自己能总结出来),各类主流报纸对**的评价算是西方世界里最客观的了,和其他西方国家一样,民调中都对**目前的发展情况表露着强烈的关注。
普通英国人现在对香港问题已经没什么感觉了。
普通德国人由于德国人本身的民族性格,通常不会对什么东西表现的有感情色彩,对**治上和意识形态上的具体事件问题表现得有些麻木,目前德国有点这种社会氛围,就是一提到**就爱反思自己国家目前的社会经济低迷。
法国,这个应该不少人从现代史和目前**治**事经济交流等领域都有一点认识吧,法国显然和**很投缘。
其国内报纸舆论基本都站在**的立场角度说话——没什么说的! 俄罗斯国内现在经过些活动后,好像对**的感觉好了点。
原来俄罗斯尤其是非远东地区对**人不是十分的友善,这和在冷战期间**“背叛社会主义阵营”有一些关系,也和俄罗斯人一直带有的民族情绪(认为自己是老大,看到**目前不错自己心理就拧了个劲)有关,而且现在的俄罗斯的民族极端主义势力活动比较猖獗,这些团体对**人等外国人都“相当不友好”。
但更多现实中的俄罗斯人都知道**现在比俄罗斯强,同样还保有着普通俄罗斯人对**人的长期友好情感。
(也确实倒有些俄罗斯人在中俄友好年之前的日子还认为**人好像梳着辫子) 说到**,我想又有不少人又要骂人了。
不过如果把目前的**治情况抛去,普通**人对**人的好感程度其实非常高,**人从小接受的教育中,**传统文化占了很大比重,**人到现在也是一样,把**传统的文化视为极其高尚的文化元素,就连**的教育考试中**文化的比重甚至可以超过60%,其内心的敬重与对其的推崇可见一斑;两个国家的人都会用汉字,有着极其相似的民族文化,因此也有着相当程度的意识形态的近似性;如果说本身上**人对**人的不好印象,主要是因为过去长期以来**的经济落后与贫困。
而现在**人在**治上则更多的带着一种怕日后会被相当强大的一个带有强烈民族主义思想(复仇,敌视**,有对外扩张的民族心理)的**吞没掉的悲观思想。
其实个人在现实中了解的**人远没有目前**人这么狂暴,很多**人都和**人一样,对**治问题都很现实,不拿其太当回事。
高丽棒子还是别让我提它。
蹩脚小国自不量力井底之蛙竟敢妄尊独大,简直岂有此理!(尤其是他普通民众更是如此,**府还差一点) 阿三又是个自不量力的蹩脚龌龊且贫穷落后的国家,不屑于提这样的和**根本不是同一级别的国家。
朝鲜,对**人的心理是“生死与共”,当时**来访平壤全城百姓全部出动夹道迎接,场面可谓空前。
知道**人能给他什么,**府明白朝鲜以**为靠山可在东北亚屹立不倒,民众也似乎都了解那么一点,知道个大概。
不过现在朝鲜人好像有点“看不起”**,原因是**“走资本主义道路”“向美帝国主义妥协”,因而“**国际地位下降”……(我有些晕)。
具体的不方便多说,就提一件事,那就是有机会你去朝鲜,千万别和那里的普通民众过分接近,要保持距离,说玄乎点那就是他们都是在另一个世界中的人。
不过朝鲜人眼里**的地位算是在外界国家中地位最高的了,因为就连国际原子能机构的联合国官员到朝鲜调查轻水核反应堆时,朝鲜人是这么看的:“那是他们来这里倾听我们伟大领袖的教诲”。
至少凡是提到**人,他们还能说“伟大的朋友”……(狂汗中) 巴基斯坦,那和**是情深似海的友谊,基本在当地巴基斯坦人凡是能帮得上**人的都会无偿出手帮忙。
不过一些到巴基斯坦的**人有时不小心会弄出些好像侵犯了****的一些事,惹恼了当地少数**激进主义团体。
越南经过上世纪**给他的那次苦头后现在社会文化中对**也还算行了,其实越南就和**有些类似,都是继承着一定**传统文化的国家民族,北部人由于和**密切的经贸关系基本回和**人打成一片,正常到北越你是分不出来当地人和**南方的广西人的区别。
好像现在南越和北越在民众思想上有点问题(分裂与隔阂?),具体情况可能有一点复杂,我不是十分了解。
反正好像是北越与南越在**治问题上和对外事务思路的分歧较大。
还有一件事,我父亲有一次去澳大利亚考察,遇到一个越南人帮他们修理行李箱,说普通话嘎嘎地,最一开始父亲他们一直以为他是**人,那个越南人十分的开朗大方,对这些**来客相当相当友好。
缅甸也是一个不太正规的国家,是...
**女人可以同****人结婚吗我?认识他4年多了,他到**看我五...
除非他国有宪法规定,我国婚姻法可没这样的规定。
你和他都不是间谍吧。
可能我的想象力丰富了。
他啥时退役啊,要是快了就等等吧,要是他是职业的终身**人,并且他的部队真的有不能和**女人结婚的规定,那就猴子他哥废废了。
我感觉和**人结婚的外籍女子是间谍的可能性还是比较大地。
怎么说那,国外的事情咱们国家也整不了啊。
good luck 吧。
**人和外国人结婚你有什么看法?
The requirements of marriage contract: Many states' marriage law set out when Registering a marriage in American, both parties shall be over 18 years old; those who h**e reached 16 but not the age of 18 shall get the admission of their parents or judge. The requirement of registration: In American, the marriage shall consist of registration and holding a marriage ceremony. The article 201 of the uniform Marriage and Divorce Act prescribes, the marriage between a man and a woman will be effective after being approved, registered and held the ceremony in front of pastor, judge or government officials. In article 206 of the uniform Marriage and Divorce Act, the court and the authorized government officials can host the marriage ceremony and it also can be hold as a religion ceremony. Different from Chinese law, the marriage certificates in different states h**e different useful-life, which ranks from 30 days to 60 days. Both parties should hold the marriage ceremony during this period otherwise they will Register the marriage again. There are 3 to 5 days before the court or government issues the certification after both parties application. The void marriage in American Marriage Law system means the parties in the marriage are lack of the legal ability or will to marry, or other serious marriage obstacle. The main kinds of void marriage are as follows: First, both parties in the marriage are forbidden to marry by law. According to many states' laws, no man can marry the woman who is lineal relative by blood, or collateral relatives by blood up to a scope with him; otherwise their marriage is void. For example, it prescribes in Massachusetts law that no man can marry his mother, grandmother, daughter, granddaughter, sister, stepmother, grand-stepmother, grandson's wife, wife's granddaughter, brother's daughter, sister's daughter, father's sister, mother's sister. Second, either party does not reach the legally marriageable age. It may cause the marriage to be void if one party doesn't reach 18years old when holding the marriage ceremony. Those who do not reach the legally marriageable age shall get the approval of their parents or judge before marriage registration. Third, bigamy. Many countries around the world don't accept bigamy except the Africa and one or two Muslin countries. Fourth, falsity. Falsity marriage means the marriage is based on a certain intention or aim. This situation mostly happens in the immigrant areas. Many citizens outside America emigrate to USA by marrying an American citizen. To solve this problem, the American Immigration Law rules that those outside America persons who want to get the green card basing on the marriage shall h**e to stay in America for more than two years.
**人和**人对**治的态度有什么不同
展开全部 一、个人主义 **人相当崇尚个人主义,东方社会 (当然包括**人) 则强调家族及阶级层次。
这是一个非常重要及有影响力的分别。
**人崇尚个人特质的例子很多,父母较少伸手干预子女的发展。
二、隐私权 **人通常很尊重别人的隐私。
就是知己之间也很少问到别人太"切身"的问题,例如年龄、薪水及婚姻状况等。
也应当少谈论第三者的事情。
不请自来的访客(包括父母亲)是绝对不受欢迎的。
三、不拘礼 **人在衣着娱乐方面,都比较随便。
最重要的是人与人之间的交往都比较不拘礼,即使双方在年纪上或地位上有很大分别也不例外。
这方面的例子多不胜数,例如很多学生对教授,及晚辈对老人家都直接称呼first name可见一斑。
这种"越代","越身份"的不拘礼表现,在很多东方人眼中则认为是失礼的行为。
四、开放与直接 **人是相当开放和直接的,尤其在专业的讨论,往往秉持着不同意见而争论(注意:是争论,不是拍桌子,摔麦克风的吵架)。
相反地,东方人往往不会直接冲突,而是婉转地通过地位比较高的第三者来疏通。
五、独立性 **人通常较不喜欢依靠别人,甚至父母的帮忙也不一定乐于接受,而父母亦鼓励子女早早离家,独立地生活与发展。
我国青少年在这方面就发展得较慢。
对留学生来说,要注意到指导教授非常重视研究生能够独立做研究的能力。
而对英文不灵光的留学生来说,当你向**人借笔记时如被拒绝,不一定表示他们讨厌你,极有可能是他们将心比心,认为你应该独立而已。
六、竞争性 **社会的发展依靠竞争来作为推动力。
"Work hard, play hard"是大部分人的作风。
他们在言语争辩时都喜欢压倒对手,这种"getting the last word in"的作风当然是竞争性的一种表现。
他们的竞争挑战精神也显露在体育比赛方面,即使是他们所谓的"playing for fun"时也是蛮认真的。
一般**人对于一个球队都十分狂热,往往藉此发泄情绪。
例如校队比赛时校警常常要检查进场的观众,不让他们带酒进场。
球赛比赛时,观众都喧哗冲天,往往乱抛东西。
有些助兴表演也有点莫名其妙,例如有一招是将一个女啦啦队员,从观众席的底层抛起,一级级的人将她接着又再抛上去,直到最高层又再抛下来;偶然也有失手受伤的事情发生。
笔者也算是球迷,但都是在家看电视,免得在现场活受罪。
而且要算准时间,当球赛完时避免走在路上,因为球迷在赢球时欢天喜地(如果你看到开车的人在乱按喇叭,你不用听报告就知道赢球),输球时则沮丧愤怒,两种结果都是疯狂毕露。
有些血气方刚的小伙子更常做一些奇怪的事。
有一点要强调的是,如果不是在发泄情况下,绝大部分的**人都是很守规矩、不骚扰别人的。
七、公众场合应有的礼数 **人通常都能尊重别人的安宁。
在歌剧院不用说,就是在戏院也都能噤声欣赏。
在餐厅吃饭时的交谈声音也相当低,跟**有划拳斗酒的吵闹大不相同。
排队时都很守秩序,插队是不被接受的,蜂拥上车的事情绝对很少发生。
开车的人通常很守交通规则,例如在夜深无人时也不闯红灯,尊重行人,让路人先过马路等。
来自较不遵守交通规则国家的留美学生尤其要特别小心。
八、朋友模式 **人囗中的朋友定义比较广泛,而且有区隔性;譬如说工作上的朋友、打球的朋友、学校的朋友、喝酒的朋友等等。
另外**地域广大,人口流动性也高,而且朋友之间绝少吐露私人的事情,所以友情是比较"温水"性。
**人的友情通常是"牵一发而动全身",一言不合就尽量避免跟对方碰面,"起落"性比较大。
**人朋友之间借钱是相当普遍的,而**人朋友之间借钱是凤毛麟角的。
九、金钱的运用模式 **人通常做的预算都比较保守,而**的预算则比较接近"极限",而且往往有消费超过预算的倾向(跟**社会大量使用信用卡也有关系)。
**人很舍得买东西,尤其是在购房及汽车上,对于吃喝方面,尤其是请客,则比较"犹太";而**人则比较舍得花钱在请客方面。
十、世界观 可能因为**多年来的兴盛及教育重点在某方面仍有偏颇,**人多数 "以本国为中心",对于别国的认识十分肤浅。
**人对世界地理的无知是令**国家地理学会 (National Geographic Society) 十分痛心的事情。
在**流传一个笑话:东北部的某一个州的某居民,写信去州**府询问关于New Mexico的情形,答复居然是:关于别国的情况我们不大熟悉,无可奉告。
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